简介：当历史的车轮进入21世纪时,曾经独霸世界排坛十年、奇迹般的连续九次荣获冠军的古巴女排因诸多名将的退役而黯然失色。然而,近两年,新一代古巴队正在快速成长,假以时日,再起“加勒比旋风”为期不远。其中,南希·卡里略和小路易丝等就是其中最杰出的代表。

简介：三大战役后,中共中央发出了解放全中国的号令,人民解放军军旗所指,国民党反动政权纷纷土崩瓦解。1948年12月21日,中共中央军委批准建立中国人民解

简介：历史文献中所遇到的札刺亦儿部是蒙古兴起以前以及在蒙古统治时期活跃于北方与西域的一支草原游牧部落。由于札剌亦儿族源的史料缺乏,而且有些历史记载相互矛盾,因此学者们的研究多趋于推理并各持己见。本文试图结合史籍记载和语言学方法,对札刺亦儿族源及其名称的词源进行探讨并提出作者新的看法。

简介：早年读《中国气功经典》（金元朝部分上），其中有题名王重阳注之《五篇灵文》，囫囵而下，未得其味。后翻阅《道藏》，于《金莲正宗记》见到《五篇秘语》，不觉哑然失笑，原来《五篇灵文》是《五篇秘语》的传讹依托之作。数年来梳理内修之丹道史，发现不少丹师的口传历史及其功诀大有瞒天过海之嫌。而一类寄食于丹道内的丹师们不重考据、信口开河而抱残守缺且又自以为是的做法，实为丹道之不幸，故而正道难彰，臆说横行。

简介：郑易墓志是洛阳北邙山上新近出土的唐代墓志，志主郑易出自荥阳郑氏，系中唐仕人。墓志完整记载了郑易的家族世系、婚宦、政绩及生平经历等情况，有助于中古时期荥阳郑氏家族研究。郑易由明经入仕，曾先后任幕府僚佐、州郡刺史、京都郎官。志文记录了郑易贞元年间在荆州的政府救荒中倡议并实施了工赈，弥补了传世文献相关记载的不足，对于研究中唐时期的荒政具有重要史料价值。郑易在经学与文学方面也颇有建树，撰有《三传异同》十七卷，可补两《唐书》经籍、艺文二志。郑易墓志由外甥朝议郎、尚书刑部郎中李正辞撰文，其人也是当时工书擅文的仕人。

简介：宋代张藻、张伯寿、张思济、张履信、曾唏颜、彭元逊、彭子翔等七家词人之生平事迹，多有不明，前贤时哲或有考述，然亦语焉不详。经钩沉载籍，考知七人之生平里籍多项，以补《全宋词》词人小传之阙。

简介：公司代理制度论略甘培忠公司是企业法人，以公司名义进行商业活动应由有代理权的自然人进行，代理权的存在与效力直接涉及交易的结果。本文通过比较方式探讨了公司法人代表制度，从理论与实践的结合上分析了几种不同情况下的代理关系，并对分公司的代理地位提出了自己的见...

简介：<正>冯梦龙,字犹生,一字耳犹,号墨憨斋主人,别号龙子犹。明神宗万历二年甲戌(一五七四)生于苏州府长洲县的一个封建上层家庭。一、关于冯梦龙的姓名、字号、籍贯:朱彝尊《明诗综》卷七十一说:“梦龙,字犹龙,长洲人。”东海郁蓝生《曲品》下《双雄》下注云:“冯耳犹作。”《曲品》上《冯梦龙》下注云:“子犹,吴县人。”《苏州府志》卷八十一《人物》中说:“冯梦龙,字犹龙,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。”《墨憨斋新灌园传奇》序后署

简介：没有一般，就没有重点。反之，没有重点，也就把握不了一般。公文写作教学既要讲公文写作的一般规律，又要讲公文文种写作的特殊规律。笔者在教学实践中，体会到以下几点是指导学生学习公文写作必须把握的重点。一、文种的规定性与使用的选择性公文是维系国家机器正常运转...

简介：中国的玉器距已有今五千年以上的悠久历史,有着源远流长的"玉文化"。纵观古今玉器,每件作品无不和绘画一样,主题、构图、形象、颜色构成了形式上的美。古代玉器,用以测日影、四时、土地。《周礼·地官·大司徒》:"以土圭之法测土深,正日景(影),以求地中。"又《春官·典瑞》:"土圭以致四时日月,封国则以土地。"在中国南方,良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮,标志着治玉工艺已与石器

简介：刘安是汉武帝时期最具有文才和学识的诸侯王，也是当时最具有影响力的区域文化集团的领袖。古代典籍从《别录》、《汉书》到《四库全书总目》，官私书目著录的刘安及宾客的著述，以及后人伪托的作品，其书目共计49种。通过对相关文献的考辨甄别，除去同书异名15种和后人伪托的11种，比较可信的著述约22种。本文分为学术著作和文学作品两部分，就其名称、卷数在历代的流变存佚状况进行辨析，较为清晰地反映刘安及其淮南宾客的有关著述在传世中的变化情况。

简介：洛阳，地处中原。中原是华夏族的发祥地。历史上有千余年，洛阳是夏、商、周、东汉等十三个王朝建都之地，是当时中国的政治、经济和文化的中心。华夏族在中原地区碰撞、融合、壮大和发展逐渐形成了我国人口最多的汉族。因此，对洛阳民族和宗教的研究不仅具有特殊的历史意义，而且对增强我国民族凝聚力也有不可估量的现实意义，近年来台湾同胞到洛阳寻根问祖，就是一个生动的事例。笔者仅就有关洛阳古代民族史的一些史料进行爬梳整理，综合归纳，撰成此文。

简介：衡阳人们长期以来寓于多神信仰中的祖先崇拜、顺天应命的天命观和忠孝观念，讲风水、做佛事等，事死如事生的丧葬礼俗，往往把丧葬当做喜事来操办。

简介：终身教育这一理念已经在全世界范围内提出和研究。本文则是从终身教育的理论价值和现实意义出发。除了从传统的教育学和心理学视角着手，还运用经济学、人口学和社会学等学科理论全面探讨和研究终身教育。

简介：“有”与“无”，是道家和佛教用以表达核心思想的哲学概念，然而由于中国和印度的文化背景和思维方法不同，二者关于“有”、“无”概念的意涵以及“有”“无”关系的观念存在着很大的差异。本文对道家有无观和佛教的有无观作了粗略的比较和辨析，指出道家和佛教有无观差异表现为：本原与非本原的差异、主宰与非主宰的差异、实体性与非实体性的差异、本体与法性的差异、两体与一体的差异。通过比较辨析，有助于加深认识道、佛哲学思想的特质。

简介：在《清高宗御製文集》中,有一篇很特別的論印文章,注意的人可能不多,但卻闡述了中國印學史上一個十分普遍的現象,錄之如下:“內府舊藏玉印一,刻為文,因非所識,問之內廷翰臣知古篆者,皆稱不能曉。更命西竺唐古特回部及西洋人識之,亦皆不知。因思道家通符籙者或解其義。問之法官劉元斌、周元定,則稱是其道家心印,用於醮錄上章等事。上之一畫為心字,乃通用者。其下則各從其欲為之,彼此不通,知亦不能曉。如劉元斌之一,上文為心,下文則五岳朝天也。周元定之一,一文為心,下文則一朵紅雲也。此印即刻以玉,而其紐復用蹲龍,非

简介：皇家马德里已经在新赛季打完了四场比赛(联赛第1轮客场0:0战平马略卡、第2轮主场1:0轻取奥萨苏纳、第3轮客场2:1皇家社会,冠军联赛小组赛首轮2:0小胜阿贾克斯),上赛季视进球如拾草芥的C罗狂射36脚才艰难取得进球,今夏重金招致的厄齐尔、迪马里亚也需要时间来适应,但是在莫帅的伯纳乌首秀,有一个人站出来为"魔力鸟"赢来掌声,也赢来第一个三分。他是一名中后卫,今夏从切尔西以800万欧元加盟,他已经32岁了,他叫里卡多·卡瓦略,

简介：<正>一、川端走上“新感觉派”创作道路的因果关系。1924年,一些不满现实的青年作家纠集在一起,十月创刊《文艺时代》,为首的是横光利一,主要成员有片罔铁兵、中河与一等人,受过菊池宽赞赏的川端康成,是后起之秀。他原先倾向于后期“新思潮派”的芥川龙之介等的新理智主义的描写手法,随着现实的剧变,渐渐偏重于性变态心理的感觉现象刻划,以构思奇特的主观幻象吸引苦闷彷徨的部分市民和知识青年。千叶龟雄在1925年《世纪》杂志十一月号上,评论他们的创作特点,总括为一个概念,称之为“新感觉派”,他们便用来作标帜,但有些成员后来分道扬镳,如片罔铁兵、中河与一等。坚持其基调于始终的是横光和川端。横光未满五十岁(1947)逝去。川端则在得了诺贝尔奖金后四年(1972)自杀,这一流派也就告终了。

简介：

简介：汕尾历史悠久,人文荟萃,留下了众多的文物古迹。现存汕尾文物古迹主要包括古人类文化遗址、古道遗址、宗教文化遗址、海防遗址、石刻冢墓遗址和红色文化遗址,体现出当地源远流长的发展历史、连贯东西的交通环境、镇海卫疆的军政地位、多教共融的宗教文化、表忠彰义与红色革命的优良传统。考略汕尾文物古迹既是保护这些文物古迹之需,也是促进汕尾旅游事业发展之需。