简介：巨赞法师(1908-1984)，俗姓潘，名楚桐，字琴朴，江苏省江阴塞贯庄村人。1927年毕业于江阴师范学校。同年入上海大厦大学就读。1931年由太虚大师介绍，乃到杭州灵隐寺从却非老和尚出家，取法名传戒，字定慧，后改名巨赞。

简介：采用修订的Olweus欺负问卷,对中国和英国近万名(中国8937名,英国1035名)中小学儿童对待欺负的态度进行调查。结果发现:(1)中国儿童对待欺负的态度比英国儿童积极。(2)儿童对待欺负问题的态度存在性别和年龄差异。女孩比男孩对待欺负的态度较积极;小学儿童对待欺负的态度比初中儿童积极。(3)儿童在欺负/受欺负关系中的角色与其对待欺负问题的态度有联系。未参与者对欺负的态度最积极,其次是受欺负者、欺负/受欺负者,而欺负者对待欺负的态度最消极;(4)儿童对受欺负者的同情多,而去帮助受欺负者的行为倾向少。

简介：本文从宗教心理学的起源出发，阐明了宗教心理学发展的现状，分析了我国宗教心理问题研究落后的原因及重视和发展我国宗教心理学的深远意义。

简介：<正>只生不养人们常常有个错误的育儿理念,认为自己的孩子无灾无病,能吃能睡,身体健壮,就是好孩子。根本就没有考虑孩子的心里到底有什么需求。把孩子交给父母、保姆、幼儿园就万事大吉;只想到有孩子的乐趣,没有尽到父母养育孩子的职责。总是以工作太忙和社交太多而没有时间与孩子在一起,致使孩子形成孤独的心理。时间越长,这种心理问题越严重。尤其要牺牲一点社交时

简介：＂三元夫人＂、天地水三官分职、＂石下犬子＂在出土文献与传世文献、不同的传世文献之间记载各有不同,本文以国家图书馆藏敦煌道经为切入点,结合《道藏》中的相关文献,梳理了这几个神仙鬼怪及相关内容的传承、变化,分析造成这种情况的原因,纠正敦煌写卷、《道藏》等文献的讹误。

简介：哲学诠释学面对的基本问题是语言与存在的关系问题，在对这个基本问题的看法上，中国哲学发展了不同于西方哲学诠释学的传统，即突出了人的主体性问题，西方哲学诠释学关注的主要问题有两个：道与言，而中国哲学诠释学关注的问题则有四个：道、言、智、境。中国哲学诠释学具有逻辑的自足性与自治性，它在历史的展开过程中呈现为思想理论的圆环。

简介：美德与知识的关系问题是西方哲学史上一个十分重要但又充满争议的问题。苏格拉底提出的“美德就是知识”命题中的“知识”尽管也包含道德知识,但主要指的是理智知识,不仅如此,他的这一思想经由柏拉图、亚里士多德还进一步提升成了一般哲学层面上的观点,并且构成了传统形而上学的特征。在区分理论理性和实践理性的基础上,康德区分了具有自然必然性的自然世界和具有自由必然性的道德世界,以及区分了研究自然世界的自然形而上学和研究道德世界的道德形而上学,据此,他在一般哲学的意义上把真与善区分开来,把求真(它以知识为目标)与求善(它以美德为目标)区分开来(它内在地包含了在伦理学的意义上把知识与美德区分开来),实现了在美德与知识问题上对于传统形而上学的超越。康德的超越其实是休谟区分事实命题与价值命题之思想的进一步发展,它是对美德与知识关系的正确处理,但是,如果不像康德那样把伦理学仅仅看成形式主义的唯动机论的伦理学的话,那么,像康德那样把理智知识完全排除在道德特别是道德判断之外的做法也会对伦理学造成某种伤害。

简介：在目前关于“控制感”的研究中，概念界定一直是困扰许多研究者的问题。研究从控制源、自我效能感两个概念出发，阐述控制感概念与两者之间存在区别，包含更多的内容，提出控制感概念界定可以从方向和强度上予以考虑，并将控制感定义为：个体相信自己能够影响事件地进行而获得所期望结果的程度，而且这种影响是由个体自己而非外界的因素来决定的。概念的清晰界定对于今后控制感的测量和理论发展有着较大的益处。

简介：求助者是一名在押服刑人员，因刑期长，加之“5．12”特大地震后，看见生命瞬间消失，致使对生命更加珍惜，渴望多挣分多减刑，而产生焦虑的心理咨询案例报告。在该求助者受伤住院后月标准分没有达到预期目标，即而促使心理压力日益加大，以致面对将来改造出现了焦虑不安、注重力不集中、烦躁、伴有食欲不振、入睡困难、多梦、头痛、头晕等症状，持续达三个月。经诊断确诊为严重心理问题。经过放松训练和系统脱敏法治疗8次之后，求助者的焦虑情绪有所好转，睡眠得到良好改善，取得了比较好的咨询效果。

简介：

简介：<正>在当前理论战线上,人权问题关系到意识形态领域的重大理论斗争和现实政治斗争。斗争需要理论武器,需要正面阐明马克思主义的人权观。在这方面,人权研究的哲学方法论是万万不可忽视的。不同人权观的对立,说到底,是哲学方法论上的对立。当前值得我们注意的人权研究的方法论问题有哪一些呢?

简介：学生的课堂问题行为是中小学教师在课堂管理中迫切需要解决的问题。通过对近20年来国内外研究进行梳理分析，发现学生的课堂问题行为具有普遍性。教师和学生知觉到的问题行为具有一致性。课堂问题行为受到学校、家庭、学生自身、文化等因素的影响。该领域的研究存在基础理论研究比较薄弱：对学生课堂问题行为产生的神经生理机制研究不足．缺少长期追踪研究和跨学科研究等问题．未来研究应借鉴认知神经科学的研究成果和研究方法，深入探索课堂问题行为产生的神经机制；加强对特殊群体的研究．研究对象向低龄延伸：加强教师培养培训和干预研究，不断提升教师解决学生课堂问题行为的专业化水平。

简介：

简介：<正>一、马克思的美学研究和美学修养马克思以一个经济学家的身份闻名于世,一般人或许会产生这样的疑问:马克思是不是研究过美学?他有没有美学修养?要谈论马克思的美学思想,必须首先澄清这些问题。根据现有的可靠的

简介：抗日战争时期针对如何打败日本侵略者的问题,毛泽东论述了战略上"以一当十"和战术上"以十当一"及其相互关系,提出并研究了人民战争战略、持久战战略、游击战争战略,以及战略预见和战略转变等重大战略问题,分析了由战术到战略的方法及具体战术,对夺取抗日战争的胜利发挥了重要的指导作用。

简介：认同是个体行动意义的重要来源，它为个体的价值判断和价值选择提供了基本参照，决定着其行动的方向和力量。认同也构成了政治统治合法性的基础，对于一种政治统治而言，民众能否对其产生认同感，认可其政治理念、政策主张，是判定其存在是否具有合法性的关键。情感、态度和价值观的养成是思想政治教育的重要目标，引导民众认同和支持社会期望的价值理念，巩固和提高民意基础是思想政治教育的基本任务。在价值流动、多元化、私人化的现时代，如何引导富有理性反思能力的个体对社会主导价值观产生认同感，并转化为自觉的行动，是现代思想政治教育必须面对的课题。

简介：从先秦至西汉武帝时期，《周易》经历了从“卜筮之书”到“经书”，从“稽疑”到穷究“天人之道”的转变。西汉初期属于祖师《易》阶段，诸位祖师多著有《易传》，它们为西汉中后期经学《易》的成立和发展奠定了基础。汉初易学以自然哲学的阴阳天道观为主导，而包含了对于人事的说理。可以确定，帛书《易传》的制作晚于今本，且前者对于后者的抄录现象十分严重，而汉初诸《易传》可能也是如此。武宣时期，《周易》不但在朝廷及精英的层面上实现了“经书”性质及其地位的大转变，而且其师法和家法的传统亦得以迅速确立和展开。自丁宽至于施、孟、梁丘三家，《易》章句之学兴起，彼时的章句简明扼要，不过“训故（旨趣）举大谊（义）”而已；而随着京氏《易》立于学官，《易》阴阳灾异说也泛滥于元成之世。哀平时期，《易纬》诸书兴起，它们是谶纬思潮流行的结果。此外，《易林》和《太玄》二书也值得重视，它们既是仿经之作，也是造经之作，同时反映出汉人对待经典的态度。

简介：《联共（布）党史简明教程》对整个国际共产主义运动和中国的革命和建设的影响是巨大的。它对马克思主义的一系列论点强调什么，淡化什么，叙述什么，回避什么，都在几代共产党人的思想中打上了深深的烙印，具有难以磨灭的影响，一直影响着他们的思想和实践。

简介：凡樱先生用科学观点解释佛法在《广东佛教》发表多篇文章，我读后觉得用科学的观点解释佛法是目前弘扬佛法的主要途径之一，凡樱先生在这方面有深入的研究，是值得赞叹的大好事。

简介：调查部分失地农民的结果显示,目前农村征地拆迁中存在的主要问题是征地补偿的标准过低,征地拆迁政策欠连贯,部分干部和拆迁公司工作人员观念陈旧、工作作风欠踏实.针对这些问题,本文建议重视农民利益,改革现行的征用土地的收益分配机制,提高补偿安置标准,妥善处理好历史遗留问题.