简介：在声乐教学中,往往会遇到许多夹杂着地方口音的“南腔北调”,这些带有地方口音的学生,在演唱时,不能正确地运用吐字、归韵的方法,这就影响了歌唱的完整性,更不用说将歌曲的情感表达出来,听者也会有一种“字不正、腔不圆”的感觉。如果不能及时解决学生演唱中的吐字、归韵的问题,将会给我们的教学带来一定的困难。

简介：中央电视台《朗读者》节目的播出引起了普遍的关注和讨论，在这些讨论中，有些学者试图追溯“朗读”的源头，寻找其终极的意义，提到了西方演讲的传统、口语与书面语、朗读的效果等问题，本文在这些学者的启迪下，

简介：克林特·伊斯特伍德的影片《调包婴儿》在本届戛纳电影节上展映。记者迈克尔·斯特拉辛斯基从洛杉矶市政厅的档案馆翻出了这段历史，将之改写成剧本，讲述了20世纪20年代一位来自洛杉矶贫困郊区的单身母亲丢失儿子的故事。

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简介：追车,有强烈的悬念,惊险的场面,不少娱乐片中都有这类情节的镜头。第一部这类片子,价值是高的,第二部、第三部……就呈现递减趋势了。是不是今后就不能再有“追车”了?其实,有些后拍的影片中的“追车”仍能吸引人,探寻它们如何增加新奇感,对提高影片的娱乐性无疑是有益的。“007”系列片中有几集的“追车”别开生面。如被追的车拖着集装箱,箱内装着可变翼轻型飞机。关键时刻,“007”就乘着它脱身了。又如“007”乘的汽车被逼到海边,掉入海中。观众正在担心,入海的汽车已收起车轮,伸出侧翼,螺旋桨成为微型潜

简介：“一个不需要太大的地方，在我疲倦的时候，我会想到它……”当年一首《我想有个家》成为都市漂泊人的最佳心声写照。因为只有家才是最真实的地方，要哭就哭，要爱就爱。于是，当多年前的漂泊一族成为今日明星时，购置房产、布置一个家就成他们除却服装、首饰外的另一个时尚，这不仅实现了对家的渴望，还为心灵找了个家，更是一个聪明的投资方式！

简介：爱情是什么？是科学家说的多巴胺、血清胺、催产素、去甲肾上腺素、后叶加压素、内啡肽、睾丸酮之类听起来不明觉厉的、冷冰冰的分泌物混合，还是电影里浪漫、激睛、忠诚、依赖之类温暖却又有些虚幻的名词的集合？电影和科学都热衷于对爱情进行解释，虽然目前为止它们都没能给出一个无可争议的答案，但是，如果科学和艺术在某些关于爱情的问题上达成一致，最后知道真相的你也可以让眼泪晚点、少点掉下来，让爱情停留得久一点。

简介：《偷心》是迈克·尼科尔斯最成功的作品之一，他用充满舞台张力的表现手法呈现了当代人的爱情与欲望，是一则充满深意的都市爱情寓言。写给爱情的一首讽刺诗伦敦的街头,爱丽丝（娜塔莉·波特曼饰演）与丹（裘德·洛饰演）邂逅，他们的爱情来得浪漫又自然，但却没能挡住第三者的介入。

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简介：说，噱，弹，唱，演，是苏州评弹的表演手段。其中“噱”乃是书中之宝，而放噱头的表演手法大致分为“肉里噱”和“外插花”两种。

简介：<正>这命题似乎有些绕弯子,为何还要对理论再作理论?电影理论在电影论坛上向来是处于居高临下的态势,尤其是它对创作的审视、指导、品评、批判,仿佛是天经地义的。假如反过来对理论说三道四,加以审察、品评,或许就会被视为反常、被视为对理论之大不恭。我何敢班门弄斧,向理论发难;我对电影理论的理论,

简介：美国奥斯卡金像奖有个“敬老”的特点:年迈的资深演员容易得奖(例如82岁的杰西卡·坦迪以《戴茜小姐》封后);40岁以上的演员容易击败40岁以下的演员而封帝或封后(例如近几届的影后均在40岁以上);几乎每届都有一位或多位中、老年演员入围表演奖。今年第69届,“银发族”显得特别活跃,包括劳伦·白考尔(亨佛莱·鲍嘉的遗孀)、雪莉·麦克琳、吉娜·

简介：

简介：<正>《电影创作》1985年第2期刊载了汪流同志的《影片命运的决定者》一文。作者指出:一部影片是集体创作的,可是在这个集体里,谁决定着未来影片的成败命运?这个问题在理论上似乎还没有一致的意见。作者认为电影编剧是影片命运的决定者。因为编剧是第一个接触生活素材的人。正是他从生活中发现形象、发现美,从中提炼、构思成为银幕形象,形成未来影片的思想、艺术基础。以导演为首的创作集体离不开这个基础。因为,正是剧本决定了未来影片反映生活的

简介：“观察生活练习”是一种将生活、技巧、创作结合起来的练习方法。通过对现实生活中各色人物的细致观察和分析揣摩使演员建立起明确生动的“内心视象”,从而在形象特征捕捉,习惯性格把握、内心活动展现等方面得到充分锻炼,为在舞台上塑造出有血有肉、真实可信的人物形象打下坚实的基础。本文就是作者结合工作实践,对“观察生活练习”的一些理解和感悟。

简介：从主流报刊不时发出的讥笑声中,人们可以明显地感到,许多人仍然以为在电影学术界占据着统治地位的是结构主义者、符号学者或阿尔杜塞学派和拉康学派的原教旨主义者。其实,他们

简介：虚构的题材我们是以如此局限的、中庸的和基本的研究范围为起点,以致在以前,人们都不屑于以系统的方式来关注它。现在,当我们已接近这本书的结尾时,我终于能够来讨论另一个如此广泛和“崇高”的领域,几乎所有的电影评论都致力于这个领域的研究。甚至在

简介：序幕渤海湾。旭日东升,碧波万顷,朝霞映照,五彩缤纷。濒临大海的丹颜山,拔地而起,矗立云端。山峦间古柏奇松,郁郁苍苍,溪涧奔泻,龙吟细细。云雾缭绕的山腰上有一座玲珑奇特的仙阁。左有观潮塔,右有避风楼,阁上重檐飞翘,斗拱交错,阁下烟云飘浮,气势十分壮观。画外音:“在我国的渤海之滨,有一座蓬莱仙阁,自古以来在民间流传的八仙,据说常常到这里云游聚会。八仙的故事历代相传,愈传愈奇;而那八位除暴安良、过海显能的仙人,也渐渐地成为劳动人民有口皆碑的理想的化身了……”

简介：这个时代有太多的意外雄起让我们悲喜交集。细数起来，最令人意想不到的雄起也许是近十多年来社会大众被唤醒的近乎狂热的消费冲动。它如此贪婪、迫切、饥不择食，无所不爱，整个社会的夸张表现足以让后人为之瞠目，怎么看都不像两千年来从容不迫的古老民族应有的举止。作为当事人，也许我们应该为这种冲动辩护，前因、后果都有情可原：它是被压抑了一百多年之后的强烈勃发，它又反过来强烈刺激了大规模商品生产的敏感性腺。这个物欲横流的时代，就是我们每个人正在穿越的时代。