简介：早在20世纪90年代初．批评家栗宪庭曾提出一个当代艺术的“中国方式”．以概括他在那一时期所推出的“玩世现实主义”．“政治波普”等艺术潮流。理论是实践的归纳，如果我们思考栗宪庭当时提出的“中国方式”，会发现它不仅吻合了当时艺术家们的探索倾向．而且跟当时的时代背景也有着紧密的联系。20世纪90年代初．是中国当代艺术由内向外的一个转折点，

简介：《小艾,爸爸特别特别的想你!（1969~1972）》是＂漫画大王＂丁武去世后发现的遗作,由人民美术出版社结集成书,全篇充满着浓的化不开的父女之爱。这本书是特别年代特别生活最如实的记录,是特别年代特别情感发自内心的表露。它是历史,是人心的历史,也是社会的历史,是活灵活现的中国一隅的生活史。没有什么文字和图像能比这些写画给年幼女儿的信件更能让今天的人们身临其境地感知那个让人难以理解的年代了,因为这不是为任何其他人而写画,而是以一颗慈父之心,极力想让8岁的女儿看懂的写画,下笔之时,绝没有出版流布的念头,唯此,它才真实,才生动易懂,才有独一无二的品格。丁武1952年调入人民美术出版社,直到他退休,他所在的部室一直是人美社最欢乐的部室之一,这本书用孩子式的易懂文字搭配漫画,在那段特殊的日子里一张邮票一封信,拖拽出多少亲情与牵挂,尽是心酸的幸福。这不只是写给小艾一个人的信,在书的彼端,我们是千万个小艾。

简介：陈永锵总是爱说话。陈永锵总是爱和树说话,因为树总是爱和陈永锵说话。久而久之,陈永锵有时和人说话也像是和树说话一样。因此,常常引来一些意外。因为,＂人非草木,孰能无情＂。这＂情＂就是＂人情＂——人的情,而＂人情＂是连着＂世故＂的,所以说＂人情世故＂。但在陈永锵看来,草木——树,孰能无情。而且,他们并不＂世故＂。所以,在这个太多＂世故＂而太少＂人情＂的世界上,陈永锵更爱和树说话。

简介：初冬寒风习，海小暖阳照。2013年12月2日．“美丽中国美术家行动”（美丽常州篇）写生作品巡回展暨常州市储宁玲少先队名师工作室”蒲公英计划艺术之旅”走进了江苏省常州市武进区刘海粟小学。凤凰美术院院长白士勇、国家一级美术师凌虎林、江苏省美术家协会会员蒋亚新、恽南田书画会常务理事王勇、常州市美术家协会会员吴清明现场为孩子们展示了雕塑、山水画和花鸟画创作．

简介：也是一开年。被称为“中国逼格最高的导演王家卫”一反常态。“文艺范儿、墨镜、话少，这些都是王家卫的关键词。结果到了《摆渡人》的发布会，王家卫一改往日高冷的形象，全场话多又逗比。如果不是一样的墨镜，还真让人怀疑这是不是王家卫。”于是，深圳晚报评论员写了这些之后，颇为感叹地说：“看来逼格再离再独立的导演，说穿了也是给资本家打工——倒不是说王家卫给资本跪了，而是钱到了，逼格也就‘倒’了”。

简介：如果说2005年6月23日的沪上"重聚",是夏葆元,陈丹青和他们画坛挚友共计8位著名画家时隔三十多年后的一次"兰亭会",那么,2007年4月10日在宁波南苑新城画廊的甬上"雅集",则是对上一次"兰亭会"的延伸,因为,这次又邀请了一位新成员——浙江的著名油画家陆琦。上次的8人中这次来了4位。韩辛从美国飞来,夏葆元则是放下教鞭从沪上乘风而至,林旭东俨然已是住北京的资深电影人,这一次他又南下重拾画笔,而陈丹青,也已经走下清华美院博导的讲坛,成为一个纯粹到极致的自由画家,这次可以说是真正马放南山,纵情率性,皈依本真。

简介：公丕炎艺术简介擅长中国画，现为画家一级美术师，中国美术家协会会员，山东省美术家协会理事、副秘书长，山东省泰山国画院副院长，中国地市报研究会新闻美术委员会副主任兼秘书长，泰安市美术家协会主席。

简介：　　"岁寒然后知松柏之后凋","举世混浊,清士出焉".古贤们这些深富哲理的警句,被历史事实一次次地验证着.中国书法艺术的发展亦是如此,每每书风靡弱、混乱之时,就必有大家出现,开宗立派、纠风当时、影响后世.元初之赵孟(頫),明末之王铎、傅山,清中叶之邓石如等等都属这样的中流砥柱人物,在中国书法史上占有重要地位.随着历史的推移,他们的价值越来越凸现.……

简介：10月14日至17日，中国民间文艺家协会、湖北省民间文艺家协会与三峡大学联合主办的“中华美学精神与一带一路民间文艺传承——宜昌高峰论坛”在湖北宜昌举行。

简介：十六世纪二十年代，意大利艺术逐渐进入样式主义时期。在肖像画领域出现了一个前所未见的现象：意大利北部和中部的肖像画家们不约而同地对雕塑产生了浓厚的兴趣。他们不但在创作肖像画中人物的躯干时借鉴古典雕塑和文艺复兴盛期大师们的雕塑作品，而且经常在他们的肖像画作品中插入一些雕塑元素。鉴于这些雕塑内容出现在肖像画中的同时，“绘画与雕塑之争”亦在艺术界愈演愈烈。

简介：和风拂煦，旭日临窗，心潮起伏，乘兴写下一段饶有深情厚意的短文，敬献给海峡两岸书坛艺苑，以飨书友同好。

简介：零浪费作为一种整体论方法，涉及产品和流程的系统设计与管理，通过最小化初次使用和最大化废物流回收，达到保护资源的目的。零浪费城市理念要成为现实，须从根本上重新定位一切产品、建筑、社区和城市的设计、生产、维护、营运和回收利用。实现零浪费城市目标，确立一体化设计策略，协调运用零浪费城市六大核心原则至关重要。

简介：2013年11月30日，将为中国现代书法创作史添上浓墨重彩的一笔，因为这一天，中国书法家协会副主席，西泠印社副社长兼秘书长，浙江大学、中国美术学院教授、博士生导师陈振濂先生在东钱湖创作了一件《春江花月夜》巨幅书法作品。

简介：7月7日上午,由浙江画院、浙江省中国画家协会主办的＂四声缘——徐小飞、白云、池沙鸿、王大川作品展＂在杭州国画院美术馆开幕。明眼人一望而知,展览的题目移用了徐青藤的戏曲《四声猿》,移用此题,直接的原因,是徐小飞、池沙鸿、王大川、白云四位道兄俱为上世纪丙申生人,肖猴,今岁正值花甲之庆,四人各出佳作,共同展出,以作小结;其次,四人工作单位不同,职业各异,但书醉缘,相知相赏,每多会心。

简介：自清乾隆嘉庆二朝起。青铜器及碑版石刻的相继出土，引起当时文人的极大兴趣，并因此形成了发轫于清中期，崛起于晚清，对民国乃至当今都产生了巨大影响的“金石学”与“金石学派”。“金”即指以夏商周为主的三代青铜器；“石”即指古代石刻，以秦汉至隋唐以前所刻为重。在学理上，金石学一改科举制度下以经学（四书五经及注疏）为核心的“官学”，而以考据训诂、访碑辑残、收藏古董为业。在艺术上，金石学推动了“碑学”的兴起，引起了清中后期书法风格由端庄秀雅、柔美娴熟向奇崛粗犷、雄强稚拙的“书学革命”，并促成了篆刻艺术的繁荣；绘画上“金石派”传统的形成，则在“四王”“四僧”“扬州画派”“京江派”等之外形成了一个前所未有的画派，是中国近代绘画史上传统内部发生的最重要变革之一。

简介：2002年3月16日,清华大学艺术学院著名教授、国际知名学者陈汉民、高螽羽先生在天津美术学院学术报告厅,举办了题为'论艺术设计实践与理念'的学术讲座,报告厅内座无虚席、除美院的师生外,其他兄弟院校的教师和部分设计公司等企业界人士也纷纷前来听取讲座。陈汉民、高螽羽先生结合自己多年的设计实践和设计成果,深入浅出地阐述了设计理念与设计实践、思维与技能的关系,强凋了设计理念对于指导设计师的设计实践活动及其成长的重要性,讲座既有理论深度又有实践成果,并就自己多年的教学经验与老师进行了交流,对当前高等院校艺术设计专业普遍存在的重技能、轻理念的现象表示关注。本次讲座由天津市包装协会设计委员会主办、天津美术学院艺术设计分院、天津鼎天文化传播有限公司协办。

简介：席田鹿（以下简称席）：您作为鲁美的老教授，町否谈一谈您的艺术信仰？许勇（以下简称许）：我一直没有忘记艺术对人类的责任和它应尽的义务。我是个现实主义者，我感兴趣的是我们民族的历史和人民大众的现实生活，因此我认为艺术不能没有主题。“形式主义”，

简介：提起陈少丰先生，我们广美的广大教师和广大校友们几乎无人不知，他曾是广州美术学院的骄傲。今年，恰值陈少丰先生诞辰90周年，又刚好赶上我院建校60周年大庆。作为陈少丰先生最末尾的一名学生，我为《美术学报》的两位负责人能约我写这篇纪念老师的文章而感到格外荣幸。