简介：四、新时期西藏文学艺术取得丰硕成果1978年党的十一届三中全会召开以后,改革开放和民族政策象春风一样又吹到了世界屋脊.西藏全力贯彻执行中央在西藏工作座谈会上制定的"十分尊重和科学地继承、发展民族的文化艺术"和邓小平在中国第四次文代会上的"祝辞"的政策精神,大大鼓舞激发了西藏各族文艺工作者包括援藏文化工作者的积极性和创造性.

简介：西藏作为中国的一个地方行政区域，在文学艺术方面相互有着交流和援助，特别是全国对西藏扶持援助的悠久传统。而这个传统自20世纪50年代初开始进入了一个全新的阶段，促使西藏现当代文学艺术呈现出有如草原上彩霞般邦锦花绽开、雪山上云锦般杜鹃花怒放的繁荣兴旺的局面。真是亲情泽被雪山之莽原，春机焕发藏人之心葩。

简介：马华文学在６０年代开始，与台湾、香港两地文学界发生密切联系，中国文学对马华文学的影响与渗透，也由此而绵延。台湾、香港两地文学对马华文学的影响是长期而多方面的，特别是５０年代末至６０年代中，即新马分治前的这一段历史时期，流行于台湾的现代派文学，以及香港...

简介：长期以来,人们往往把从五四到抗日战争时期的"大众化"文学运动产生的文学作品定性为通俗文学.本文在考察了通俗文学的特征后,认为"大众化"文学并不是从泄导人的生命的原始欲求的深层心理出发,也不具有商业性、大众性和娱乐性等通俗文学的必要特征,因而不属于通俗文学.无论在其学做目的,作品影响上,还是在该作者群对通俗文学的态度上,更多的是体现一种现实情怀,因而"大众化"文学应该归属于严肃文学.

简介：民族主义在20世纪40年代中国主流文学的发展中是一种富有统摄力的意识形态,其向阶级一民族主义的转换是把延安文学观念推向'党的文学'观的一个重要关节点.'党的文学'是文艺整风后延安文学观念或后期延安文学观念的核心部分,也是其至为关键的存在样态.至此,延安文学观念的现代性也就由'民族形式'论争时期的民族-现代性转换为阶级-民族-现代性,进而言之为党的-民族-现代性,这是'党的文学'观的内在呈现,是文艺整风后延安文学观念的独特现代性表征.在毛泽东的理论建构中,'党的文学'观的提出有其内在的逻辑必然性.因而此前学界根据把后期延安文学定性为'工农兵文学'是不准确的.

简介：<正>粉碎“四人邦”以后,五彩繽纷的百花园里绽开一朵璀灿的红杜鹃,这就是人们十分关注的报告文学。它带着新时期的时代风貌,以完全崭新的战斗雄姿,矗立于文坛艺苑之中,成为热烈欢呼祖国春天来到的报春使者。

简介：文章从日本“战后派文学”代表作家作品内容的归纳分析，以及“战后派文学”与“原子弹文学”的比较中，得出“战后派文学”立足于历史事实与文学真实，从人类整体的角度去洞察了这场残酷的战争，并果敢地揭示出日本军国主义者在战争中扮演了侵略者、占领者角色，真正形成了日本现代反战文学的“高峰”。

简介：结合汉代文学浓厚的人文精神及浪漫与理性精神,总结汉代文学的风格特征,可归之为:质实古朴,雄浑闳丽.它与先泰既尚文又张扬的多元风格不同,与楚安慷慨使气的风格不同,也与江左六朝巧妆绘饰的柔弱文风不同.楚骚精神在汉代文化环境中必然发生变异,"楚汉浪漫精神"不能涵盖概括汉代文学的风格特征.

简介：目前我国的比较文学学科理论方面的教材和著作,大都全盘接受美国学派的观点,不加区别地把所有"跨学科研究"都视为比较文学,导致了比较文学学科范围的无节制地扩大与膨胀.本文认为,"跨学科研究"必须同时又是跨语言、跨文化、跨民族的研究,才是比较文学,并由此提出"超文学研究"这一新概念."超文学研究"作为比较文学研究的一种方法与"跨学科研究"不同.它不是总体地描述文学与其它学科的一般关系,而是要在一定的范围内,从具体的问题出发,将某些国际性,世界性的社会事件、历史现象、文化思潮,如政治、经济、军事(战争)、宗教哲学思想等,作为研究文学的角度,切入点或参照系,来研究某一文学与外来文化的关系.

简介：王本朝教授的《中国现代文学制度研究》从一个关键词——“文学制度”进入中国现代文学，试图从“文学制度的现代化”、“制度化的文学写作”角度，讨论文学制度与中国现代文学之间的复杂关系。文学不仅具有一般意义上的思想和形式内涵，更拥有一套制度和体制的规约。中国现代文学制度的建立是现代中国文学的重要特征，也是有别于古代文学的“现代传统”。本书共11章，18万字，分别从文学制度的形成背景、历史演变及其构成、特点和意义，探讨了文学制度对文学生产与再生产、文学群体与作家个人、文学观念与文学运动所产生的引导和规范作用。

简介：诗人杜甫生当唐之盛时，耳闻目睹过开元全盛之世，伴随着盛世之梦而与生俱长的，是远大的政治抱负和社会理想。保留下来的最早一首杜诗《望岳》，末二句“会当凌绝顶，一览众山小”，已隐然显出当年孔夫子登泰山而小天下的雄心壮志①。那正是开元末年满怀壮心的年轻杜甫的...

简介：新编高中语文教材大量选入了文学作品，将培养学生文学鉴赏能力着重地提了出来，故如何侧重于文学教学方式教好这些作品便为适应和落实新教材的一项亟待探索的课题，依据现代文学理论对文学作品结构的认识，从语言层、图式化层和美韵层可以拓展文学教学方式的教学空间。

简介：文学副刊版编辑的文学素养很大程度上决定了一张文学副刊的品位、风格、特性。作为一名文学副刊版的编辑,文学知识的深层储备,会酝酿一个编辑业务上的成熟期。这种成熟期的到来,会促成编辑一种文化上的自觉、视野上的一种开阔,对文坛总体把握的一种相对自由。这种功力非常重要。第一,这会使他明白自己的副刊版要办成什么样的风格。没有思想和文学素养的编辑所办出的副刊版必然流于平庸。文学副刊版绝对不是几篇文学作品的简单堆砌。同样的文字,经过不同的组合会产生不同的思想,表达不同的理念。同样的文章,经过编辑的不同组

简介：<正>现象学基本原理现象学是当代西方最主要的哲学思潮之一。它的创始人是德国哲学家胡塞尔,作为一种独立的哲学运动。现象学于本世纪初在德国兴起。到了六十年代,现象学成了一股声势浩大的国际性哲学思潮,它不仅在哲学方面对后来的存在主

简介：文学是时代的精神,也是反映社会的镜子.国内中文的各大文学网站现均已经在现代文学、古典文学等栏目之外,特辟出一块网络文学的专栏,其中尤其以小说居多,而且在创作的数量与速度上也已经形成了一道颇为壮观的网上文学风景线.

简介：19世纪下半叶以降,西方的圣经文学研究持续升温,1880年国际圣经文学学会(SocietyofBiblicalLiterature,SBL)初建时会员仅45人,至20世纪末叶已增至8000多人.在中国,最近20多年这方面的研究也有长足进展,论文、论著、译著不断涌现,相关的专题已成为国内几乎所有外国文学教材中的必设章节,某些高校连年招收主攻圣经文学的研究生,甚至建起圣经文学研究所.

简介：在众多反映民族习俗的题材中,与经济基础形态的关系比较密切,与民族心理素质的主导倾向比较切近,又最容易激发人的审美兴致的莫过于反映婚姻习俗的题材。这或许就是本世纪二十年代被鲁迅先生认定的“乡土文学”一派,以及八十年代自树大纛号称为“寻根文学”的一派,共同将审美视角投放到民族婚俗方面的主要原因了。无情的社会现实曾冷酷地击碎过乡土文学青年们的憧憬,因而,当他们用笔挑开社会纬幕的一角,把民族婚俗裸露在人们眼前时,他们那揭露民风衰败、批判现实丑恶的创作倾向也

简介：并不是对任何行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架犯罪进行防卫都可以适用刑法典第20条第3款的规定,大多也认为不能对任何行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架行为都进行非凡防卫,分别规定了正当防卫、防卫过当及对严重危及人身平安的暴力犯罪实行的防卫

简介：<正>1现在的体育类杂志不少,《当代体育》是如何做到独树一帜的?简单的说,就是热点的赛事、独到的笔触和狂热的人群。《当代体育》向来不以追求盲目的时效性在市场中著称,但选取热点赛事则是义不容辞,采用独到角度更是重中之重。我们的口号是要创造“球迷偶像第一刊”,为此偶像化色彩在本刊中非常浓厚,不过与此同时,《当代体育》非常注重刊物主流的正面市场效应,从不刊登品位低俗的文章,所登作品均力求让小读者在阅读的同时,能找到偶像的积极作用。此外,《当代体育》拥有一批狂热而敬业的创作群体,由爱而产生的工作激情往往会有出人意料的市场效应。

简介：本文先概述香港的历史背景,在此基础上再从东西方文化融合的现象,香港当代社会生活的画卷,眷恋祖国山水、缅怀故土亲人,探寻生命价值、人生意义,表现艺术见解、审美情趣等方面评介香港当代散文的内容与特色。