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简介：琴文化,中华琴文化,中国古琴艺术

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：中国不仅是世界上拥有花卉种类最为丰富的国度之一，亦为世界花卉栽培的发源地，中国人驯化、培育、利用花卉的历史极其悠久。在漫长的历史发展过程中，由于花卉与中国人生活的关系日益密切，花卉不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，从而形成了一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系，这就是中国花文化。

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简介：古人说，欲灭一国必先灭其文化。一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是文化，就是艺术。因此，在今天，我们绝对不能忽视文化、艺术在社会发展中的重要作用。

简介：对高尔夫文化与礼文化的相通之处进行了研究,认为：虽然高尔夫文化与礼文化的发展时代与经历背景不同,但它们拥有相同的理念,即以尊重的态度处理人际关系,以节制的态度提升自我修养,以感恩的态度爱护自然环境。基于理念上的相同,二者最终殊途同归,促成了人与人、人自身、人与自然之间的和谐。

简介：本文通过对通俗文化流行与沿革的文化现象的分析，提出了对通俗文化要进行定向、改造、提升，使之成为高雅的文化，这是文化发展的必然趋势，也是当代中国人的一项伟大历史使命。

简介：摘要：随着时代的发展，实行乡村振兴计划是实现我国现代化强国目标的必由之路，而乡村振兴战略中最重要的就是文化振兴战略。推广和实施文化振兴战略不仅可以传承我国的优秀传统文化，而且还可以加速我国文化强国建设工作的发展进程。基于此，本文将对文化自信背景下我国的乡村文化振兴进行探讨和分析，并结合具体问题提出了相关路径，希望能够为我国乡村振兴计划的实施提供一定的帮助。

简介：法文化在大学文化中具有极其重要的地位和作用,对一个群体、民族和国家的文化的发展、文明的提升和素质的提高、社会的进步等方面也都具有十分重要的作用。通过法文化凝练、提升、创新和传播现代大学文化。在高校文化建设中推进法文化建设就要从育人方面突出现代法文化的精神,从行政管理层面上体现现代法文化的精神和理念,以发挥法文化的重要作用。

简介：党史文化是中国共产党历史的文化形态，是一种政党的生活和行为方式，是一种政党思想观念的存在方式。这种文化形态具有自身结构与学科意义。研究与分析党史文化的内在意义与表现形式，是中共党史研究学科领域的新课题。加强学科范畴的党史文化的研究，既有助于建构党史文化的基本理论，也有益于促进当代中国文化建设的发展。

简介：新时期，需要明确传统民族文化在文化强国战略中的重要地位，分析传统文化传承与发展的现状，利用现代化的手段来传承与发展优秀传统文化，发展文化产业和文化公益事业，增强中国传统文化在国际上的影响力，使我国成为真正的文化强国。

简介：文化报道是地市报纸的一项重要内容,尤其是地市报纸中的晚报,文化报道更是不可或缺的一部分.但很多地市报纸对这一块并不重视,之所以不重视,是因为很难为自己拿出一个恰当的定位.

简介：摘要加强中国传统文化教育是高等教育的重要组成部分，而且传统文化教育在弘扬中华文化、传承民族精神、帮助大学生构建心灵世界、提升大学生综合素质方面，具有其他学科不可比拟的优势和作用。

简介：与一个律师事务所所形成的深层文化结构、与由律师事务所文化精神所决定的律师事务所组织创新、与律师事务所经营发展战略抉择和调整、与律师事务所决策制度文化有着直接的关系,　　律师事务所精神文化不像物质文化、行为文化和制度文化那样,三、律师文化在律师事务所管理中的具体体现 

简介：“校墙文化”是时下校园文化中最活跃的一种元素。先看校门之墙，一排排荣誉奖牌、一段段“办学理念”、一幅幅“公示信息”，经常更新的“活动启事”、“招聘公告”、“校舍布局”……自然让“读墙”已经成为每个出入者的“第一习惯”。

简介：本文尝试从学校文化发展的角度,来解释学生文化(这里的学生特指处于中学阶段的学生)是在特殊的学生群体中所形成的行为准则、学习态度、人生理想,它对于学生个性品质和社会规范的养成具有规范价值、导向价值、理想价值,并可以通过传承、体验和创造来深化学校文化发展中的学生文化,并对学校文化的发展具有积极的推动作用.

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简介：葛兰西的文化霸权理论现已成为当代西方文化研究(CulturalStudies)的一个主导理论。葛氏有关“贱民”、“民族——大众文化”的观点,以及关于“市民社会”、“公众空间”和知识分子作用的观点,在当代西方人文学术界频繁出现。尤其在第三世界文化批评、后殖民主义批评理论中,文化霸权理论构成了爱德华·萨伊德(EdwardSaid)、伽亚特丽·斯皮娃克(GayatriSpivak)和斯图尔特·霍尔(StuartHall)等人论述的基本理论预设。文化研究作为90年代西方人文学术界的一个重要潮流,其主要诉求是超越西方文化与学术的框架,介入与参预世俗与全球性的社会与文化转型。葛兰西思想为这一潮流注入