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  • 简介:2015年6月20日,北京市第二届“大观园”端午游园会在延庆妫河岸边开幕.来自北京及外省市的41个国家和市级项目轮番上演.让游客大饱眼福。鸣生亮武学研究会作为国家级物质文化遗产保护单位.选送吴式太极拳代表队参加了展演。

  • 标签: 国家级 吴氏太极拳 展演 武学 大兴区 非物质文化遗产保护
  • 简介:少林武术是传统武术中最具影响的拳种门派,也是中华民族一张不可多得的文化名片。二十多年前,凭借着深厚的历史积淀与的文化认同,尤其通过影视媒体和武侠小说亦真亦幻的渲染,少林武术适时而兴,再次成为广大习武者心目中的"武中道场"。但是,在"托名自炫"的利益驱动下,少林武术技艺不断流失、异化,少林武术的精神价值不断被淡忘、沉沦。据于少林武术面临的异变与濒危,2006年少林武术以"少林功夫"之名申报成为我国首批物质文化遗产。然而,五年过去了,国家级物质文化遗产保护中的少林武术无论其技艺整理还是理论研究并未有所进展。文章通过对当前""保护中少林武术呈现出的几个问题的分析,希冀能对少林武术这宗传统武术中最有代表性的物质文化遗产的保护、继承有所裨益,同时也对于其他传统拳种的文化保护有所启示。

  • 标签: “非遗”保护 少林武术 若干问题
  • 简介:5月21日,江苏省级——史式八卦掌授牌仪式暨狄兆龙先生诞辰108周年纪念系列活动在溧阳举行。来自国家武术协会、省文化厅的领导、专家,史式八卦掌研究总会、海外及全国21个史式八卦掌研究分会的代表,溧阳市及相关镇区和部门共计约200人参加活动。

  • 标签: 八卦掌 省级 周年纪念 授牌仪式 武术协会 溧阳市
  • 简介:以俗度贤,以今衡古,好比蝉雀议鲲鹏,不过是庸人自庸。此景于今甚之,故不知圣而谤圣者众。武术亦然,以我四十余年游历各地武林,所遇者中,能略知上乘技击之艺大概者,不过三五人而已,如孙剑云、刘子明、支一峰、肖云浦、阚春等先生,但因时事之故,除孙剑云老师外,多隐而不出,故于武术界多不知其名。如今因与肖云浦先生失去联系,不知尚在世否,余皆驾鹤而去。然而支、刘、肖.

  • 标签: 传统武术 见识 孙剑云 武术界 技击
  • 简介:看到峰峰《也谈“陈式太极拳源于洪洞通背拳”吗?》一文,很高兴。峰文经过对比发现陈家沟留传的《拳经总歌》和《一○八式长拳谱》与山西洪洞通背拳,动作名称和定势基本相同。这点,我们的“发现”恐怕是一致的。然而,峰文的结论:“洪洞通背拳很可能是源于陈式太极拳的一个支流”,我们的意见就不同了。分岐在出发点上,即“陈家沟陈氏九世陈王廷创编太极拳五路、炮捶一路、太极长拳一○八式”的问题上。

  • 标签: 陈王廷 拳经 洪洞通背拳 陈式太极 炮捶 顾留馨
  • 简介:运动是近年来脂肪肝预防与治疗的热点,本文对酒精性脂肪肝(NAFLD)发病机制及运动干预对脂肪肝的影响进行综述。适宜的运动对脂肪肝的影响作用是积极的,它从许多方面对机体产生影响。错误的运动能导致甚至加重脂肪肝的病情。不同的人群应采取不同的干预措施。肥胖是导致脂肪肝的重要因素,减重减脂在脂肪肝的防治中十分重要。长时间低强度的运动对患者脂肪肝影响作用不大,运动不低于150分钟/周的中等强度对脂肪肝的干预效果较好;抗阻力量训练不能减重,但可能减少体脂含量,并改善胰岛素抵抗、高血压等危险因素。

  • 标签: 脂肪肝 脂代谢 运动干预
  • 简介:人类口头和物质代表作名录”(MasterpiecesofOralandIntangibleHeritage)是联合国教科文组织(UNESCO)1999年举行第30届大会决定,并于2000年在世界范围内实施的项目,旨在保护各国物质形态的民间创作或传统的民间文化。为使世界人民更多地了解中国,传承各民族优秀文化,扩大中华文明的影响力和知名度,我国积极响应联合国教科文组织的号召,2005年国务院下发了18号文件《国务院办公厅关于加强我国物质文化遗产保护工作的意见》。随之,各省、直辖市、地区积极挖掘整理、组织申报。2006年11月,山东省组织实施了第一批武术类物质文化遗产申报工作,目前已初步建立起省、市、县三级物质文化遗产项目资源库,为保护与传承齐鲁武术文化遗产奠定了基础。

  • 标签: 非物质文化遗产 山东省 武术 联合国教科文组织 名录 文化遗产保护工作
  • 简介:青少年是传承中国传统文化的主体,但伴随着我国经济的高速发展、人们生活方式的急剧变迁,传统文化在青少年中的传承现状却不容乐观。站在物质文化的高度以太极拳为例,借鉴国内外有关物质文化遗产的保护、传承经验,探讨太极拳作为民族瑰宝在青少年中传承的途径,希望能为我国传统文化在青少年中的传承提供有益的借鉴。

  • 标签: 非物质文化遗产 太极拳 青少年 传承
  • 简介:从功能论的角度出发,我们知道任何一种文化形式的存在,都将对当地的社会建设产生各种影响,民间传统体育亦是如此。本文以流行于山西忻州地区的民间传统体育物质文化遗产——“挠羊赛”为例,通过对其活动起源、组织结构、运营方式等问题进行分析,明确其在社会建构过程中发挥的各种显功能和潜功能.并就其发展瓶颈与出路提出看法。指出该类民间传统体育物质文化遗产必须随着时代要求不断改变自身形态.以期更好地适应社会变迁的需要。

  • 标签: 民间传统体育 非物质文化遗产 “挠羊赛” 社会建构功能