简介：本文回顾了近几年有关有氧健身与儿童认知控制之间关系的研究。结果显示,有氧健身有利于提高儿童的认知控制能力,主要在于有氧健身能够提高儿童的抑制控制能力,提高儿童的工作记忆能力,使儿童能够在任务过程中更好地分配注意资源,在反应选择中减少冲突,从而获得更好的认知控制能力。

简介：干枯的花儿，可以再次开放么？——可以，一杯令人赏心悦目的干花茶就能证明。花草入茶，由来已久。九品香莲、冰雪美人、倾城之恋……这些充满诗意的名字，一如花儿本身的淡雅、芬芳，润泽了我们在钢筋水泥的都市里已渐渐枯竭的心。

简介：专心思考，胜过慢跑在生活中我们会发现有这样一个奇怪现象，很多爱钻研思考的人并不经常锻炼身体，但他们平时却很少感冒发烧，和那些喜欢锻炼的人差不多。难道说锻炼对人的健康是多余的？还是思考问题可以强身健体？

简介：1.专心思考,胜过慢跑在生活中我们会发现有这样一个奇怪现象,很多爱钻研思考的人并不经常锻炼身体,但他们平时却也很少感冒发烧,和那些经常喜欢锻炼的人差不多。难道说锻炼对人的健康是多余的吗？还是思考问题可以强身健体？美国威斯康星大学的研究人员对这个谜题进行了专门研究。他们邀请149名同龄健康志愿者参与了一项对比实验。研究对象被分为三组。一组除了正常的饮食起居外,白天主要从事研究思考工作;一组是除了正常的饮食起居外,

简介：度过了一个懒洋洋的冬天,你是不是发现身材有点走样了呢?要知道健身美体的根本还是在于坚持运动啊。现在教给大家一套简单实用的臀部塑型操,它不仅可以很快消耗掉臀部的赘肉,而且可以提臀塑型,让你的"后凸"富有弹性哟。

简介：苏东坡到金山寺和佛印禅师一起坐禅。

简介：<正>"身体是革命的本钱",所以,不少人将健身房作为了朝九晚五之后奔赴的首选目的地。但望着丰富到眼花缭乱的健身课程,总有难以选择的茫然:到底哪一种健身课程最适合自己?

简介：　　采用比较分析等研究方法,分析高校健美操教学过程中创新教育存在的问题.从新的教学观念、教学内容、教学方法等方面论述了高校健美操教学的创新教学.……

简介：　　健美操是一项融音乐、舞蹈、体操、美学于一体的新兴体育项目,是在音乐的伴奏下完成各种动作的,具有健身、健心、美体等功能,尤其是能够塑造优美的形体,受到各层次群体的青睐,各高校甚至中小学均开设有健美操课.同样的授课对象、授课内容,不同的教学引导,将会产生不同的教学效果,而且差异很大.音乐与注意在健美操训练中具有举足轻重的作用,如何将音乐与注意规律结合运用,这是调动学生的积极性,提高学习兴趣,达到好的训练效果的一个关键环节.……

简介：画中有话，从绘画技法角度，向读者诉说陈师曾与丰子恺漫画之间的传承关系；艺中有意，丰子恺的艺术人生中充斥着诗意、童忆、佛理等人生真谛，这种人生观不仅仅是受到恩师李叔同以身教化所影响，另一个不为人知或被极大忽视的因素便是受到陈师曾的影响。所以，丰子恺漫画卓越的艺术成就完全离不开陈师曾和李叔同两位大师的指导，这亦是丰子恺漫画分别对两位导师不同内容和不同方式的传承。立足于《太平洋报·文艺集》，从构图、笔触、留白、边框、题材、人物塑造、诗意和标题八个层面，将陈师曾漫画与丰子恺漫画进行比较，以窥测陈师曾漫画与丰子恺漫画之间的传承关系。

简介：本文从分析《踏莎行·别道友游白鹿观》一词的内容入手,与王重阳游访临潼骊山的相关诗作相互印证,得出：金大定七年（1167）五月十五日前后王重阳行经临潼之际游赏骊山并访道白鹿观,又与霍道长论道谈玄,言语契合。同时考证出北宋时期白鹿观中有书院一座,其规模相当可观,它在文化教育方面的功能至今仍在延续。白鹿观作为朝廷加封的道观,自唐宋以来一直载负着满足不同层次信众精神信仰的重要作用。王重阳在临潼骊山的诗词传道活动,助推了白鹿观在中国道教史与教育史上的双重影响。

简介：原始宗教祭祀舞蹈是红水河流域壮民族舞蹈及信仰民俗的重要组成部分，是当地原始舞蹈文化的遗存，是舞蹈的历史积淀。文章阐述了红水河流域壮族具有特色的原始宗教祭祀舞蹈，在祭祀仪式中，巫师有形的身体动作与无形的神灵世界相沟通。原始宗教祭祀舞蹈具有民俗性、民族性、地域性、稳定性和传承性等特征以及健身娱乐价值。这些舞蹈与传统体育结合发展，在壮族传统舞蹈中占据主导地位，对人类社会生活、人们的思想观念和意识形态有着深刻的影响。

简介：当你踏足被称为“中国部落文化第一村”——岜沙，就仿佛步人了远古时期的原始部落。你会看到这里的男子崇尚武力，清一色的挽着发髻——“鬏鬏”(苗话叫“户棍”)，身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河捕鱼，神气极了；岜沙妇女着装也较为精美，衣裙上古香古色的刺绣图案，配以银项圈、手蜀，十分耀人眼目。

简介：<正>在毛泽东哲学思想中有无“否定之否定”的地位?国内研究者对这个问题似尚无明确的答案,一些研究论著多半采取回避或模棱两可的态度。这也难怪,因为马克思主义“否定之否定”规律本身的含义究竟是什么,历来有争议,至今还没有一个相对统一或比较一致的意见,在论到毛泽东哲学思想时,自然歧议就更大了。众所周知,斯大林把否定之否定定律当作黑格尔的遗迹加以摒弃。毛泽东同志没有纠正这一偏颇,他的文章中也从未提过否定之否定定律。在他的后期有时提到“肯定、否定”,

简介：绪论WernerMahrhalz尝于文艺史学与文艺科学(literargeschichteundliterarwissenschaft)一文中谓学术材料之处理,或出诸体系哲学之观点,或出诸历史实用之观点;以体系言,则即体知其用;以史实言,则即用显其体;本文拟执体系以求诸数论(Samkhya)之说而非作史实变演之考证.

简介：我已担任了19年的班主任兼语文教师。多年来，我曾一直信奉师道尊严，学生越怕自己越好，认为把书教好、管好纪律是最好的工作效果。曾经有时急于求成，没有把握好严与爱的分寸。平时，也喜欢那些讲文明、懂礼貌、成绩好的学生，而对那些不完成作业，成绩差、经常违纪的学生，却是冷眼相待，冷言相向。