简介：

简介：西风马首。有哀蝉几树,高下声骤。村外烟消,水际沙寒,斜阳似恋亭堠。丝丝缕缕纷堪数,更仿佛、叶初开候。待月中、疏影东西,思共故人携手。摇落江潭万里,系船酒醒夜,长笛京口。读曲歌残,晓露翻鸦,萧瑟白门非旧。赤阑桥畔流云远,遮不住、短墙疏牖。话六朝、遗事凄凉,张绪近来消瘦。(《疏影·秋柳》)"秋柳"在清初诗词中,是一个十分"热门"又极其微妙的题目。诗自顺治十四年(1657)王士稹在济南大明湖赋七律四章,转眼间传遍大江南北,和者数百家,和作几千首;而原倡主题,或言感慨良辰易逝,或谓凭

简介：读了陈丹路同学的这组诗，非常惊讶，这组诗总体来看，具有童话意境，作者善于用亮丽的词表现青春情愫。当然具体说来，它们给读者印象最深的，恐怕还是诗中缤纷的意象和超拔的想像力——这让人不得不感叹少年的诗心是辽阔而跳跃的。

简介：(在梦里)。雨是钟声的一种。它的声音清朗、高昂、宏大,涵盖极远的区域。风紧随在雨的身影之后,它的飞动如同有更多的风在后面紧迫慢赶。它们一起穿越云幕中一段陡峭的小径。荆棘长出蛇样的火苗来。那些没有眼睑的石头守望在森林的尽头。他正蹑手蹑脚地离开梦境,残叶在梦的水面沙沙轻响,而他的步履如同飞起的鸟羽,寂然无声。他即将到达被幽禁的自由中去。他的酒杯端在手里,它是他夜晚不可忽视的道具,在下文中,它将有突出表现。外面的雨还在下着,象是时间的一个剖面,它们穿过他长长的窗户。水珠缓慢沉着地聚积着,流过空气的面颊,激起湿润的尘土,看上去象是雨滴上沾染的锈迹。在沉甸甸的雨中,树干寂寞而倔强地支着手臂。后来,大学体育馆顶端的钟声响了。黑色的秒针随着声响轻微地震动着。大钟的面目在雨中模糊不清,而且似乎雨

简介：张承志在《鲁迅路口》一文中有一个精警的发现：诸多关于鲁迅的研究都没有足够考虑留学日本十年所酿造的苦涩心理对鲁迅的影响。

简介：小说《西岸上的宣礼》是伊朗现代小说史上的名篇，历来被当作爱国主义教育的经典篇章。本文在“爱国主义主题”这一传统认识之外，进一步论证小说的深层主题在于揭示西方化将会给东方国家的传统文化和宗教信仰带来深重灾难，表达了伊朗人民对坚守自己民族传统和宗教信仰的坚强信念。本文还揭示了小说对当前国际局势的预言性质。

简介：<正>一春是花的季节,花的世界,花的天下。处在青春妙龄的男男女女是鲜花怒放,异彩纷呈的时候。然而长篇小说《无色花季》里的青年男女,他们却没有花的怒放,没有花的鲜艳,没有花的芳香,没有花的温馨。有的虽然已经绽开然而却被摧折了,有的刚刚吐蕾却遇到了“卡脖子旱”,有的似乎“春风得意”,然而却被毒液注满了,枝叶……这不能不说是一代青年人的悲剧。只是尚须补充的是,这不是青春的悲剧,而是悲剧的青春!

简介：本文从叙事学与原型理论入手,对爱伦@坡的经典小说进行了解读.发现叙述者作为故事的虚构世界和读者的现实世界的中介,在恐怖效果的传达和审美维度的扩展上发挥着举足轻重的作用.依据原型理论,文学性的产生源于文学作品作为'虚构性的语辞结构'对神话的移用,这同时也是对生活常轨的脱离.的文学性是通过魔怪意象和死而复生原型的移用来实现的.在其荒诞的故事背后具有深刻的人文关怀,这是人类共同的经验.

简介：当文化界谈论忏悔、要人忏悔变成一种时髦,忏悔的真义实际上已被误读、改写和损害,直至隐匿。这个最初源于圣经的神学名词,在今天的中国,被一些文化人发展成了一种充满专断的话语权力,一种据说可以测度一个人的心灵是否健康的古怪标记,一个与自己无关的冷漠的词。他们举例说,日本人应该忏悔,“文革”中劫后余生的人应该忏悔,余秋雨应该忏悔,诸如此类。这都没错,需要继续追问的是:我们对忏悔问题的思考,建基于怎样一种事实基础和心理疑问?我们又如何进一步向民众证实,当历史的脚步已经远去,忏悔依然是必须而迫切的?另外,忏悔的哲学依据是什么?谁是忏悔的接受者和监察者?忏悔最终又要达致一种怎样的精神效果?

简介：母亲抛开我去西北的时候，我三岁半。

简介：1991年,美国权威建筑杂志《建筑实录》在纪念其创刊百周年之际,公布了由读者评选出来的一百年来(1891—1991)世界一百座最重要的建筑物,荣膺榜首的,是美国现代建筑大师赖特的流水别墅,屈居第二的是另一位现代建筑大师勒·柯布西耶的作品,萨伏伊别墅。我曾在一本旧作(《大地之灵》)中说过:"20世纪是大城市空前膨胀的时代,那些耗资巨大的

简介：据《新闻出版报)2000年5月31日报道，安徽省最近正式启动了新闻曝光案件追查制度，规定县级以上地方人民政府应当鼓励、支持新闻单位对行政机关违法违纪行为进行监督、曝光，监察部门和政府法制工作机构应当建立健全对新闻曝光案件追查制度和监督查处结果发布制度。这种“曝光——追查”模式具有一定

简介：知人而后知诗。诗品与人品的统一。这些主张,在相当长时期以来,曾被人目为“陈旧的观念”,但我却依然信奉和珍视。我正是以这样的心情,这样的尺度,去读和量业锦的《星光集》的。我认识业锦是在六十年代初,而读到她的诗,则还要早。业锦的优点是多方面的,但印象中,给人突出的,则是她对事业的忠诚和执着,对生活岩浆般喷涌的情感,这执着与情感,织就了《星光集》中的诗篇。诗是抒情的。当然,这情,还必须有其独特的形态,才会有艺

简介：我曾造访过丘先生。对于那些卓有成就的人,我总怀有一种特别的好奇心,就是在他日常的生活环境中找出一些什么原由。特别是他的书房。因为我有一种成见,看一个人的生活状态如何,看一个人在学术上甚至道德上可能到达的高度以及他在事业上的后劲如何,不用看别的,看他的书房就行。所以,凡是我感兴趣的人,都会极留意他的书房。书房对一些人是没用的,所以他们没有书房,有书房也只不过徒有其名,摆设而已。当然了,书房不同别的,即使用来摆设,摆设也是一种教育、一种激励和暗示。学者的书房对学者来说是他的武库,装备如何,当然直接影响到他的战斗力;学者的书房对学者来说又是他学术方面的源泉,就像农民都需要有自家的一口井一样──这早已不是什么道理

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简介：<正>X:这两天,我看了李杭育三本小说:二部中短篇集和一部长篇。Y:是《最后一个渔佬儿》、《红嘴相思鸟》和《流浪的土地》吗?X:没错。以前读李杭育,读得不多。Y:这次惑觉如何?X:读他的小说,觉得味道很醇厚,但有时过于凝滞,味儿不够纯,好象巧克力里

简介：你或许能想像他们的模样:男的行色匆匆,长着一堆稻草头发,一支香烟抽完用不了十下;女的脚上穿不同颜色的袜子,左手生着冻疮,因为右手在动弹。他们连做梦都在写文章。夏天,闷热的小屋使电脑的五脏六腑都起了泡(假如还买得起一架电脑的话),他也不敢离开半步;冬天,一猜就知道,不管多冷,多么不愿起来,那十个手指头,还是

简介：<正>一最近我看到人民文学出版社编辑、出版的《新文学史料》1991年第4期,在这一期上刊载了《夏衍谈“左联”后期》一文。此文系根据访问者访问夏衍同志的谈话录音整理而成,夏老在和访问者的对话中,开头便声明:“我只能讲我亲身经历过的事情,我

简介：<正>由于人性在阶级社会里发生了“异化”,产生了阶级性,因而人们常常把人性和阶级性并列和等同起来。刘大枫在《人性的“异化”并非人性的泯灭》(《南开学报》1981年第二期)一文中,认为这种看法是不正确的。

简介：<正>一九四五年九月,法国人民正在胜利的锣鼓声中欢庆全国解放的时侯,加里玛出版社出版了一部以抗战为题材的长篇小说,立刻在巴黎乃至在全国掀起了一场轩然大波。它吸引了全国所有的报纸,巴黎好几家报纸还发表了社论。称赞这部小说写得好,小说的作者收到了来自全国各地飞来的雪片般的贺信,祝贺作者的巨大成功。这部小说在1945年到1947年两年的时间内再版了三十二版。