简介：摘要目的《周易》六十四卦中的乾卦“”有六个阳爻组成，这六个阳爻按照由下到上的顺序分别被命名为初九、九二、九三、九四、九五和上九。它揭示了诸多事物发生的普遍规律。坤卦“”则有六个阴爻组成，由下到上分别命名为初六、六二、六三、六四、六五和上六。一般用来对乾卦作进一步的阐述和补充。

简介：宋代士大夫对于秩序的强调,的内外秩序,例如内与外的关系、伦常秩序与

简介：<正>各位领导,各位来宾,同志们,朋友们:由山东大学主办的首届“海峡两岸《周易》学术讨论会”。在多方友人的大力协助下,经过一年多的筹备,今天正式开幕了!本届《周易》学术讨论会,在“《周易》与哲学文化”的主题下,将对《周易》的经与传、易学发展史、易学与中华传统哲学文化的关系、易学与当代文化建设及经济建设、易学与包括自然科学在内的现代知识体系的整合、触通,以及易学研究的方法论等一系列新老问题,展开广泛深入的讨论。《周易》号称传统儒学最高的哲学典籍,为中华传统文化的重要源头活水,它对绵延达数千年之久的伟大中华文化慧命的生衍,产生过重大而又深远的影响。现代文化学、人类

简介：<正>各位领导、各位来宾、女士们、先生们:“首届海峡两岸《周易》学术讨论会”在山东省政府和济南市政府的大力支持下,在台湾易学界同仁的大力协助下,在学术界前辈先生们的亲切关怀下,在与会代表的共同努力下,经过五天紧张而又热烈的讨论和交流,到今天上午止,已经顺利完成了大会预期的各项讨论议题,获得了圆满成功!参加本次大会的正式代表共计85人,其中,台湾代表25人,香港代表2人,韩国代表1人,大陆代表62人。就职称而言,高级职称(正副教授、研究员副研究员)即占55人,因此,是一次水平相当高的学术会议。本次大会,共收到提交的论文65篇,专著10部。

简介：<正>6月2日,河北省第一个周易研究团体——北武当山周易气功研究会在河北沙河成立。沙河市有关部门的领导及周易、气功方面的学者及研究人员参加了成立大会。河北省社科联常务副主席肖永庆应邀到会。这个研究会是沙河市市委、市政府领导下的一个群众性学术研究团体。广泛联络与吸收热心周易和气功研究,并取得相当学术水平的专业或业余研究工作者,用现代科学观

简介：本文以提示"三才之道"的意蕴为契入点,通过易儒互动、会通过程的考察,探讨儒家人文哲学的宇宙论根据及其有原创意义的思维模式,又采用中西哲学差异比较的方法,概括出"有机人本"、"宗法群体"、"主观能动"、"道德理性"四项观念,剖析和诠释儒家人文哲学的内容特质和精神价值,进而为合理评价儒家哲学人文资源的现代意义提供必要的条件和依据.

简介：<正>前言2003年秋,南开大学杜家骥教授将一份蒙文档案从天津寄给我,希望我将其译成中文。该蒙文档原件藏于内蒙古赤峰市博物馆,登录卷号为207,原档为一折叠式长页,共两页118行,平均每行8个字,笔迹为清前期蒙文毛笔楷书。考虑到这份档案对研究清代

简介：道通天地有形外思入风云变态中──论《周易》美学的基本精神王维平，朱岚我们曾对《周易》美学思想的建构原则、总纲及其生命本体论作过一些初步的探索，￣①本文则想就《周易》美学思想的基本精神谈一点粗浅的认识，就教于方家。一在中国古代的哲学典籍中，倘要问哪部书...

简介：【摘要】：《周易》（《易经》）作为群经之首是中华民族的伟大宝典，是中华民族祖先的智慧结晶。易经智慧彻底揭秘了宇宙人生真相，是天人合一的完美修行准则，同时它体现着一种朴素的辩证法思想。笔者通过学习其中的德治观念培养道德修养，形成道德标准，转化为道德实践，在高中思政课堂中不断反思并运用这一思想，用辩证、发展变化的观点恰当地在课堂上运用“易”，不仅提升学习成绩，更是实现立德树人的根本目标。

简介：本文通过对象数的分析,辅以对易图的考虑,结合历代学者的研究成果,并且重新比照有关楚简图版,拟就楚竹书红黑符号的分布排序提出相关的推论.笔者认为楚竹书的红黑符号体现古人在阴阳气化上所提出的理论,并反映了"非覆即变"的思想和上下经错综排序而各得十八卦形的原则,已经在战国中后期形成.由此而见,楚竹书的易学符号在卦序、易象、易数、易图、义理等各方面的内容上也有一定程度的一致性,并起着象征性的联系作用,令整套系统成为一个密不可分的浑然整体,具有重要的统合意义.

简介：

简介：《周易》之《谦卦》第一次把谦德纳入一个近乎神秘又非常严格的知识架构（卦体、卦位、爻位）中,并借助于特殊的叙事方式和解读路径（卦象、卦辞、爻辞、传解）,予以阐发,逐步推证,使之获得可靠的理性根据与信念力量。再经《易传》的诠释与演绎,又注入了更为丰富的人文价值蕴涵。《周易》之后,谦的品格更被世代社会精英所倡导和推扬。关于谦的评议与论述,经久不息,其思想内容也逐步呈现出越来越丰富、越来越饱满的态势,最终使谦之为德发展成为中华民族精神的一项有机构成,是古今中国人公、私生活的一项重要品格,进而也催生出一整套行谦、致谦的实践工夫。

简介：《周易》作为＂五经＂之首,长期以来被认为是中华文化传世经典的思想之源。20世纪以来,随着出土文献的大量涌现,关于经典文献的识读有了重大突破,亦如郭店楚简、上博楚简,阜阳双古堆汉简等均出现《周易》传本,对于《周易》经文部分的释读都具有重要参考价值,尤以1973年出土于湖南长沙的马王堆帛书《周易》,具有《周易》的经传两部分,为《周易》自上古秦汉以来的版本流变,产生了深远影响。

简介：《周易》辩证法是马克思辩证法的重要来源之一张江垠在我国，《周易》究竟是一部什么样的古籍，直到现在还存在着多种说法，有褒有贬，有的认为它是中华民族的瑰宝，有的则认为它是迷信的书籍。我从哲学的角度，对《周易》作过一些研究，认为《周易》尽管带有许多神秘色彩...

简介：《弟吴宗教源流》是一部约成书于12世纪的重要藏文宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详本》。本译文为《弟吴宗教源流》的书首礼赞与著书立誓、导言、上篇前言、中篇正文内容第一章《佛之三身》及第二章《两千佛》等内容。本次译文以西藏人民出版社2010年12月第2版为蓝本,为藏文版的第1页至第24页的内容。

简介：

简介：<正>世界的万事万物都是由元素(原子)构成,元素又是由基本粒子(质子、电子)等构成。由于不同性质以及数量的基本粒子,按照一定规律,组成不同结构,时时刻刻运动变化,从而生成纷纭多姿的花花世界。《周易》有一个辩证符号系统,由相反相成的两个被称为“爻”的符号(“一”和“——”),组成反映客观现象的四个“象”和八个“经卦”,再由此经卦两两相合,对立统一,相互转化,用以表达先贤对世界的认识,反映复杂多变的自然和社会现象。创立爻、卦的伏牺以至文王,未必知道世界是由基本粒子和元素构成,然而《周易》的符号系统及其辩证演变规律,则是与客观世界的基本粒子构成元素,元素构成不同的物体及

简介：

简介：中国传统伦理思想认为天与人是即一的关系，这一观点奠定在原始生活习俗和理性推演的基础上。《周易治要》正是在天人即一观下，将天地乾坤与人性明德等量齐观，以卦辞劝诫君子效法乾道坤德修正身心、显明明德，在个人、家庭、国家和世界等层面上历事练心、反求诸己。乾道坤德用在个人则身心平和，用在家庭则内外和睦，用在国家则上下一心，用在世界则天下和平。

简介：《周易》围绕婚姻家庭关系所展开的空间叙事主要有:一是个人情感抒发、心理空间蔓延的意愿叙事,以《归妹》等为代表;二是象征家庭婚姻的意象在运动过程中所展现的场景叙事,以《渐》《大过》等为依托;三是个人家庭空间书写与社会公共空间介入的互动碰撞性叙事,以《家人》等为具体参照。此外,各爻辞内在逻辑转化形成画面空间的错位波澜感,对于婚姻家庭关系的主题阐释,呈现出一定的空间叙事层次,对后世中国传统空间叙事产生了深远影响。