简介：《红楼梦》中的“副小姐”是奴仆群体中一个十分特殊的群体，她们不仅比其它奴仆经济待遇好，地位尊贵，还享有一定的权力，在贾府中处于半主半奴的社会地位。她们身份的双重性决定了她们思想的矛盾性和行为的复杂性。“副小姐”对主子在经济和政治上有依附性，又因为她们所依附主子的身份、地位、性格的不同，形成了不同的性格。“副小姐”这一群像的塑造在《红楼梦》中具有深刻的悲剧意义。

简介：作者也认为在自己的哲学里人人都可以成为曹雪芹,《红楼梦》最终没有成就曹雪芹成为哲学第一人的梦想,《红楼梦》是一部小说体裁的哲学论著

简介：亦真亦幻的艺术构思是曹雪芹"十年辛苦不寻常"的创作结晶,它现实的与虚拟的双线结构影响到红学,导致了索隐派与考证派的诞生与发展,并波及到今日红学的研究.

简介：杨掌生自幼酷嗜《红楼梦》，他十六七岁时，就有了编写一本《（红楼梦）注》的打算，它是一本略等于《红楼梦》研究资料的汇编，杨掌生用“十馀年”的时间“记于别纸”，总共“得二千余笺”，蔻罗甚夥!可惜的是，由于因科场事而被“遣戍”湖南辰溪十载，《（红楼梦）注》未能成书。杨掌生擅长以小说史的眼光评论小说、评论《红楼梦》，认为《红楼梦》叙述儿女之事，真天地间不可无一、不可有二之作；他还善于用考镜源流的方法梳理出小说的继承发展轨迹，在此基础上评论小说，评论《红楼梦》。《京尘杂录》记录了当时“红楼戏”演唱的不少珍贵资料，杨掌生也发表了自己对“红楼戏”的评论。即此而论，新版《红楼梦大辞典》也当留片席之地与杨掌生。

简介：贾宝玉因说,这正是说的贾宝玉性格的传统因素,贾宝玉的民主主义思想

简介：本文主要通过阐述《红楼梦》中的审美思想,对《红楼梦》的音乐描写审美展开多方面多角度的探讨：依托戏曲,映射音乐美学内容;依托仪式音乐,体现礼乐文化;依托音乐美学,刻画人物性格;依托人物音乐选择,彰显市井音乐通俗之美。

简介：

简介：文章基于自建《红楼梦》汉英平行语料库,通过定性研究与定量研究相结合的方法,从生态文化、物质文化、社会文化、宗教文化和语言文化五个方面对具体的俗语翻译实例进行量化的统计与对比分析,探索霍克思、闵福德译本及杨宪益、戴乃迭译本中俗语翻译的策略及分布趋势,进而探讨不同改写形式下俗语翻译策略的异同。结果发现,两个译本中俗语的翻译均以归化为主异化为辅,但各自表现出不同的特点。

简介：摘要对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定。在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行反映她的真实个性。虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫、毒害的千万个人物的其中一个。

简介：《红楼梦》是一部风俗百科全书,它如实反映了当时各种社会现实。它不仅是研究中国古代传统文化的一部重要参考资料,而且为研究中国古代民俗提供了丰富材料。《红楼梦》中比较详细地介绍了当时社会中的各种风俗现象,其中也以生动笔调描写了一些人物的葬礼,从中可以看到当时的丧葬礼仪、风俗和观念。

简介：

简介：高鹗研究由《红楼梦》后四十回的研究延伸而起，随着新材料的发现和研究范围的扩展，其内容远远超出了《红楼梦》续书乃至文学研究的范畴。如今，关于高鹗家世、交游的研究，对其诗文及诗论的发现与探讨，乃至他的吏治著作及思想的研究，都取得了不少成果。是时候且有必要对高鹗研究进行阶段性的梳理了。秉此目的，本文回溯了从《红楼梦》后四十回研究到高鹗研究的学理依据，剖析并关注高鹗研究的内涵及主要成果，就红学的开放性而言，高鹗研究可说是红学的一个新枝，然就它的自足性而论，高鹗研究不只限于红学。

简介：2006年1月出版的《土默热红学——〈红楼梦〉创作真相与作品真谛新探》，洋洋大著60万字，犹如一石激起干层浪，在网上引起热议，被称作是具有“颠覆性的红学新学说”。土默热先生积20年心血，经10年探索，10年耕耘，建起了一座在胡适红学“基础”之外的红学大厦，他把《红楼梦》的著作权交给了洪异；把作品的“生活原型权”交给了生活原型——百年世家洪异家庭的洪园；把美轮美奂的大观园景色交给了杭州的西溪湿地；把那些聪明美丽的红楼女儿交还给了“蕉园诗社”的“五子”、“七子”；把贾宝玉异端邪说的论者听者交还给了刚刚亡国破家的南明遗老遗少……今年春上有40多位红学专家汇聚西溪再争鸣，土默热的见解让我们在习惯了平日红学思维的同时，感受一股清新的学术探讨之风，敢于突破思维定势，勇于创新，这才是学术领域永恒的话题。今天，我们刊出秦轩先生写的《土默热重勘〈红楼梦〉》，以飨读者。

简介：《红楼梦》中所蕴含的教育思想,不仅包括学习的目的、内容和形式,还涉及教育、教学的方式方法,以及为师之道、家教之道等。这些见解或主张,经当代意识烛照后仍可资借鉴,具备一定的现实意义。

简介：《红楼梦》情节的暗示性首先表现为一种,《红楼梦》的现实与非现实的转化机制,《红楼梦》的暗示不但表现在一情一节上

简介：语境(context)对理解语篇语义具有不可或缺的作用.反讽是典型的利用语境来推断意义的修辞手段,它对语境有很大的依赖性.本文试运用语境来解读中的重要修辞手段之一--反讽,来探讨语境理解文学作品语言的理论解释力.

简介：《红楼梦》第五十三回鸟进孝的贡单上，鲟鳇鱼的数量存在版本异文。据黑山村进贡能力、鲟鳇鱼的价值及其捕获之难等情况，结合《红楼梦》文本，可以推断“鲟鳇鱼二个”更符合作者的本意。

简介：学界历来主张己卯本为“董康旧藏”，但检点董康《书舶庸谭》有关《红楼梦》之记载，并未发现与此相关的记载。（《红楼梦》现存各版本对太虚幻境“六司”之记载存有异丈，诸多迹象表明甲戌本作“夜哭司”曾遭后人篡改。

简介：《红楼梦》在国外的流传和影响，与它本身的艺术价值和文学史地位颇不相称。国人对莎士比亚WilliamShakespeare及其作品《仲夏夜之梦》(AMidsummerNight’sDream)、《罗密欧与朱丽叶》(RomeoandJuliet)和《哈姆雷特》(Hamlet)的熟悉程度，远胜于西方读者对曹雪芹和《红楼梦》的了解和认识。如何进行等值翻译，忠实地再现作者的原创意图、文采风范，处理好艺术特征与相关概

简介：说完了真(甄)，让我们再来看看假(贾)。在《红楼梦》一书中，作者曹雪芹出于某种特定的创作动机，把真假同置于一个相生相克、相反相成的复杂关系中进行艺术化的显现，由此便形成了分别由甄士隐和贾雨村这两个人物担纲的甄、贾两大形象系列及在此基础上建构起的真、假两大价值系统。如果说，甄士隐所代表的真系列因与作者的价值取向相一致而被赋予了一种正价值的话，那么，以贾雨村为代表的假系列则因与曹雪芹的价值观相悖而被赋予了一种负价值，其中渗透了作者的否定性情感。贬假(贾)而褒真(甄)，这既是曹雪芹的创作初衷，是他对《红楼梦》一书进行价值建构的主要手段，同时也是我们在诠释曹雪芹的真假观时一个不容置疑的原则性立场。