学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:特殊的地理位置以及发展中的制约因素,致使黄南州边界地区社会管理难度加大,成为分裂势力分裂渗透的重点区域,且集中了民族地区贫困地区所有的问题和困难。笔者认为,黄南州应该以新发展理念为契机,解决边界治理中的存在的难题,推进边界地区治理创新。

  • 标签: 黄南藏族自治州 边界地区 治理创新 “五大发展理念”
  • 简介:2007年5月,洛松曲培等7名藏族船员与上海远洋运输公司签约,正式成为上海远洋运输公司的一员,从此中国远洋“大家庭”有了藏族远洋船员的身影。4个多月来,洛松曲培等7名藏族船员作为中国第一代藏族远洋船员,活跃在上海远洋的各条航线上。

  • 标签: 远洋船员 第一代 藏族 中国 雪域高原 上海远洋运输公司
  • 简介:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”我国唐代大诗人张继这首流传千古的《枫桥夜泊》诗不但在国内家喻户晓,在东邻日本也是妇孺皆知。这首千古绝唱曾被编入日本小学课本,影响了一代又一代日本人。

  • 标签: 寒山寺 《枫桥夜泊》 日本人 诗人
  • 简介:1981年,党中央委托湖南省委重新为唐智召开追悼会。会上邓小平、王震等中央领导送了花圈,湖南省委对他追求真理、爱国爱民的一作了盖棺论定,并在悼词中特地提到力保贺龙的惊人功绩。

  • 标签: 唐生智 贺龙 中央领导 追悼会 党中央 邓小平
  • 简介:木雕艺术在我国源远流长,分部广泛,很多艺术院校都开设有木雕专业课程。尹秋是原广州美术学院木雕工作室负责人,他的木雕作品连续五次入选全国美术作品展并获奖,还有玉雕、版画等也多次入选全国展览并获奖。他的作品主要以优质硬木雕刻而成,运用适形造型的手法,传承中国的写意精神,结合木雕与书法艺术,在传统与当代中探寻木雕艺术的形式美感,逐步形成自己独立的木雕艺术风格。

  • 标签: 尹秋生 木雕 适形造型 写意 书法 形式美
  • 简介:一九三八年初秋,黄齐先生偕谢孝恩先生及侄孙晓庄自昆明赴重庆,途经毕节,逗留了十来天。我和我的胞妹文芬在贵阳女子师范上学时,于一九三六年参加演剧活动结识了黄齐先生。黄老途经毕节肘,我和文芬已从女子师范毕业,回到家乡毕节,在县立女一小当教师。因此,黄老一行在毕节逗留期间,便住在我家里(今毕节城关白花路一号龙门内)。黄老曾应毕节县立男一小校长刘安甫先生的邀请,到男一小(今毕节地区医院内)作了一次长达数小时的演讲。他演讲的内容有二:一、介绍陶行知先生创办的晓庄师范勤工俭学

  • 标签: 黄齐 花路 演剧活动 小当 晓庄 立男
  • 简介:2004年7月,河南省焦作市文物工作队发现并发掘了北宋李从墓葬,该墓中出土了宋人李从的墓志。据墓志记载,墓主李从生为北宋神宗年间籍贯泽州的平民,哲宗元祐初年,其子李吉从泽州带领全家迁徙至怀州开采煤矿,经营矿产并兴业旺族。此墓志对研究宋代焦作的行政区划沿革与交通路线、宋代焦作的煤炭开采及北宋富民阶层具有重要的学术价值。

  • 标签: 北宋 焦作 李从生墓志
  • 简介:古人云:“半生竹子一兰。”可见要画好竹,却非三、五年功夫所能为之。看到北京著名画家夏荣画竹,只见竹节圆润挺拔,竹叶生动飘荡,静气、雅气、逸气充满画面,清新可爱,一派娟秀幽独的意境,给人以疏密有致、多姿多彩、奋发向上、虚怀若谷的感受。

  • 标签: 竹子 著名画家 古人 北京 画面 逸气
  • 简介:(一六二二—一六九六?)原名琯,又名起溟,字扶孟,号白山,歙县潭渡人,明诸生。入清后,只在蒋超督学府中任二年幕僚,即隐居不仕。所交皆当时知名之士,如王炜、龚贤、屈大均等。江天一抗清兵败被杀,黄率先倡导集资抚恤其家。有关黄的史料极缺乏,所见者文字均甚简略,但由此不难想见其为人。黄生在小学方面造诣甚深。著有字书四部,今只存《字诂》一卷、《义府》二卷。经戴震访求,得以列入《四库》。论者谓其书不在方以智《通雅》下。他工书画,善诗赋,有《一木堂诗稿》十二卷,《一木堂文稿》十八卷,乾隆间被禁毁。所幸现在尚能觅得其诗稿。在诗歌批评鉴赏及理论

  • 标签: 黄生 诗说 江天一 诗歌批评 诗稿 龚贤
  • 简介:“绮亭公祠”又称“百豫坊祠”“绮亭陈公祠”等。它位于南海市西樵镇简村。简村为清末著名华侨实业家陈启沅的故乡,当地陈氏后人传说此祠堂系陈启沅为纪念其父“绮亭公”所建的“祠”,故有“绮亭公祠”之说。又因当年祠堂边陈启沅还建有由十七幢

  • 标签: 陈启沅 简村 西樵镇 蚕桑谱 缉斋 所建
  • 简介:奉祀一职设于明代,是圣贤地方祭祀的最后一环,清中期开始纳入生员行列.随着圣裔同姓宗族全国范围的联宗,奉祀除在庙宇祭祀外,在支派宗族组织内部地位升高,是与大宗有着唯一联系的人群.奉祀制度在圣贤祭祀的成功应用,使得这一制度能够推行到其他地方祭祀的领域.由于奉祀的设置比较随意,在清中后期已经沦为衍圣公与五经博士发财的工具,而奉祀的存在也成为滥员.

  • 标签: 奉祀生制度 圣裔宗族 圣贤地方祭祀系统
  • 简介:上世纪二、三十年代,南京人口不多,多数人家都有多余房屋,于是,常在通衢要道或街头巷尾,或在电线杆上张贴"招租帖"。帖上除载明房屋坐落何处及结构外,均有一"最重要条件",那就是:"无眷不租",即凡单身汉,想要租房,即使加倍付房租,统统免开尊口。谁家都有年轻未出阁少女或年轻少妇,倘把房屋租单身汉,

  • 标签: 重要条件 三十年代 房屋 姻缘 电线杆 人口
  • 简介:想知道有哪些别具一格的目的地会让你和孩子们的人生为之一变?在我们选出的9个目的地中,你可以同孩子们探索旖旎的红树林、学会与海豚同游,抑或发现另一个“潮童天下”。因此,曾有人说:给孩子最好的教育,莫过于旅行。要相信,在世界各地总有着新奇的角落,等待着你们开拓。抓住暑期的尾巴,赶快带上孩子一同踏上旅程。

  • 标签: 孩子 度假 亲子 别具一格 目的地 红树林
  • 简介:改革开放以来,特别是实施西部大开发战略以来,在党和国家的大力扶持下,民族地区经济社会得到了快速发展,教育事业取得了巨大成就。但是由于历史、地理等方面的原因,民族地区教育整体水平与其它地区相比,还存在一定的差距。尤其是民族地区职业教育,由于起步晚,自身条件差,发展缓慢甚至滞后,使民族地区的教育发展不平衡,严重制约着民族地区社会经济的发展。目前,民族地区职业教育的发展已到了关键时刻,既面临着良好的机遇,又面I临着巨大的挑战,其中存在的困难和解决的对策,值得我们认真研究和思考。

  • 标签: 民族地区 职业教育 甘南藏族自治州 困境与出路 西部大开发战略 地区社会经济
  • 简介:天祝藏族自治县位于甘肃省中部,青藏高原东北部的祁连山东端南北麓,成立于1950年5月6日.是新中国建立后成立的第一个少数民族自治县。境内有藏、汉、土、回、蒙古等16个民族共同居住。由于民族众多,民俗事象也纷繁复杂,其中汉族的宗教信仰与其他民族有些不同。在天祝藏族自治县境内,祭祀事象随处可见,在此活动中,汉族的祭祀活动又明显地区别于其他15个民族。这一精神民俗渗透到生产、生活、及意识形态领域的各个方面,紧密联系人们的生活,伴随人的一。本文通过对祭祀事象的初步探索,试图说明宗教对人们心理的慰籍,以及它的心理调节功能的重要性。

  • 标签: 天祝藏族自治县 民俗事象 祭祀活动 精神民俗 甘肃省 汉族
  • 简介:<正>回鹘文社会经济文书是研究回鹘内部的社会经济、商业交通以及对外关系等方面比较丰富而可靠的史料。因而,近一个世纪以来,各国学者积极从事回鹘文社会经济文书的研究和刊布。到目前为止,全世界研究刊布有关回鹘文社会经济文书的论著约有110种。其中俄苏发表32种;日本发表30种;德国刊布14种;土耳其刊布8种;法国发表4种;匈牙利、英国、芬兰、美国各刊布一种;中国刊布约20种。文书容量大、影响也大者有俄国拉德洛夫编的《回鹘文文献》(莫斯科—列宁格勒,1928):日本的山田信夫、小田寿典、梅村坦、森安孝夫合著的《回鹘文契约文书之综合研究》(1982);美国克拉克的《13—14世纪西域回鹘

  • 标签: 回鹘文 词尾 商务书信 现代维吾尔语 10世纪 社会经济文书
  • 简介:江苏宜兴古名荆溪,又名阳羡。其地东南大约13公里的丁蜀镇,是我国南方历史悠久的陶瓷产区之一,其地所产的紫砂陶器独具特色。这种紫陶系用当地一种质地细腻、含铁量高、被称为“泥中泥”的特殊陶土烧制而成的无釉陶器。其色绛紫,其光幽深而含和,情调温文雅逸。但硬度甚高,叩之有金属声,能接近文火而无炸裂之虞,透气性良好而不渗漏,用作茶具能保持茶的色香味不变不馊,颇受世人特别是文人雅士的钟爱。

  • 标签: 陈曼生 阳羡壶艺 曼生壶 紫砂陶器
  • 简介:亦都高昌王世勋碑。现存甘肃省武威市博物馆(文庙)石刻陈列室内,仅存碑首和中段。碑首刻蟠螭,残高1.3米,宽1.8米,厚0.52米;碑身残高1.82米,宽1.73米,厚0.47米。碑正面为汉文,36行,行残存41字;背面为回鹘文。立碑时间为元顺帝元统二年(1334年)。碑文由元代著名学者虞集撰文,元代大书法家、礼部尚书康里崾暖奉敕书,翰林学士承旨、奎章阁大学士赵世延篆额。碑文内容是研究回鹘史的第一手资料,具有重要的史料价值。

  • 标签: 史料价值 王世 高昌 著名学者 翰林学士 回鹘文