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  • 简介:在首都博物馆收藏的明代银锭中有八枚银锭值得关注。这八枚银锭均是1957年在北京右安门外明代墓葬内出土,墓主为成化年间贵戚万贵及其妻王氏。考古发掘报告记载:该墓棺内随葬有、银、玉、瓷等器物,在棺内一端放置着银壶、银洗盘、银脸盆及银锭八枚。

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  • 简介:黄金有可观的经济和使用价值,过去和现在民间都有挖金子的习俗。准备挖金子时,把式早已根据自己丰富的采经验,选好了场和金窝子。开始之前,采班子全体成员,有的三五人,有的八九人不等,要举行祭奠仪式,先上香点灯化长钱烧纸,然后吃咒拜神,保证不私藏金子等。在挖的过程中若得到金子,小则上香化表和烧长钱祭祖师爷:大则宰羊献灯影戏等答谢祖师爷。借此机会。班子成员也油汤拉水饱餐一顿。正如土地老爷自白歌中说的那样:“土地老爷本姓姜,把庙修在山岭上,众人老弟打平伙,名声担在我身上。”

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  • 简介:灭北宋后,对南宋各地展开大规模的进攻。从天会五年(1027)开始,大将娄室等率领西路军对陕西进行了多次进攻,数次占据京兆府、同州、华州、凤翔府及延安府等重要城市,但都遭到南宋军队和农民武装的顽强抵抗,又屡次放弃京兆府等地。天会八年(1030),通过富平决战的胜利,才稳定了对关中及陕北地区的控制。

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  • 简介:大凡到峨眉山游览的人,大都要登顶,而登上金顶的人们,却都想看看著名的顶奇观:日出、云海、佛光、晚霞。当然,要看到这些奇观不是每个人都能碰上的。这里把四大奇观一一介绍,以飨读者。顶日出:每当晨曦初露,星空万里,沿华藏寺至卧云庵的摄身崖边,便挤满了等待观日出的人们。只见东方地平线上慢慢发白,透出缕缕红霞,一团紫红从云缝中缓缓升腾,渐渐明亮,耀然一蹦,顷刻间一轮红日喷薄而出,朝霞满天。一时间,峨眉山金顶充满一派生机。顶云海:如白绒铺地,似大海波涛,宽阔无比,变幻莫测,千姿百态,渺渺茫茫。云层时开时合,随风摇曳,群峰忽隐忽现,悠然飘浮。云涛时而疾驰翻滚,时而舒展飘逸,时而撞击在山崖之壁,时而穿行于杉林之中。峨眉雄峰,顿时犹如海岛,景色蔚为壮观。顶佛光:每当白云平铺,日头斜照,薄雾飘舞之际,站在摄身崖边,背着太阳下看,云面上便呈现七彩光环,明亮艳丽,或大或小,小如簸箕,大到就是用超广角镜头也拍不全。有时还会同时出现几个光环相互扣在一起的景象。人影被摄入光环内,人动影随,各自只能见到自己的身影,妙不可言。佛光又称之为宝光、祥

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  • 简介:<正>一、《图经》就是《国志》的重要性《三朝北盟会编》卷二四四,存有张棣《虏图经》的佚文,这些佚文,不仅对史研究,而且还为研究女真人的历史、生活史,广泛地提供了宝贵资料。南宋陈振孙,在他所著《直斋书录解题》(卷五)中写道:“《国志》二卷,承奉郎张棣撰,淳熙中归明人,记国事颇详。”由此看来,《国志》就是《虏图经》的完本,这在《四库全书总目提要》(十一、史部八,杂史存目)已作了说明:“《图经》一卷,两淮

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  • 简介:2001年6月,在河南省巩义市一座汉代夫妻合葬墓中出土了一件“鸟饰”,造型别致精巧,鲜见于中原地区出土汉代文物。本文通过对文献、汉代图像及实物资料的对比分析,提出“鸟饰”即胜的观点,同时对“胜”的其他相关问题进行了探讨。

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  • 简介:1917年11月7日(俄历10月25日)“十月革命”后,苏维埃政权在国内战争和由英国丘吉尔·温斯顿策划、组织的外国武装干涉(把共产主义扼杀在摇篮里)时期(1918-1920年),推行“战争共产主义”(也称军事共产主义)经济政策,宣布“全国为军营”,“一切为前线”。农业实行余粮收集制,禁止私人买卖粮食;工业实行实物供给制;

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  • 简介:“在海拔4500米的雪域,在藏羚羊游弋的草原,在圣洁的神山圣水旁,白云般飘动的日土白绒山羊,俗称克什米尔山羊,也就是开司米的正宗传承。优异的羊绒和现代工艺与金鼎奖设计师的智慧相结合,成就了极品藏绒品牌——哈达!”

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  • 简介:5月5日晚10点多,我们踏上了西去新疆的列车。此行是甘肃画院“朝圣·敦煌”五年计划第二年的具体行动,安书记、马院长亲自带队前往。我能应邀同行深感荣幸,也深感压力很大,除画院全体人员外,院外画家只有我一人,我一定要认真对待,好好匦,珍惜这次难得的机会,并借此向李伟、张兴国老师和诸位画友们好好学习。

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  • 简介:金代百多年历史,在文化上颇可称述。以女真贵族为统治核心的王朝,比较迅速、全面地吸收了先进的汉文化,在很短的时间内,便完成了由奴隶制向封建制的过渡,同时,也使女真民族的文化心理层次得到很大提高。这反映在诗歌发展史上,则是在汉文化的刺激之下,诗很快地形成了自己的特点。

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  • 简介:诗作为源文化的重要组成部分,在中国文学史上占有重要的一页,对诗的搜集整理也代有其人。金代杰出的史学家、文学家元好问最先对诗进行了全面的搜集整理,历经15年,编成《中州集)10卷,收诗人251人,诗2060首。他在序中写道:“亦念百余年以来,诗人为多,苦心之

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  • 简介:<正>自一九五四年至一九六五年,笔者撰写《郢爱新探》时,前后四易稿,方有一九六五年打印本分送有关单位和个人征求意见,当时尚末见到整版楚.近十多年来,楚大量出土,从而为进一步探讨楚提供了有利条件.

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  • 简介:川主寺镇.位于川西北阿坝州松潘县境内。小镶属高寒山区,海拔2900多米,是雪山——草地的咽喉要津,处偏隅而控全势。它距南坪(今九寨沟县)132公里,距九寨沟90公里.距黄龙寺38公里.距松潘13公里,是北进九寨沟、东登黄龙寺的必经之地。山川形胜,蜚声中外。

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  • 简介:隆慶五年(1571)俺答封貢以後,明朝與漠南蒙古右翼各萬户每年進行馬市貿易,大量商品通過長城沿線的市口輸入蒙古。萬曆三十年(1602)閏二月,寧夏巡撫黄嘉善向北京報告寧夏鎮與鄂爾多斯蒙古人封貢、互市諸事宜

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  • 简介:悠悠千古,浩浩然大浪惊涛拍岸;生生不息,荡荡乎卷云堆雪御风。黄河远上白云间,其势壮黄河之水天上来,其势雄也。雷霆之势,奔啸千里,直下卫宁。中卫入,惠农出,凡三百九十余公里,九曲八弯,高峡平湖,玉带生烟,浪淘千寻。中卫、中宁、青铜峡、吴忠、灵武、永宁、贺兰、银川、平罗、石嘴山十城星罗棋布,傍河而居,因河而盛。塞北风情,江南气象,呜呼,黄河乳汁千年,

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  • 简介:我国著名的草席有:用蒲草编织的“高要渡花席”(广东);用龙须草编织的“临武龙须席”(湖南);用灯心草编织的“台席”(台湾)、“宁席”(浙江)、“关席”(江苏);用短叶茫芏编织的“莞席”(广东)。盖上之草席,以“高要渡花席”为最,不仅其草细长、肉厚、柔韧而早有“名赛龙须”之美赞,还因其编织技艺精湛特异而驰名中外,

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  • 简介:史·世宗本纪》云:(世宗)讳雍,本讳乌禄。“雍”非其初名,乃大定十四年(1174)所改。世宗改前名讳,《史》语焉不详。而《大金集礼》卷二三《御名》则载其更改前后事,可略考见其人本讳。其文云:

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  • 简介:美丽富饶的三川土乡黄河,从各拉丹东南的巴颜喀拉山北麓发源后,跨雪山、过草地、穿峡谷、越平原,一路奔腾、一路欢歌,在冲出狭长幽深的积石峡后,便进入了一片平坦开阔的盆地,留下了一片富庶肥沃的土地,黄河北岸便是省内闻名的青海"小江南"——三川土族之乡。三川地处民和回族土族自治

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