简介：如何突出修志的时代特征与地方特色，已成为第二轮编修地方志的热点和创新内容，最早试点修志的地方对此进行了卓有成效的尝试。但是，在这方面还需要进一步深入探讨。本文就特征与特色的概念和提法，时代特征与地方特色的主要内容，以及如何处理好相互之间的关系，如何突出时代特征与地方特色，编修新一轮地方志等方面进行论述。

简介：雪域高原上的艺术“奇葩”，藏传佛教独有的一种彩塑艺术性形式“酥油花”，被誉为“藏艺三绝”之冠。吸引着其他民族、国家的目光。有上千年的历史，题材广泛丰富，造型逼真细腻，色彩鲜艳夺目，具有鲜明的藏民族特色和高原地域文化特征，充分体现了藏族艺术特点。造型逼真细致，然而酥油花熔点较低极易消融，可以说是一种昙花一现的美丽。酥油花的制作工艺复杂艰辛，只有对信仰的执着与奉献精神的艺僧才能够完成。

简介：跨入21世纪，第二届新编地方志，已在全国启动。地方志善于记述当代百科，首轮续修志书具有的划时代意义表现在两个方面：一方面，首届新编地方志20年的探索取得丰厚的经验，数千部志书的出版，无论数量、质量都达到了历史的新高度。另一方面，续志编修时限的时代背景不仅与过去两千年修志所体现的时代背景不同。

简介：北魏中期迁徙汉族到六镇戍守，减弱了六镇的鲜卑化趋势。孝文帝改革之后，六镇富豪学习汉文化，平民中也有学习汉族知识技能的趋势，因此，汉化成为孝文帝改革后六镇的文化趋势，不能简单以“鲜卑化”概括六镇的文化特征。深入探究六镇的社会特征，还可发现，六镇地区有普遍注重军事的传统，突出表现为对军事理论的总结、学习和研究，因而六镇成为最具潜力的军事集团。六镇的民众一般来说文化程度低，缺乏政治意识和战略眼光。六镇社会是一个多民族杂居的移民社会，所以血缘在社会关系中作用不太明显，乡里、友情、婚姻是粘合社会关系的主要方式，人际关系相对平等。以上社会特征对北朝后期、隋、唐初的历史有深远影响。

简介：本文认为,一个社会形态的最后阶段是它向新社会过渡的阶段,即处在垂死状态了,可是又具有巨大的生命力,将把它所能容纳的全部生产力发挥出来。辩证的历史过程要求我们应该辩证地去看待当代垄断的资本主义。从这个观点出发,本文阐述了马克思的社会形态交替的学说,认为从资本主义到社会主义的过渡开始于垄断资本主义的出现。

简介：蒙元时期陈设用玉在宋、金的基础之上,继续发展,承前启后,风格独特,具有民族性、文人化、实用性的时代特征,反映了那时用玉者个人、群体或者一个阶层社会的价值观或心理倾向。

简介：作为西北民俗文化事项的“花儿”具有禁忌与狂欢的文化特征，表现出对社会的调适和整合，体现了文化和社会的互动的关系。

简介：本寨屯堡作为明朝初年'调北征南'平定云贵地区之后实行屯田制的产物,因为历史与社会原因,在六百余年的发展过程中形成了封闭发展的文化环境,保留了较为浓厚的防御军事色彩。介绍了本寨发展的历史背景,描述了本寨的选址特色,分析了它独特空间布局形态,同时也对屯堡大院内的空间营造做了初步的分析。

简介：在中国建立经济特区的设想．最早是由邓小平提出来的。1979年4月．中共中央在北京召开工作会议。会议期间。中共广东省委负责人习仲勋、杨尚昆等在向中央领导同志汇报时．建议发挥广东优势，允许在深圳、珠海、汕头开办出口加工区。邓小平赞成他们的意见．在广东建立特区。这是邓小平第一次正式提出创办特区的主张。

简介：在1945年以前,法苯是世界上最大、最具影响力的化工企业,同时也是德国,乃至欧洲最大的私人工业康采恩之一。本文阐述法苯在二战前的"欧洲大空间经济"观,以及这种思想产生、演变的历史背景。文章旨在说明,早在纳粹上台前,法苯公司的长期发展战略就已经发生了重大改变,即由面向世界市场转为面向欧洲区域市场。随着纳粹战备经济建设的展开,法苯的欧洲经济观经历了由自由"大空间经济"到军事"大空间经济"的转变。建立、垄断"欧洲大空间经济"是法苯与纳粹政权合作的重要思想基础。

简介：一、“八·七”会议是党在知识分子问题上左倾错误的转折点土地革命战争时期(1927年7月——1934年底),是党在知识分子问题上出现全局性的“左”倾错误的时期。能否正确总结大革命失败的经验教训,是中国革命能否顺利地走出低谷的关键问题。“八七”会议结束了右倾投降主义错误在党内的统治,是重大的历史功绩,但是,左倾情绪也随之滋生和蔓延开来。它对机会主义的批判带有明显的唯成分论倾向,不加区别地把知识分子等同于机会主义,并把大革命失败的责任归罪于知识分子。中央指责:“党的指导机关占大多数都是知识分子及小资产阶级的代表”,“许多工会之中指导者的党员也不是工人,而是学生、知识分子”。这种组织上的“非无产阶级的、不革命的、透彻的

简介：第一次全国可移动文物普查是在我国文化遗产领域组织进行的重大国情国力调查，其重要成果之一便是文物资源数据库的形成。在数字技术、网络技术、信息技术高速发展的今天，我们除了要做好文物及相关数据的安全管理工作外，更应重视数据库的高效利用，让数据资源逐步走向透明与开放，实现“数据管理～信息管理一知识管理”的逐步深化，将数据从单一的管理中解放出来，进一步转化为资源共享的知识社区。本文从陈列展览、文物鉴赏、馆际交流等三个方面阐释了知识共享社区，陈述了数据资源共享为博物馆带来的多种优势，让资源活起来，让文物活起来，从而提升博物馆的科普服务能力。

简介：说到车改,媒体少不了提"叶车改"。我自己很喜欢这个网民给的称号。希望将来能够与"吴市场""厉股份""曹破产"等齐名。当然,限于学术水平,这很困难。我为什么要像"傻子"一样不断地呼吁公车改革,这与我的专业研究方向有关系。1979年10月,我离开了我的老家——福建省建阳市,到了位于武汉蛇山脚下的湖北财经学院(现在的中南财经政法大学)读书,专业是财政学。我当时真的没有想到,学习财政专业将来会成为

简介：回族口头文化是口头传承的语言以及以口头语言传承的各种文化知识和民间文学、民间艺术等的总和。本文从不同方面分析了回族口头文化的知识体系、思想内容、特色及其价值，对于更全面地掌握回族文化的总体面貌有积极的意义。

简介：文章以知识图谱为视角，以《旅游科学》1994～2016年4月的刊文为面板数据，对文献特征、研究热点、研究前沿等进行可视化分析，得出以下结论：首先1994-2016《旅游科学》刊文数量、发文作者数量、发文机构数量、关键词数量总体上呈现出缓慢波动的趋势；上海师范大学旅游学院是《旅游科学》刊文的主心骨；张朝枝、马耀峰、谢彦君等团队、是《旅游科学》刊文的核心团队。旅游者的旅游体验（游客体验）、旅游目的地的吸引力（品牌效益）、旅游业的发展方向（经济领域）是《旅游科学》现今的关注热点，最后《旅游科学》刊文研究进程经历了企业导向地区发展影响因素保护发展四个阶段。

简介：民国时期，随着国内外妇女运动的蓬勃开展．回族妇女也开始得到回族文化界的重视．许多回族知识分子纷纷借助报刊平台发表撰述．对回族妇女的地位、生活、教育、时代意识及现实存在的问题等方面展开探讨和反思。这无形中引发了社会对回族妇女问题的高度重视．加速了回族妇女群体在思想上的自我觉醒。强化了国族意识与团结意识．培养和锻炼了一批优秀女性．这些都对回族妇女的觉醒产生着积极影响。

简介：清代西藏阿里地区虽然与中原内地相距绝远，然而在清代前期中央国家的积极努力之下，中原内地对阿里的自然地理知识的获得取得了相当大的成就，尤其是对阿里地区的名山大川的分布及其详情在感性认识层面上达到了相当的高度，然而这种势态没能继续发展下去，从清代中后期开始，这一热情逐渐消退，相关的自然地理知识增长缓慢。另一方面，从清代中后期开始，西方殖民者和探险家进入西藏，对阿里地区进行了一系列的近代地理学的勘测和总结，世人所知的阿里自然地理知识有了迅速发展，形成了一系列丰富的内容。本文拟以清代中原地区的官私著作和西方探险家的考察报告、游记等材料，重现清代西藏阿里自然地理知识的累积过程和发展水平。

简介：2010年4月13日，人行喀什地区中支货币金银科借助计算机网络平台，在全辖开展了反假货币知识网上竞赛答题活动。7个支行的46名人员参加了网上答题竞赛。货币金银科根据分数和答题时间确定前三名人员，给予奖励。比赛结束后，货币金银科将正确答案通过网络传送给各个参赛人员，对照学习，再次巩固学习成果。

简介：<正>在一百四十多年前,近代西方殖民者用大炮轰开了古老封闭的中国大门,一个雍容华贵的天朝大国,从此繁华零落以尽。殖民者的炮声,惊醒了长期生活在自供自给的经济社会的知识分子,他们开始蹒跚地走出了封闭的“桃花源”。在中西文化的撞击中,一部份先进的知识分子又开始痛苦地思考着探索着,他们从先进的资本主义工业对落后的传统农业的征服中,从资本主义民主制对封建君主制的冲击中,得到了启示:中国必须实现从物质生活到精神世界、从社会经济基础到上层建筑的全面变革。于是,从魏源的“师夷长技以制夷”到洋务运动,从政治维新到资产阶级民主革命,中国知识分子始终站在时代的最前列,经历了多少风和雨,尽管旧的反动势力风狂雨骤,摧残落红无数,并不能阻挡先进知识分子追求真

简介：美国天主教平信徒知识分子在战后美国新保守主义运动的奠基和发展进程中发挥了不可忽视的作用。本文主要探讨冷战时期以美国天主教平信徒知识分子为主体的天主教新保守主义的思想背景以及天主教新保守派与新政派自由主义的思想交锋，阐明天主教信仰如何影响信徒的政治观念，信徒又如何将自己的政治观念输入到美国政治决策层中，同时美国天主教会和天主教徒作为一个社会群体又如何通过卷入和推动新保守主义运动而改变美国天主教的边缘地位、融入美国的政治主流。