简介：2002年5月10日《云南省志·人物志》终审会在昆明召开。会议由《云南省志·人物志》审定小组组长祁山主持，审定小组成员李埏、李瑾、王云、谢本书、宁超、李景煜、蓝华增、钱成润、李学忠、胡华生、田文桢、郭其泰、宋永平，云南省志副总纂尤中、李孝友，省地方志办公室李成鼎、张曙东、陶学宪、温益群、陈天武、李红菊参加会议。

简介：本文从年度周期的安排、日常活动的安排、人生历程的安排以及村庄和居民的空间安排几方面讨论了云南坎村彝族时空制度的变迁。

简介：

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简介：在中南半岛的泰国北部清迈、清莱等府(省)，生活着来自中国云南近万人口的回族穆斯林侨胞，当地泰族用北部泰语将他们称之为“秦霍人”。作为中国回族在东南亚地区的一个派生族群，他们是明末清初以后，云南回族长期从事跨国长途马邦商贸活动、清末杜文秀领导的回民反清起义失败后的逃难、抗日战争和1949年新中国成立、土地改革等历史过程中形成的一个特殊群体。该族群至少已存在了200年以上，至今仍保持着鲜明的云南回族穆斯林传统的宗教属性、风俗习惯、文化传统和汉语方言。笔者根据今夏亲临其地的田野调壶资料，对该族群的移民简史、路线、原因、现状作了扼要介绍，是国内对该族群的一篇报告，是中国回族学研究的一个新领域。

简介：清康熙刻本《庭闻录》，是云南古籍善本之一，传抄甚少，而史学家率多征引其中的史实，在于作者之父“当时亲历其役（吴三桂发动武装叛乱)，备尝艰险，言之详而确然可信。”《云南备征志》虽曾辑人，内容有所节略，并非足本。1985年上海书店根据魏元旷、胡思敬校勘的《豫章丛书》本影印出版，列入《清代历史资料丛刊》。

简介：2000年6月9日。云南省地方志学会三届二次常务理事(扩大)会及《云南史志》编委会议在昆明召开。宁超、钱成润(以下按姓氏笔划为序)车光杰、马颖生、刘绍琨、田文桢、李景煜、李文彦、李荣高、李成鼎、宋永平、杜晋宏、陈柱国、杨孝全、杨镜、姜定忠、梁耀武、黄恒蛟、陶学宪、郭其泰、温益群、覃明兰等同志出席会议。

简介：基础教育实行均衡发展是教育发展到一定阶段的必然要求。大量的实践表明，当一类教育已经或即将进入普及阶段后，要加快普及进程，必须实行均衡发展方略。可以说，促进基础教育的均衡发展是推动基础教育实现普及的必要条件和内在要求。实施基础教育均衡发展方略也是我国基础教育改革与发展的必然选择。众所周知，我国自1985年实行义务教育制度以来，经过十五年的努力，到2000年，

简介：自1949年以来，中国参照苏联模式建成一个“多民族国家”，在50年代开展了“民族识别”工作，政府组织专家学者深入各地调查，最后正式“识别”出56个“民族”，这样一个民族格局构成了现今中国民族关系的基本框架和所有制度、政策设计实践的基础。为了更加深入地分析建国后60年中国在民族工作方面的实践，反思在民族工作中出现的经验和教训，重新思考并开展对50年代“民族识别”工作的口述史调查，分析当时的历史条件和社会背景，讨论这一格局对今天中国民族问题的影响是非常有必要的。本文讨论了中国民族问题的基本特点，民族问题研究者面对的几大难题，简略分析了“民族识别”工作的基本情况。半个世纪过去了，我们在思想和观念上得到解放，学术理论上也开阔了视野，对于20世纪50年代“民族识别”工作的再认识，理应成为今后中国族群问题一个重要研究的专题。

简介：抗日战争是日本帝国主义发动的旨在将全中国变成其殖民地的侵略战争，中华民族与日本帝国主义的矛盾是当时中国社会的主要矛盾，国共两党作为中国当时主要的政治力量，无论相互之间的矛盾如何，都必须团结起来抗日御侮。以民族大业为重，共同抗日御侮，是抗日战争时期中国人民一个显著的民族精神。

简介：2018年10月15日下午,我校在鸿文楼学术报告厅隆重举行博士授予单位民族学博士点启动仪式。

简介：清朝，是满族为主体统治的王朝，满汉矛盾贯穿清代历史，这种矛盾，又有一个产生、尖锐、缓和、减弱的发展过程，但始终存在，这是不争的事实。这种民族矛盾为什么会产生，又为何长期存在，仅用清初的军事征服、屠杀及其矛盾余绪，是不能够完全说清楚的。另外，清初满族征服中原时，

简介：人类学自传入中国以来所产生的学术成果多与＂民族＂有关。这里的＂民族＂,既含有＂民族一国家＂之义,也指具体的族群,同时还关乎中国学界的民族情结。这使得人类学落地中国后的调查成果,较少有普适性的科学民族志提升,而更多地凸显出以国族为核心的本土救亡。本文由＂Ethnography＂的汉语化追溯,通过汉语表述的＂民族志＂历程,反思民国以来民族情结对中国人类学发展的影响。

简介：邓小平同志作为党的第一代领导集体的成员和第二代领导集体的核心，在总结国内外处理民族问题经验教训的基础上，立足于中国是一个多民族的社会主义国家这个基本国情，坚持马克思主义基本原理同中国民族实际相结合，深刻地揭示了中国民族问题的发展规律，走出了一条正确解决我国民族问题的道路，积累了宝贵的历史经验，并形成了邓小平民族理论。邓小平对我国民族问题的精僻论述，涵盖了民族问题和民族工作的基本方面，包含着一系列重要的理论观点，其中关于实现各民族真正平等发展的理论及其在民族工作中的实践活动，不仅丰富了马克思列宁主义、毛泽东思想的民族理论，而且已成为我们国家当前和今后民族工作的指导思想。

简介：本文论述了当今世界存在的民族问题的类型及其对我国民族问题的影响，并为处理好我国的民族问题提出了具体措施。

简介：民族融合不同于民族同化,应是两个民族各自丧失部分特征,获得部分新特征,而形成新的民族.民族融合有三种不同类型,即结合、一体化和同化.中华民族的融合有五种不同情况,华夏诸族融合为汉族;少数民族融合于汉族;汉族融入少数民族;起源相近、经济、语言、文化相近的少数民族的结合;不同起源、不同经济、文化、语言的各少数民族的融合.中华民族经过四次大融合,从春秋战国到秦是第一次,从两汉魏晋南北朝到隋唐是第二次,从辽金元到明是第三次,从清到现在是第四次.

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简介：世居青海的藏、蒙古、回、土、撒拉等少数民族，各自创造了本民族灿烂辉煌的民族传统文化，其异彩纷呈的民俗画卷令人神往。青海民族学院民族研究所主办的“青海民族民俗文物展览”就是这些少数民族优秀传统文化的一个缩影，也是很好地宣传青海的一个窗口。她是青海地区最早介绍本地区各世居少数民族传统文化的展览。本文就此展览的创办经过、创办意义及展览效果等作了初步的评介。

简介：<正>一九九一年国际清史学术讨论会于八月十九日至二十三日在四川省崇庆县举行.会议由中国社会科学院历史研究所、经济研究所、边疆史地研究中心、中国第一历史档案馆、中国人民大学清史研究所、四川省社会科学院、四川省哲学社会科学联合会、四川大学、四川师范大学、崇庆县等二十个单位共同发起主办。来自国内十八个省市自治区的科研单位和高等院校以及日本、捷克、法国、南朝鲜、中国台湾、香港等国家和地区的专家学者120余人参加了会议,并向会议提供了九十三篇论文和十六种专著、资料书.《清

简介：1980年5月，来风、鹤峰两县先后成立土家族自治县。鄂西其他各县也纷纷要求实行民族区域自治。五峰与鹤峰接壤，长阳与五峰相邻。两县土家族群众也提出了实现民族区域自治的要求。在国家民委、湖北省委的直接关怀下，鄂西各县恢复土家族成分的调查研究工作积极进行。长阳、五峰两县恢复土家族成分的群众申报和调查研究也已经展开。1982年，国家民委发布了〔82j240号文件即《湘、鄂、川、黔四省边境邻近地区部分群众恢复土家族成分工作座谈纪要》（以下简称《纪要》）。为贯彻《纪要呼神，湖北省委统战部决定组成有多学科人员参加的“省民族工作调查组”，到长阳、五峰进行一次综合考察。1983年《月，从中南民族学院借调了张雄（