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  • 简介:2005年2月泰国的大选结果引起了许多人关注,泰爱泰党单独一个党赢得了议会的绝对多数,第一次组成了一党政府,在泰国政坛第一次形成了一党独大的局面。这是一种偶然现象吗?一党独大制能在泰国巩固下来吗?它对泰国的社会发展究竟起什么作用?本文试图就这些问题作一初步探讨。

  • 标签: 泰国 政党制度 过渡
  • 简介:正确认识效率与公平的关系是加强政党执政能力建设的重要内容。印度政坛在最近十年经历的一系列大的变动,执政党的更迭,国大党的沉浮,从一个侧面深刻揭示了效率与公平和民心向背之间的关系,对我国执政党建设具有重要参者价值。

  • 标签: 印度执政党 效率 公平
  • 简介:印度大选中的三大政党和印度新政府蒋昆印度大选经过一个多月的吵吵嚷嚷之后,其结果正如人们所预测的,印度政坛的三大政党,无一获得过半多数而单独组阁。从已公布的537个席位中看,国大党获得其中的137席,印度人民党和联合阵线──中左联盟分别获得156席和1...

  • 标签: 国大党 泰卢固之乡党 人民同盟 内阁成员 南亚地区 实力地位
  • 简介:马来西亚是东南亚伊斯兰教国家之一,伊斯兰教国议题成为执政党巫统和反对党伊斯兰党争取马来选民支持、寻求政治合法性和打击对手的重要手段之一.华人政党也加入伊斯兰教国的争论,因为这关系到国家政体、民主、种族平等和多元宗教等大问题.在马来西亚政党架构、政党斗争、多元宗教和多元种族的特定条件下,伊斯兰教国议题成为近年马来西亚伊斯兰教政治化的集中体现.

  • 标签: 伊斯兰教国 巫统 伊斯兰党 马来西亚
  • 简介:进入2l世纪以来,随着政党政治去意识形态化的趋势、新媒体在选举政治中的广泛应用、利益集团强大的游说压力、网络化社会的影响、改革发展稳定复杂关系的交织态势、政党体制的惯性掣肘和僵化,欧美政党在“体系-过程一政策”3个层次上传统和固有的政治功能包括政治系统的维持和适应——政治社会化功能、政治沟通和政治募员功能.

  • 标签: 政治功能 政党政治 弱化趋势 21世纪 欧美 政治社会化功能
  • 简介:冷战后,中国共产党对印度的政党外交取得了一定成绩,但其中也存在缺憾.据此,本文提出以下建议:一是在战略思想上,提升对印政党外交整体战略的认知,并树立短、中、长期的政策目标;二是在政党双边交流机制建设上,以加强与印人民党的交往力度为突破口,推动中印政党高层次双边交流机制的建立;三是在推动与邦级政党的交流方面,通过已有的中印友好省邦与城市网络,以打造西部地区省份与印度重要邦级政党的对接为重点,在“一带一路”倡议与“西部大开发”战略的引领下推动西部地区与印邦级政党所在邦的政治、经济与文化合作;四是利用地区多边政党组织和国际政党组织的平台,推动中印政党在地区与全球治理层面上的交流与合作,进而带动中印总体外交的发展.

  • 标签: 中国共产党 印度 政党外交
  • 简介:一直以来,佛教所强调的是“忍耐原则”与“和平主义”。但是在斯里兰卡,大多数的僧伽罗佛教徒却信奉族群中心主义,有时候甚至是暴力主义。僧伽罗佛教国家主义者强调斯里兰卡是一个佛教国家,僧伽罗佛教徒是国家中唯一合法的族群身份,如果赋予其他宗教以平等地位,那么斯里兰卡将会变为一个世俗国家。本文认为,如果这一根植于僧伽罗佛教主义的国家意识形态日益制度化为国家政策,那么斯里兰卡的族群冲突可能会重新爆发。斯里兰卡的国家意识形态赋予了僧伽罗佛教独一无二的崇高地位,并将其对少数宗教族群的歧视、排斥与镇压加以合法化,这将进一步妨碍国家政治的改革进程。

  • 标签: 佛教国家化 宗教对抗 佛教政党 国家意识形态 族群政治
  • 简介:1940年11-12月,戴季陶访印期间在中国学院和中华佛寺勒石为记,强调佛教之于中印双方文化交流的历史与现实意义,这两块碑志已成为中印两国抗战时期文化交流的重要见证.我们将以这两块碑志为例,进一步探讨近代中印双方以佛教作为文化交流纽带的共识是如何形成的,而且这种在特定时期形成的共识是否还具有当代价值等问题.

  • 标签: 中印文化交流 佛教 戴季陶 当代价值
  • 简介:<正>一九六三年五月八日,順化市将近一万佛教僧尼和信徒举行示威游行,反对吳庭艳卖国政权迫害宗教,反对禁止在庙堂举行释迦牟尼誕辰紀念仪式和悬掛佛教旗帜。这一斗爭得到承天省和順化市的伪軍軍官和伪政权人員(其中包括一些高級軍官和人員)的普遍支持。美吳集团不顾同胞們的正当愿望,出动警察、公安部队和裝有37毫米口径鋼炮的裝甲車,到現场对手无寸鉄的游行示威群众进行极为野蛮的鎮压。据初步消息称,十二人被打

  • 标签: 民族解放 越南南方 发表声明 佛教僧尼 公安部队 示威游行
  • 简介:<正>不久前的夏历四月十五日,卽阳历五月七日,美吳集团下令禁止順化市佛教徒組織释迦牟尼誕辰紀念仪式。它們出动警察撕毁佛旗,逮捕并监禁释智光和尚、上百名僧尼和教徒,出动裝有37毫米口径鋼炮的坦克追击佛教徒达两小时,打死和打伤多人。美吳集团血腥殘杀有两千五百六十多年历史的宗教的信徒和践踏存在已久的信仰自由权利的行动,不仅是对佛教信徒,而且也是对越南南方全体同胞和佛教

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