简介：西江是广西和珠江三角洲的连接纽带。北部湾经济区风生水起，在这个背景和环境下，建设西江经济带将对梧州提速发展有着重要的促进作用。该文对西江经济带的建设与开发作了新的探索，对梧州如何融入西江经济带，加快经济发展提出一些建议和对策。

简介："西江经济走廊",是指广西贵港市至广东高要市的西江河段,全长500公里,流域由西往东所形成的以西江为中轴呈幅射性的经济产业带.这条国内第二大河流的一段,拥有独特的区位优势和丰富的资源,是西部地区通往沿海的大通道.故此,开发和建设"西江经济走廊",对加快广西经济的发展,促进粤、港、澳地区的繁荣,无疑有着重要的现实意义和深远的战略意义.本文对加快构建"西江经济走廊"提出了独到的建设性的看法.

简介：龙母信仰在西江流域十分盛行,整理与研究西江流域龙母信仰文献具有重要意义。然而,目前龙母信仰文献还处在一种零散和缺失的状态,缺乏系统整理与研究。为了方便文献整理和深入研究,可将西江流域龙母信仰文献分为空间场所、祭祀、文学产品、习俗等几个方面,构建文化学、宗教学、人文地理学、建筑学、民俗学、中国文学、考古学等跨学科资源体系。

简介：用固相萃取和气相色谱法对西江（珠江的主干）进行了为期1a的水相和颗粒相中17种有机氯农药（OCPs）测定。结果表明，水相OCPs的含量范围在2．28～10．21ng／L之间，颗粒物是OCPs的含量变化在20．29-58．74ng／g之间，经过分析得出西江水体中，有机氯农药主要以水相为主，颗粒物中农药所占比例远小于水相中。就OCPs来讲，研究区水质符合国家I类水标准。其来源方面地表径流对此有很大的贡献。西江中六六六类、DDT类和总OCPs的年通量为272．3，164．6，1245．3kg。

简介：流域是一个经济关联度较高、整体性较强的、具有明显区段性特征的经济区域,流域经济的发展既受区域经济发展总体格局的影响,又受到流域内自然资源、社会经济基础等条件的影响,而作为中国东南部地区的一个资源富饶区域,西江流域经济却处于后发展、欠发达的状态。该研究基于当前我国大力加快发展中西部经济,努力缩短东西部差距的宏观大环境的背景下,对西江流域经济发展与城市竞争力的互动关系进行了阐述,定量评价分析了西江流域广西段、广东段各主要城市竞争力,并提出了一系列加快西江流域经济发展提升城市竞争力的战略构想及建议。

简介：族群的核心符号体系以生死关怀为元话语，即“话语的话语”；这种元话语典型地表现在作为人生过程重要组成部分的丧葬仪式中。苗族文化体系中的丧葬仪式深度反映人与神、生与死、先祖与后代之间的复杂关系。丧仪展演把苗族社会的灵魂观念和社会活动勾连起来；灵魂观念既为社会活动提供指导，自身也在这个社会活动中得到创造性的复制。文章拟通过对西江丧仪的展演过程、丧俗禁忌、符号象征等进行历时性分析，透视西江苗族社会在社会文化转型过程中如何保持自己的核心符号，同时也在器用上“与时俱进”，实现了“原生论”与“工具论”的“二元和谐”。

简介：流域经济协调有序发展成为目前区域经济发展中新的热点。珠江—西江地区地跨广东、广西两省,一衣带水,但经济发展却极不平衡。原因是旧的发展理念不能解决路通与财通、发展与公平、产业转移与后发崛起这些突出问题。粤桂合作特别试验区的建立是促进珠江—西江经济带协调发展的主要出路。

简介：经济新常态下珠江—西江经济带发展的驱动力，除了来自于作为国家战略的政策红利，最主要的就是自主创新。该文阐述了政府采购促进自主创新的政策功能，分析了政府采购促进自主创新的机理和研究现状，尝试按照理论研究、经验研究和政策研究体系构建了一个珠江—西江经济带政府采购促进自主创新政策功能的研究框架，以期为珠江—西江经济带创新驱动经济新常态的相关研究起到抛砖引玉的作用。

简介：2009年伊始，席卷世界的金融危机不是单纯的金融危机，更是个深刻的文化危机，这文化危机是由人类自身的过失而导致的。如果人类本身不改变自身的文化意识，将难以从根本上克服这个危机。

简介：<正>"文化研究(CulturalStudies)"对于"文化"的独特理解改变了我们对于精英与大众,经典与流行,艺术与生产,文化与政治之间的许多传统看法,开启了后现代社会许多独特的学术研究派别。而对于文化研究进行文化研究,也就是沿着文化研究的思路,来分析文化研究本身,换句话说,文化研究在这里既是工具,也是对象。

简介：徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

简介：艺术特色当代【主体画派】就是在表现中华主流文化的本体意识中，融入国际前卫艺术的表现元素，于无意识中创造出了表现“大爱”“大悟”的主体意识作品，在“东西方艺术交融点上绽放”。

简介：随着时代的发展和科技的进步,企业文化已成为未来企业兴衰存亡的关键因素,而企业文化必然深受传统文化的影响.传统文化对企业文化既有积极意义亦有消极影响.企业文化对传统文化应采取"取其精华,弃其糟粕"的态度.

简介：本文运用社会语言学和文化语言学观点透视汉语词的文化义与汉民族文化的特殊性.文章认为文化义是词语本身所隐含的文化色彩或者附加在词语之上超语言的文化意蕴,它负荷着汉民族悠久而深厚的历史文化内涵;透过对汉语例词的文化义的分析,把握语言与文化的内在联系,可以深化语言科学的研究,窥见汉民族绚丽多姿的文化形态.汉语词的文化义似应从以下方面发掘:成语与典故义;比喻与比喻义;借代与借代义;附会与象征义;联想与联想义;情态与褒贬义;风格与语体义;形态、色象与形象义等.

简介：一、教师文化自觉和自我文化的建设（一）育人者应做到自育。1．教师的外部形象文化。2．教师教学行为的文化。3．教师的合作文化。4．教师的学习文化。5。教师的反思文化。（二）育人者眼中有人。1．树立正确的教学理念。2．树立以育人为本质的教育观。3．树立以生为本的教育理念。4．树立起“育人”的课堂文化和德育文化。

简介：生态旅游与生态文化有着必然的、深层次的联系。生态文化是一种价值观，是人改造自然的精神力量，它以可持续性、多样性为特点，运用系统、整体的价值观和方法认识、处理自然社会问题，其目的在于构建、维持“协调”，创造良好的自然、社会环境。生态文化将使人类进入生态文明时代。生态旅游是对生态文化的阐释与实践，从生态旅游发展历程和生态旅游主客体属性两个方面都渗透着生态文化的内涵。

简介：文化移情能力是跨文化交际能力系统中十分重要的因素之一．它直接影响跨文化交际的质量、效果和进程。为了保证不同文化背景下交际双方的双向沟通顺利实现，达到有效交际的效果，进行科学和适度的文化移情是至关重要的一个环节。因此，充分认识适度文化移情能力的应用价值，有意识地在实践中不断培养和提高文化移情能力，对于跨文化交际具有极其重要的理论和实践意义。

简介：在现代社会，青年对成年人的“反哺”几乎是全方位的，不仅涉及到文化的表层，如流行时尚和新器物，甚至也影响到成年人价值观的判断和生活方式的选择等，“文化反哺”正逐渐成为现代社会生活充满魅力的组成部分。

简介：一、生态文化视域下学校文化建设的价值取向1．关注人的全面发展。人类开始反思物质主义和技术理性的危害，要求教育从“以物为中心”向“以人为中心”转化，实施绿色教育、生命教育、低碳教育。2．彰显人与自然和谐的人文文化。强调“人是一切事物的尺度”向“生态是一切事物的尺度”转化，突出人与自然的和谐共生。3．各学科课程与环境教育互动共生课程文化。

简介：班级文化是促进班集体健康发展的根本动力,是班集体建设的灵魂。在班级文化建设中,通过构建班级文化建设、课堂教学、国学诵读、社会实践等丰富多彩的活动,充分挖掘和弘扬中华传统文化,强化传统文化教育,弘扬优良传统精神,使中华传统文化成为班级文化的的根基,成为培育学生社会主义核心价值观,落实核心素养、促进学生全面发展的基础和动力。