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  • 简介:寸衷执象信难求,芳草连天忆旧游。尘影毫端都忏尽,悲欣底事上心头。上人博通中西,学际天人,艺事靡所不究,究则靡所不精,并世才士鲜出其右者。愤国事日非,疾趋东瀛,以谋救亡之道。在日与诸生结春柳社,饰为茶花女,姿容曼妙,倾倒世。归国掌教庠序,颇开风气,吴梦非、刘季武、丰子恺、潘颐翁诸子胥出其门。偶取西乐填以小词,谱为送别之章,流播众口,古道长亭,夕阳芳草,在在动人离思。年近不惑,忽断尘缘,皈依律宗,持戒苦修,凡二十五载。披剃后向日谙习,诸端悉皆忏除,所不废者,惟书道耳。

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  • 简介:"文人相轻,自古已然,于今为烈",这句话好像是古今文人的个著名标签,文人无分今古,似乎概莫能外。的确,古今确有许多文人相轻甚至相残的有名案例,除了种种原因,俗语所云"文章是自己的好,老婆是别人的好",正是造成这种现象的个重要心理依据。然而,凡事也不可概而论。例如唐代,比李白小11岁的杜甫,就对洛阳初识而燕赵联袂齐鲁同游的李白情深往,从青年至晚年,前后写了14首诗给他,"白也诗无敌,飘然思不群",推许他是诗

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  • 简介:春天的早晨,暧和的阳光照耀四方,整个世界都显得光彩亮丽。春风饱含着花香和青草香,在空气中流荡穿梭。冰雪融化了,阳光把到处都烘得嗳洋洋,群群燕子飞出来了,对对的鸳鸯,也在温暖的沙地上舒服地打起盹来。

  • 标签: 《绝句》 古诗 小学 语文教学
  • 简介:春天来了,阳光普照,四野青绿,溪水映日,惠风和畅。哦,还有那衔泥的飞燕,静睡的鸳鸯……你呼吸到春日的芬芳了吗?

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  • 简介:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。春风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去。衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,显得娇憨可爱。

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  • 简介:法师对于书法是用过苦功的。在夏丏尊先生那里,见到他许多习字的成绩,各体的碑帖他都临摹,写什么像什么。这大概由于他画过西洋画的缘故。西洋画的基本练习是木炭素描,条线条,笔烘托,都得和摆在面前的实物不差分毫。

  • 标签: 弘一法师 书法 基本练习 西洋画 临摹 碑帖
  • 简介:两次莅衢民国《衢县志》载:“民国八年有僧德渊出虎跑来衢县莲花寺主斯席,邀请戒僧莅坛说法,并有缅甸携来玉佛座,供养观音堂。”

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  • 简介:法师是我国现代著名的高僧,也是我国早期研究和介绍西洋艺术的先驱者,在美术、音乐、话剧、书法、金石、文学等方面都很有成就,是位多才多艺的艺术家。他中年出家后大部分时间居住在福建,对福建的佛教和文化艺术有定的影响。法师俗名李叔同,曾留学于日本东京美术学校。至三十一岁时学成回国,先后在天津、上海、南京、杭州等地学校致力于艺术教育,造就知名学者甚众。一九一八年七月在杭州虎跑寺出家为僧后,精修梵行,博览群经有佛学论著多种。一九四二年九月四日逝世,(本文所记月份、日期均用阴历),终年六十三岁。在他二十四年的沙门生涯中,曾三次来福建居住,前后达十四年,最后圆寂于泉州。本文拟将法师在福建的活动略加论述,作为研究其思想的参考。

  • 标签: 弘一法师 闽南佛学院 梵行 佛教思想 三十一岁 四分律
  • 简介:云龙是传说中的神奇之物,有鳞有爪,见首不见尾。画龙之人多以爪表现全体,用的是以简驭繁的方法。以此法喻绝句的创作,我以为十分恰当。无论五绝七绝,总共不过四句,却能写景状物、论事抒怀,以小总大,言尽意未了。

  • 标签: 绝句 艺术风格 篇章结构 叙述方式 修饰手法
  • 简介:01狄金森说,整个宇宙我只看见你我说,整个宇宙都嫉妒你宇宙是种虚构而你,在切虚构之外,翩然独立

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  • 简介:为纪念法师诞生一百周年,由中国佛教协会编辑、文物出版社出版的《法师》大型豪华版纪念集书,已于最近出版。法师是我国近代高僧,为中外缁素所景仰。俗名李叔同,曾留学日本多年,为著名艺术教育家。对诗词、金石、书法、戏剧、音乐、油画等均有很深造诣。出家后,戒行精严,为世所尊。本书开首有著名画家徐悲鸿所作的法师彩色油画像及题记。第部分内容有赵朴初的《弁言》(发刊词)及叶圣陶、朱光潜、巨赞诸知名人士及曾亲近法师的广洽、瑞今、高文显、林子青等介绍其生平事迹文章。

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  • 简介:法师的思想和书风的转变过程来看,法师的书法可以分出家前、出家后的十三年、圆寂前十年三个时期,其书风由临摹痕迹较重逐渐达到超凡脱俗“无意于佳乃佳”的境界。这种书风也成为他“绚烂之极归于平淡”的生写照

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  • 简介:圣门坠绪苦相寻,地迥天高为立心。万卷撑肠书亦老,好驱笔墨洗尘襟。蠲叟性早慧,甫五龄即从何虚舟受唐诗,年十六应县试,魁冠全场。弱冠负笈欧西,博通中外学术。辛亥后征辟不起,穷处陋巷,耽思群经,游心内典,于宋学发明尤多。抗战军兴,慨然有拯溺之志,出而授业浙江大学,随之徙赣迁桂,弦歌不辍。开宗明义,拈横渠'为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平'四语为诸生说法,而以竖起脊梁、猛著精采

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