简介：教态，就是教学姿态，一般理解或狭义理解为教师站在三尺讲台上的姿势形态。

简介：重庆“六破六立”解决教育新一轮发展“瓶颈”;重庆2008年中考启用综合素质评价;重庆高考单科成绩拔尖算特长前50名可降分录取;在渝免费师范生招收减三分之一;公办学校教职员工可到民办学校兼职。

简介：小学自然第三册第5课《秋天》，是一篇颇有情趣的课文。其教学目的是通过观察秋季的自然现象，培养学生的观察能力，让儿童认识秋季的显著特点。可全篇课文除了命题《秋天》两字外，只提供了一幅“秋天”的彩色画面。画面上，天高云淡，一行大雁向温暖的南方飞去。

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简介：即令是一头牛，一路犁去，有时也会回回头，张一眼走过的田垄。数一数，走上中学的讲台，已有十七个年头了。其间，成长着他人，也成长着自己。

简介：钱玄同（1887年-1939年）。祖籍浙江湖州。国学大师章太炎的高足。曾留学日本早稻田大学。是中国五四新文化运动中的著名人士。语言文字学家。北京师范大学国文系教授。北京大学国学门导师。有六卷本《钱玄同文集》行世。

简介：摘要文言文承载着我国古代优秀的文化遗产，它浅近易懂，篇幅短小，非常适合小学生阅读。我校语文教师在教研组长的带领下进行了小学文言文阅读教学的策略研究。笔者从培养学生兴趣，组织多彩朗读，师生转换角色，猜猜古文意思几方面来粗略谈谈如何粗枝大叶教文言。

简介：小麻雀来到麻雀节节的身边，打算让麻雀爷爷为她制作一根8厘米长的木棒，送给麻雀学校的数学老师做教棒。麻雀爷爷将家中的木棒翻了个遍，除了一些4厘米和5厘米长的木棒以外，没有其他长度的木棒了。这可怎么办呢？

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简介：数学猜想是一种想象,是人的思维在探索数学规律本质时的一种策略,它是建立在已有事实或知识经验的基础上运用非逻辑手段而得到的一种假定。在课堂教学中教师要为学生创设条件,提供猜想的舞台,培养学生能猜想的习惯,让学生在自主发现——实践验证——成功体验的过程中找到数学的乐趣。以下结合有关案例谈谈我的点滴体会。

简介：“成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。如果把一种教学方法比作一把钥匙，那么在各种教学法之上还有一把总钥匙，它的名字就叫‘活’。”（吕叔湘语）在实施新课程的今天，如何构建一个活生生的语文课堂呢？

简介：8月15日，德化县第十期暑期阳光义教落下帷幕。本次活动由团德化县委、德化县文明办和县大学生志愿者联盟主办，以“七彩假期快乐成长”为主题，组织50多名大学生志愿者在5个社区为150多名进城务工子女进行了为期两周的义教。

简介：一、“弗敢加也”的“加”《左传·鲁庄公十年》文:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”杨伯峻先生《春秋左传注》(中华书局出版)182页谓:“牺牲玉帛皆祭神之物,必依礼为之,不使超过规定。”朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》(上海古籍出版社出版)上编第一册58页注解说:“祭祀用的牛、羊、猪、宝玉和丝绸等物,有规定的数量,不敢自行增加,在向神和祖先祷告时,必定忠诚老实。”以“超过”、“增加”之义解“加”,自源于清人吴楚材、吴调侯所选《古文观止》“言祭祀之礼,不敢有加于旧”之往训。这是一种说法。此外,郭锡良先生等编写的《古代

简介：中小学生调查显示课间活动正在被学生们忽视;重庆三到五年消除中小学择校.

简介：最近,我读了《传承中国文化,共筑精神家园》这本书,书中的故事让我受益匪浅。一打开这本书,我仿佛看到了奋力读书的范仲淹,回报恩人的韩信,尊重师傳的颜回……他们在历史的画廊里栩栩如生,似乎在引导我感悟中国文化。这本书给我留下最深刻印象的故事是《颜回煮饭敬师》这篇文章。孔子带学生周游列国,一连好几天都没吃上饭。孔子为了忘记饥饿,白天也只好睡觉。学生颜回看了,很是难过,便向路人讨了一些米,做成米饭。

简介：自己教自己向学生展开,也向老师展开。让镜头回放——【场景:孩子推开剧场的门,偌大的剧场里空荡荡的,只有观众席第一排正中间坐着一位埋头看书的文雅端庄的中年女性。她就是学校新来的戏剧老师:道奇。14个孩子小鸟一般从两边的过道依次轻快地飞落到了舞台上,然后静静地坐下来,等待道奇老师为他们"导演"《爱丽丝梦游仙境》……可是道奇依然埋头看书,整个剧场好像只有她一个人存在似的,她对孩子

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简介：摘要要将学生主动的“学”、教师引导的“教”和师生共同的“思”三者结合起来提升历史教学的趣味性和历史教学的生活化，体现历史科学的严谨性特点，夯实学生对基础知识的掌握，提升从不同角度发现、分析和解决问题的能力，提高人文素养，促进学生的个性化发展。