简介：摘要：本文围绕承德机场基本气象要素的变化特点，介绍了该机场主降端低空风切变形成的原因，同时对承德机场开展低空风切变探测预警的设备配置给出思考和建议。

简介：摘要：随着新能源发电技术的不断发展，风电工程的建设规模也实现了不断的扩大。而在风电工程的具体施工中，风电吊装技术是一项关键的技术内容。只有做好该技术的合理应用，才可以有效确保整体风电工程质量及其应用效果。基于此，本文便对风电工程中的风电吊装技术应用进行分析。希望通过本次的分析，可以为风电吊装技术的应用和风电工程的发展提供科学参考。

简介：摘要：

简介：摘要：我国的风电行业在近几年飞速发展，陆上风电和海上风电项目也越来越多。其中风机由基础、塔筒、机舱和叶轮组成。叶轮由三片扇叶和轮毂构成。随着陆上风电机组的功率越来越大，叶轮的直径已经增大至200m，轮毂高度也增高至200m。这无疑给风机的吊装施工带来了很大的困难，叶轮在空中的翻转半径增大以及机舱处对接难度上升都对吊装施工的要求较高。基于此，本文将对风电工程风电吊装技术进行分析。

简介：摘要：社会在具体发展过程中需要很多的能源，而随着人们对资源的大量开采，使得一些不可再生资源日渐匮乏，但是在社会快速发展的背景下，对能源的需求量也在逐渐增多。风能的出现可以有效缓解能源不足的问题。但是在部分偏僻的山区进行风电工程建设还是存在着很大的难度的，所以这就需要相关工作人员一定要对风电吊装技术进行全面分析，进一步增强风电吊装技术使用效果，这样才可以推动社会整体实现良好稳定的发展。基于此，本文将对风电工程风电吊装技术进行分析。

简介：“研究风腔，就是为了超越风腔!让更多的人喜爱粤剧唱腔艺术。甚至有嗜交（吵架）都不要紧!”1月22日晚，在广州富力君悦酒店宴会厅隆重举行的广州市粤剧风腔艺术研究会成立酒会上，93岁的著名粤剧表演艺术家陈笑风神采奕奕地说。省港澳粤剧、曲艺界众多名伶应邀参与盛会，见证盛事。

简介：对于《晋书》所反映的年代,目前学界尚有分歧。从《晋书·王戎列传》语法现象的语体分布差异来看,对话体早于叙述体：前者反映了六朝语法现象,而后者大致与六朝至唐的语法面貌一致。立足语法的语体分布差异,可以为《晋书》等史书材料的断代研究提供参考。

简介：魏晋咏物诗的发展虽没有达到极盛，不能代表六朝咏物诗的最高水平，却有着鲜明的时代特点，对南朝咏物诗有着先导作用，为南朝咏物诗高潮的到来作了很好的铺垫。魏晋咏物诗在咏物诗的发展历史上具有承上启下的过渡性意义，是六朝咏物诗不可忽略的一个重要阶段。

简介：【摘要】相对于《礼记》，魏晋南北朝时期《大戴礼记》并不被普通知识阶层重视，但研习者时或有之，并出现了最早的注本。今本卢辩《大戴礼记注》虽非全璧，但仍有助于进一步校正、理解《大戴礼记》原本，是我们接近《大戴礼记》源头的桥梁之一。

简介：<正>中国历史上的魏晋南北朝时期,是思想纷呈、人才辈出的时代。儒释道三家,各有时代的代表人物,风格秀出,逸品独标,商酌辩难而不失其雅量。那个时代,礼赞人才,尊重对手。南朝佛教鼎盛,反佛的声音也能表达。于是辟佛勇士范缜出现了。毕生佞佛、三次舍身的梁武帝带头和范缜辩论,亲撰《敕答臣下〈神灭论〉》,写道:"欲谈无佛,应设宾主,标其宗旨,辨其短长,来就佛理,以屈佛理,则有佛之义既踬,神灭之论自行",有模有样不失风度地据理力辩。

简介：魏晋南北朝时期的政治动荡也造成了文化的多元化,玄学、佛教、道教均获得了长足发展,本文试图简要论及这三种文化,并对其关系进行简单分析。

简介：作为魏晋十六国墓葬中较为常见的一类釉陶作品，绛釉小罐代表了这一时期北方陶瓷手工业的生产状况。本文拟在前人研究成果的基础上，结合新近发表的考古材料，着重对这一特殊随葬品的用途及所反映的历史文化背景予以探讨。

简介：魏晋南北朝时期，私家藏书异军突起，非常兴旺，藏书家人数众多，藏书量前所未有，藏书活动内容丰富，学术成果异彩纷呈，逐渐形成了私家藏书文化，它的形成与当时的政治宽松、学术繁荣和佣书业发达有着直接关系。

简介：曹魏至北朝时期，邺城基本保持着北方中心城市的地位。北周末年，邺城毁废，其历史地位亦急转直下。本文分阶段考察影响邺城发展的各种因素，分析邺城中心地位的形成与丧失、邺城自身兴亡的历史，并由邺城个案获得影响我国古代城市兴衰的几点启示。

简介：魏晋南北朝是中国封建史学在学术领域形成独立学科的重要时期。由于统治阶级的重视,这一时期史学繁荣发展,并从目录学、史官建置、史学教育等方面呈现出史学独立新地位的确立。

简介：在中国两千多年的封建社会中,以后妃预政、外戚辅政为表现形式的外戚政治最突出的是两汉和唐代。介于两汉和隋唐之间的魏晋南北朝是一个战乱频仍、分裂割据为主要特征的时期。其外戚政治承前启后,具有自己的特点。

简介：魏晋时期士人在生活中的放荡不羁是魏晋名士风度最为直接的表现,士人超越世俗礼法,纵酒清谈,展现出了他们独特的生活方式。然而这不过是魏晋风度的表象,更深层面的是其折射出来的思想和文化方面的内涵。他们独特的人生观亦影响了这一时期的文学,使文学形成一种特定的风貌,展现出彼时的特点。这样的文学,又反作用于魏晋士人,促进魏晋风度的发展。

简介：魏晋南北朝的“古今字”训条多以佚文的形式存在。该时期的多位学者继承并发展了汉儒开创的“古今字”训诂,使其广泛运用于经、史、子等各种文献的注释和训诂专书的编纂中,成为沟通历时汉字同用关系的通行训诂样式,为隋唐之后“古今字”训诂的繁荣发展打下了基础,具有承上启下的学术史意义。

简介：《诗经》“单篇歌诗”的音乐体制以“同一曲调反复”的多段体为主，“多曲调组合”占少数，主体曲调前后的“引子”与“尾声”在整首作品中具有结构意义；《诗经》“多篇连续演唱（奏）”的音乐体制具有“相和”的性质。《诗经》音乐体制与《宋书·乐志》所载十五首魏晋俗乐大曲音乐体制关系密切，其重复与变奏的音乐发展手法，大型音乐的结构思维具有中国传统音乐文化基因的意义，对中国古代音乐“大曲”的形成与发展具有重要影响。

简介：魏晋六朝，在文人的参与创作下，志怪小说渐浙完成了对鬼魂的文学塑造。使其完成由阴森恐怖的民间信仰之鬼魅到文学创作之人情化、人格化形象的转变，鬼形象成为文学书写的意象，实现了鬼故事到志怪小说的重要蜕变，并对后世文学产生了深远的影响。