简介：《秃黑鲁帖木儿麻扎志》是一部关于清代后期塔兰奇人的重要文书,对研究东察合台汗国的历史以及伊斯兰教在伊犁地区的传播具有很高的史料价值,其内容涉及秃黑鲁帖木儿麻扎舍依赫家族、塔兰奇人的起源、阿力麻里地区的历史地理、文化名人等诸多方面。本文主要介绍收藏在麻扎舍依赫后裔手中的《秃黑鲁帖木儿麻扎志》,对其作汉译,并简要考释了对该文书中出现的一些人名和地名。

简介：甘肃河西所有形式或体裁的民间文学,口头性无疑是其显著的特征之一;而在民间口头文学中,娱乐性特征更是其突出的特点之一。为娱乐而创作的别样的民间口头文学,除去歇后语、打油诗、谚语、谜语、民间笑话、绕口令、顺口溜之外,还有膏药词、囔白话、绞儿、谣词等几种河西特有的民间口头文学样式,娱乐性是它们创作、产生、流传和演变的唯一宗旨。

简介：我在1996年撰文提出了蒙古史上的“黄金家族”仅指忽必烈子嗣的看法①。在国内,曹永年先生则持“黄金家族”与“孛儿只斤家族”等同的观点。他的两位当时正在攻读硕士学位的研究生,在其指导和反复修改下,撰写《讨论“黄金家族”一词必须以史料为基础———与阿尔丁夫教授商榷》一文(下简称《商榷》)。为此,我写了两篇文章:一篇题为《“黄金家族”一词指称对象范围》②,一篇题为《关于“黄金家族”一词的产生时间》③,答复了他们的商榷,进一步论证了我的观点。在此,我将继续论证自己关于“黄金家族”一词仅指忽必烈子嗣的观点。一《商榷》一文最后写道:我们觉得“黄金家族”作为孛儿只斤家族或元朝皇室

简介：昨天，一群朋友团聚，大约有的人做了赫赫有名、踏进了世界五百强的老板；有的人事业有成．即便年过耳顺，仍然时时处处有革命人永远是年轻的上升心境，还有的为儿女骄傲，沉醉于隔代亲宠的天伦之乐。

简介：印金问题是清末广东各地学宫（孔庙）出现的新事物。学界尚未对此进行专门的研究。广州农讲所旧址（其前身为番禺学宫）内的《番禺府县新生印金章程碑记》主要记录了清光绪年问广州府番禺县为府县岁科两试文武新生公送学官印金的情况．为了解和研究清末广州社会状况提供了重要的资料。笔者试以该碑文为主要研究对象．结合地方志的相关记载．对广州番禺学宫的印金问题进行个案研究。

简介：“孛儿只斤”──天狼种的标志──关于《元朝秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之三阿尔丁夫在《新探之一》文中，我证明阿阑豁阿所感不是“光”而是“天狼”①。在《新探之二》一文中，我进一步证明：阿阑豁阿所感的“天狼”不是也不可能是蒙古的图腾，而是后人所搞的“...

简介：试论奥克塔夫爱情悲剧产生的几个原因──读缪塞的长篇小说《一个世纪儿的忏悔》徐普Ｒｅｓｕｍｅ：ｔｏｕｔｅｎｃｈｅｒｃｈａｎｔｉｅｓｃａｕｓｅｓｐｅｒｓｏｎｎｅｌｌｅｓｑｕｉｐｏｕｓｓｅｎｔＯｃｔａｖｅ－ｌｅｈｅｒｏｄｅＬａｃｏｎｆｅｓｓｉｏｎｄ＇ｕｎｅ...

简介：坚守教育本真,把简单做到极致——这既是山东省济南市历城第二中学李新生校长所有管理行为的起点,也是推动学校一往无前的原动力。秉承着极强的自律意识和追求完美的精神,李新生带领历城二中缔造了一个又一个教育传奇,无论是升学成绩还是特色教育,都是有口皆碑。如今,他已将学校的发展目标锁定在'国家级示范性名校'上。'人生在勤,志达天下',这是学校的校训,亦是他的教育誓言。

简介：元代家臣根据其出身亦即“根脚”的大小可以分为两种类型：大根脚家臣与小根脚家臣。前者权力基础稳固，后者则权力基础脆弱，在日常政务中虽能受到一时的重用，但也很容易失势倒台，受到严厉清算。“两都之战”后塔失铁木儿与倒刺沙遭遇的差异反映了这两类家臣不同的政治命运。大根脚家臣尽管名分上不过是大汗奴仆，实际上却也存在着大根脚家臣限制乃至威胁皇权的倾向，其中原因在于元代皇权的内在矛盾。

简介：我以往体弱多病,自练气功之后,大有好转。为练功治病我结识了阜阳市气功科学研究会理事长高俊亮,从他的实践中,我认为气功是一门很深的学问,应该以科学的态度进行研究。本文介绍高俊亮一部分诊治疾病的案例和笔者本人的浮浅体会,希望能为热爱气功的读者特别是有志于研究气功的科学工作者提供有益的资料。

简介：糖尿病是继心脑血管疾病、肿瘤之后的又一个人类健康杀手．医学界至今还没有形成一种切实有效的治疗方法。本文恨据传统藏医学的基本理论，对糖尿病（尿消症）的定义、病因病理、分类和不同症状进行了分析，然后结合作者本人多年的临床实践，探讨了藏医对糖尿病的治疗方法．充分体现了藏医药治疗糖尿病的作用和价值。

简介：<正>藏医学《四部医典》这部论著,是作者精通了人体、疾病与治疗的本质后完成的。故在任何一个年代,都具有千古不朽的实用价值。是一部符合科学的最佳医典。这部医典的内容包括八支,故具广泛性,它还以气、胆、液三者作为主体,因此又具有层次性和完整性。在此,对八支集要中关于人体四元素,和气、胆、液等的本性、功能以及它们相互间的联系作一略述。