简介：<正>在中国现代诗人中,才为世出而投江自尽的,朱湘是唯一的一位。他的生平与诗歌,都鲜为人知。其实,他在29岁的短暂年华里,为我们留下了《夏天》、《草莽集》、《石门》和《永言集》,其中不少是新诗坛的上乘之作。

简介：文章认为在中国现代文学史上，郭沫若对推进中国文学的审美现代性作出了突出贡献；他是中国新诗的开创者，打破了旧体诗和文言文对诗人感情表达的束缚；在思想上，强调审美和艺术对改造社会和人生的重要性，接受了尼采的超人哲学，摆脱了传统儒家思想道德的枷锁，完成了由道德理性的主体向自由创造的感性主体的转变；接受西方现代派的现念，颠覆了现实主义的“镜像”诗学传统，艺术不再是反映现实的镜子，而是生命、情感、自由意志的表现．

简介：传统文化和现代化既然都是人的生存活动的组成部分,传统文化一方面是前人生存活动的结果,传统文化与现代化

简介：在中西文化发生急遽碰撞的二十世纪初期,现代主义思潮挟带着逼人的气势冲击着中国民族文化内湖,并很快影响到那些时代的弄潮儿。历史为每一个中国现代作家提供了充分的选择的机会。当留学日本的郭沫若陶醉于雪莱、拜伦、歌德、惠特曼的浪漫主义诗风中时,尼采、柏格森、弗洛依德以及象征主义、表现

简介：张贤亮在他的新作《青春期》中引了杜甫《月夜》中的一句诗：“香雾云鬓湿”。杜诗原为“香雾云鬟湿”。张先生把鬟写成鬓。鬓指鬓角。一般地说，古代已婚妇女在脑后盘一个发髻，未婚女子在鬓角梳两个发髻。杜妻是多子女的中年妇女，不可能在头上梳两个犄角。

简介：本文主要论述的是从“五四”运动至今的、湘籍女作家的作品所建构的现代湖南女性文学，它是湖南现代文学和中国现代文学的一个重要组成部分。该文旨在弘扬湖湘文化和女性文学、勾勒现代湖南女性文学的发展轨迹、探索其演变和走向。本文介绍了许多湖南女作家；分析了她们作品的思想性和艺术性；辨析了女性文学与性别意识。

简介：<正>与中国新文学的产生一样,现代诗学也是在西方诗学的影响下形成的,而作为现代诗学重要一翼的主知主义诗学,在这方面表现得尤为突出。现代主知诗学的源头,可追溯到五四时期的“说理诗”①和哲理小诗。这类诗虽有了少的知性成分,但它们并没有一个完整的哲学体系作为依托,只停留在个别的、零散的人生小感触层面上,也没有处理

简介：<正>在下笔探讨历史文学创作中“现代化”问题的时候,我想到英国现代文学批评家乔治·森茨白瑞如下的话语:“尽管他们在不同程度上各具才能,其中一两位甚至小有天才,但所有这些作家都在一个严峻的难题──即时代错误──上跌了跤子。”。显而易见,森茨白瑞这里所说的“所有”作家,指的是十八世纪末、十九世纪初英国的一些尝试历史小说创作的哥特式作家们。如今,历史已经进入了二十世纪八十年代,历史文学在全世界有了新的发展。但是,作为一种同

简介：近几年来，枝江市马家店街道办事处以“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”为指针，积极推进教育现代化工程，并以此作为巩固普及九年义务教育成果，促进和带动教育事业全面进步。提高区域教育整体水平的重要途径。几年的建设和发展，全处教育现代化走在宜昌市前列，1997年，宜昌市教育现代化示范区创建工作动员大会在枝江市马家店街道办事处召开，2000年，宜昌市政府命名该处为首批教育现代化示范区。如今，马店教育现代化建设领导重视，思路开阔，措施得力，管理到位，摸索出了一套创建的新思路、新模式、新做法。

简介：中国本位文化建设,但由于中国本位文化,《文化与中国文化之建设》

简介：

简介：边缘性,与中心性相对,它意味着对占中心、统治地位的文化或物的远离、拒斥、否定或批判。当代先锋小说的叙事边缘性是对占文坛主流、中心地位的叙事模式的反叛和否定。当代文坛占主流的叙事模式,就是强调叙事的主体性和现实主义的写实的模式,它突出与叙事形式相表里的、真实的、充满人性和人道的叙事内容。然而由于其针对的是文革中虚假的、丧失作家自主性的叙事和艺术中忽视人性、人退内容,将艺术作品视为政治宣传品的状况,因而它是烙上了政治意识形态的叙事模式。

简介：库弗的长篇小说是用后现代主义文学代码创作的小说文本.作为后现代主义者创造的一种特殊的语言,后现代主义文学代码的语义学特点表现为,运用特殊的词汇单位和渲染过多的语义场,后者包括同化、加倍与排列、感觉、运动、机械化.后现代主义文学代码在句子结构上表现为句法不规范、句子因打断而意义不完整、句子语义前后矛盾、句子在印刷上被有意安排而呈现支离破碎的形式;在文本结构上则表现为摒弃连续性,运用间断、累赘、加倍(含重复)、增殖、排比等手法.

简介：这不仅表现在他们对民族主义文艺运动的坚决批判,民族主义文艺运动的倡导者们认为,在彻底告别和批判启蒙文学的同时

简介：<正>语言艺术化的最基本手法是修辞格的运用,就现代诗修辞格的运用来说,令人印象深刻的似乎有这样三个特点:一是各辞格的综合使用得到了持续增强;二是在辞格构成手法上,联想向度更丰富,尤其注重虚与实的转化,联想跨度则明显地加大;三是传统常用辞格获得了很大的发展,传统中的一些不常用辞格上升为常用辞格,某些修辞

简介：丸山的日本文化,他在《日本的思想·历史思想集》的《解说》第一章《历史意识的古层》中专门说了这个问题,当然丸山也不同意近代化就是将日本文化

简介：不少学者将女性主义文论视为以颠覆与解构为特征的后现代文化思潮中的一支,如何使后现代主义对宏大历史叙事的怀疑与对本质主义的解构获得与女性主义社会批判力量的完美结合,使女性主义学者将语言研究与社会历史研究这两种微观与宏观的批评形式综合为一体

简介：

简介：<正>××兄,我不是早就和您说过不要悲观吗?世事决不会老是向西倾斜,也有东风西渐的时候,文情亦然。博大精深的现实主义创作精神(它与“写实”、“自然”有本质的区别。它的核心主体是新的思想和新的世界观)广披艺苑文林,以其海涵的胸怀,欢迎一切回归的迷途浪子,捐弃前嫌,共同携手浇育华文诗花。现实主义创作思想飞扬着时代的主旋律,它始终健康向上,鼓舞人心,给人以理想和力量。因此,它是万古常青的。别瞧不起民间的山歌手,他就有本事用歌声唱下天上的云霞和掀起江上的浪花,世上最有才情的“现代精英”与他对唱,一个个准变成只会瞪目张嘴的“呆鸟”。这就是“现实”的神奇生命力!诚然,表现这种主旋律的创作方法,也必须在不断革新中丰富自己,充实自己。这革新就包括吸取“现代诗”的某些技巧。但是“拿来”,不是“横移”;是“同化”,不是异化。一批优秀的现实主义诗人吴岸、长谣、槐华、原甸、田思、孟沙、长河、秃橡等,他们把现实主义诗歌创作推向一个新台阶。唯美的周粲亦有不俗表现,勇敢地向现实哲理小诗探索。有一位

简介：民族文艺运动表现着民族意识,翻身主题虽然与启蒙主题和救亡主题都存在着某些联系,现代中国文学的发展不是启蒙与救亡的双重变奏