学科分类
/ 2
31 个结果
  • 简介:“作客”产生于东汉,本义为“寄居异地”。南朝刘宋出现“当客人”义;明代出现“当客商”义;清代出现“客气”义。而“做客”产生于南宋,本义为“当客人”,元代产生“当客商”和“客气”义。在现代汉语中,二词均产生出“特指作为嘉宾接受媒体采访”的新义项。据此,我们对相关辞书的释义及其所引书证予以补。最后论述了二词中应以“作客”为通用词的理由。

  • 标签: 作客 做客 辨考
  • 简介:摘要通过《喧嚣与骚动》“南方文艺复兴”著名作家福克纳刻画了一幅美国旧南方贵族逐渐衰败的图景,为没落的旧南方贵族弹奏了一曲凄凉的挽歌,而贯穿全文的核心人物凯用她的浮沉与反抗阐释了当时南方父权体制下传统道德观对女性的压迫及女性反抗的必然结局。

  • 标签: 《喧嚣与骚动》 凯蒂 女性 男权
  • 简介:巴赫金提出对话概念和狂欢理论,提倡一种文本的互动理解。克里斯娃在巴赫金的基础之上,发展了他的理论,提出“互文性”的概念,并构造一种文本内的互文空间。而她的关注点在于互文空间内的“过程中的主体”,所探讨的互文性问题是形式层面的。本文旨在通过对克里斯娃的形式层面的“互文性”分析,论证其关于主体生成和文本生成的“互文性动力学”。

  • 标签: 对话概念 互文性 过程中的主体
  • 简介:克里斯娃的著作《陌生的自我》出版于20世纪80年代。她用了全书四分之三的篇幅梳理异族人在法国的接受史,直到最后一章,她才提出该著作的核心论点“我们都是自我的陌生人”。全书整体呈欲扬先抑的结构。

  • 标签: 克里斯蒂娃 陌生人 20世纪80年代 接受史 著作 族人
  • 简介:传统音乐学总是将音乐包裹在繁复的专业术语中,严谨而详尽地对音乐分析进行研究。1975年,加拿大音乐学家纳(Jear-JacquesNattiez)将符号学的研究方法系统引入音乐研究,开始了对音乐学方法论、认识论的新探讨。在这数十年间,音乐符号学自身也不断发展变化,不同传统、不同学派互相碰撞,并且随着符号学的发展不断开拓出新的研究领域。

  • 标签: 音乐符号 符号学 音乐学家 1975年 专业术语 音乐分析
  • 简介:从自己“叙述智力”与“情节化”理论的角度认为,普罗普的“故事形态学”是逻辑合理化的产物,它用对象化的方式所区分出的功能及假定的“功能系列”,根本就不是叙述实践本身(即“讲述故事”)。为了深入理解他们各自论述的合理性,笔者展开了进一步的辨析。

  • 标签: 利科 普罗普 故事形态学 逻辑化 叙述智力
  • 简介:为了继承复旦人文传统、推进文史哲学科的发展,复旦大学从2011年起开始实施"人文学科振兴计划"。其中的"光华人文杰出学者讲座",广邀国际杰出人文学者莅临讲学,因其学术影响的前沿性和权威性而广受海内外学界关注。2012年11月1日至11月15日,国际学界享有盛誉的巴黎第七大学教授朱莉娅·克里斯娃接受"光华人文杰出学者讲座"最高级别"高端讲座"的邀请,将为复旦大学师生开设系列讲座。

  • 标签: 克里斯蒂娃 复旦大学 著名学者 国际 讲学 朱莉
  • 简介:在利看来,语言只有在具体的使用中才现实存在,人的存在经验也只能在话语中才能得到言说。因此,话语对于语言系统而言,具有存在论层面的优先性。句子作为话语的基本单元,并非只具工具论意义上的传达意义的功能。作为一个深受海德格尔存在论影响的解释学家,利更在意挖掘话语之创生、革新意义的维度,更在意于揭示话语之重新描述现实、开启人之生存可能性的本质。利从认识论、存在论角度,对隐喻话语与虚构文学文本之意义创新机制的解释,充分证实了这一点。

  • 标签: 话语 隐喻 虚构文学文本 意义创新 存在论
  • 简介:村上春树有一本有趣的书,名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿,而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂,处处模仿“我”的行为,甚至包括写作。猴子的表兄弟——人,也是模仿狂。不同之处只在于,猴子为模仿而模仿,或是为自娱而模仿,而人的模仿,是为某种目的而模仿,为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演,必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

  • 标签: 表演 符号学 符号行为 村上春树 模仿 猴子
  • 简介:<正>编辑部与编辑方针第十四版采取连续修订制的另一个重大的好处,是加强了固定的编辑班子,完善了百全书的编辑章法。在谈第十四版的编辑部之前,应该先简单介绍一下这个时期《不列颠百全书》的产权变化情况。产权情况自H.胡珀死后,在第十二版发行期间,版权主要是由考克斯控制的。到1928年,西尔斯、罗巴克与考克斯合资组成新的出版公司,董事长是伍德(R.E.Wood)。1941年本顿(W.BentoN)取得产权并任董事长,

  • 标签: 不列颠百科全书 综合性百科全书 编辑部 四版 大条目主义 出版公司
  • 简介:芬兰符号学家埃罗·塔拉斯的著作《存在符号学》,写于2000年,成为美国印第安纳大学符号学先哲托马斯·西比奥克辑录的“符号学先驱”书丛中的重要作品。该书在2012年推出中文版,中文版在英文第一版的基础上进行了重大的结构调整,添加了不少塔拉斯2000年以后的研究成果。鉴于过往符号学界在哲学与符号学的结合上建树寥寥,加之身任国际符号学会主席一职的塔拉斯在艺术学、哲学和符号学等领域都有很高的知名度,

  • 标签: 符号学 中译本 丛林 印第安纳大学 结构调整 研究成果
  • 简介:<正>1981版《澳大利亚百全书》,是一部对澳大利亚及其人民的历史及现状进行全面描述的著作,是了解澳大利亚联邦的参考工具书之一。这部百全书最先是在1912年由安格斯和罗伯逊出版社(Angus

  • 标签: 澳大利亚联邦 百科全书 安格斯 参考工具书 罗伯逊 条目
  • 简介:本文主要以《北京百全书》为例,探讨了地域百全书的条目编排模式、条目结构模式、基本检索单元模式和图片编排模式。

  • 标签: 地域百科全书 编纂模式 编纂思想
  • 简介:克里斯娃的符号学是追溯意义的萌芽和生成过程的符号学,以超语言学的意义生成装置即文本作为研究对象。它以反抗传统符号学理论的过分秩序化和理据化为旨归,具有明显的革命性和先锋性。生产、劳动与实践作为马克思主义政治经济学的核心概念,直接影响了克里斯娃符号学理论的建构。本论文通过考察克里斯娃对马克思主义政治经济学中生产、劳动和实践的符号学解读,重点讨论意义生成(signifiance)和意指实践(pratiquesignifiante)的过程。

  • 标签: 马克思主义政治经济学 克里斯蒂娃 符号学 意义生成 意指实践
  • 简介:<正>一要了解百全书编纂的流程及其设计,需先了解百全书这种工具书的特点。百全书的特点,概要地说有以下7点。1.“全”。无论是专科性还是综合性百全书,编纂者无不都在“全”字上下功夫。“全”不仅体现在选收条目的众多(综合性百全书还在知识门类的齐全)上,也体现在释文的广度上。“全”当然也是相对的,它受编纂者所确定读者层次的制约;但读者层次一旦确定,百全书就应尽量包容

  • 标签: 中国大百科全书 条目 综合性百科全书 撰稿人 知识体系 编纂者
  • 简介:<正>《中国大百全书》是我国第一部大型现代综合性百全书。1978年1月中国社会科学院的《情况和建议》发表了姜椿芳《关于出版大百全书的建议》,同年4月国家出版局、中国科学院、中国社会科学院正式向中央提交《关于编辑<中国大百全书>的请示报告》,5月底,中共中央和国务院批准了这一报告。随即成立

  • 标签: 中国大百科全书 中国社会科学院 综合性百科全书 中国科学院 中共中央 编辑出版工作
  • 简介:<正>质量是一切产品的生命。物质产品生产部门常常提到一个口号:“以质量求生存”。对于百全书这种科学文化精神产品,质量是生命这个道理尤其明显。好的百全书正是靠质量才能立于当世,传之久远的。古今中外,有上千种百全书已湮没无闻,但也有少数佼佼者却能以内容精当和编纂水平高超而不断再版,为读者所称颂,历数百年而不衰。法国狄德罗主编的《百全书》成为世界现代百全书奠基之作,至今犹为西方国家常常翻印。《不列颠百全书》已有二百多年的历史,现正在编第16版。我国清代的大型类书《古今图书集成》至今犹被学者目为珍贵的文史工具书,经常查检参考。

  • 标签: 不列颠百科全书 全面质量管理 质量标准 编辑部 物质产品 编纂