简介：在现在这样一个急剧变化、不断升级的时代，每个人都在求快，文化也是快餐文化，但有些东西是不能一味求快的。佛教文化需要时间来沉淀、积累，需要慢慢打造才会有好的东西出来，否则粗制滥造的东西，经不起时间的考验。

简介：佛教是我国第一大宗教，具有很强的文化性。据统计，我国13亿多总人口中自觉的佛教徒接近一亿，超过其他几大宗教信徒之和。最近，我正在思考可否用“宗教性”和“文化性”来分析我国五大宗教的特点，为提高宗教工作科学化水平提供理论支撑。所谓宗教性，就是指宗教的意识形态性、政治性、扩张性、渗透性和排他性，而文化性则是指宗教的民族性、哲学性、艺术性、民俗性和包容性。以这两个维度来衡量，则中国五大宗教中宗教性最弱而文化性最强的首推道教，其次就是佛教。基督教、天主教和伊斯兰教则宗教性很强而文化性较弱。我们可以从我国五大宗教的不同特点出发，有区别、有针对性地贯彻执行党的相关政策，提高宗教工作科学化水平。所谓相关政策，我这里主要是指宗教政策、文化政策、宣传政策，因为宗教既是一种信仰，也是一种文化，还是一种宣传。因此，做好宗教工作，既要使用宗教政策，也要使用文化政策和宣传政策，任何抓住一点不及其余的想法和做法都是错误的，甚至是危险的。毛泽东说过：“政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。”作为治国理政的一部分，我们宗教工作者应该掌握好党的宗教政策、文化政策、宣传政策，具体分析每种宗教的宗教性和文化性，以提高宗教工作的科学化水平。

简介：他们终于幸福圆满地结合了。崭新的福州西郊永生堂竣工之时也正是刘燕珍姊妹和陈兆煜弟兄收获爱情的甜果之际。婚礼定在新堂举行。美丽整洁的新堂此时人声躁动,唱诗班在圣台上欢快整齐地一首接着一首歌唱;礼拜堂的座位上时不时地有等待

简介：实质上,对闵一得生年的争论,分歧在于对各相关材料可信度的判定。相较而言,其他人所说在可信度上都不如闵一得自己所言。闵一得记叙其年寿的材料主要有两则,一为《遗言》,二为《陈天行先生传》。依据《陈天行先生传》中所叙可直接推算出闵一得生于乾隆十三年,享寿89岁。而《遗言》中＂回首人间世,等闲八十年＂的＂八十年＂是＂八十九＂的概数,而非＂七十九＂的概数。另外,闵一得以20岁在天台山入派开始计算道腊,所以不能从＂九岁皈道＂开始计算其道腊并以之来推算其生年。

简介：本文通过二分与四分、真心与妄心、一性与五性集中比较古唯识与新唯识的差异，试图探讨安慧、真谛之古唯识与护法、玄奘之新唯识的传承、思想之不同。

简介：徐文明在2007年第4期《世界宗教文化》上发表文章《素质、道风与形象》。作者认为，近年来海外媒体加强了对中国佛教的报道，其中也包括一些批评甚至诽谤。面对这种情况，首先要区别对待，佛教从来都是坚持中道、不立两边的，对那些善意的批评，无论说得对还是错，都要虚心接受和真心感谢；对于那些别有用心的捏造和无端的诽谤，要以平常心待之，同时对特别恶劣、危及中国佛教形象并且触犯法律的行为要坚决回击。

简介：1月16日-17日,中国佛教协会在成都举办的佛教生命观研讨会引起了境内外媒体广泛关注。《人民日报》、新华社、中央电视台等11家中央主要媒体,西藏及四省藏区主要媒体,以及中国网、中国西藏网等32家媒体、61名记者与会,对研讨会进行了充分报道。

简介：宗教院校教育是宗教人才培养、信仰传承的基础性、先导性、全局性工作。党和政府历来重视宗教界人才培养问题。新时期以来,在相关部门支持和帮助下,我国五大宗教均设立了多所宗教院校,走上了规范系统培养宗教人才的道路。

简介：了出生于农家，选择了道教作为终生信仰；他兴办宗教教育，改善出家人的修道条件；他热衷文物保护，为武当山列入世界文化遗产名录倾尽心力……6月28日，李光富从任法融道长手中接班，成为有着58年历史的中国道教协会第7任会长。

简介：自20世纪30年代《金藏》重现于山西省赵城县（今已并入洪洞县）广胜寺后，学界关于该藏雕造地的认识长期以来都较为统一。

简介：在某种意义上，新宗教、亚宗教、新兴部落宗教以至邪教的产生成为20世纪特有的标志之一。因此，我们必须面对世界性的新宗教兴起这一特定的社会现象，我们必须回答新宗教何以兴起，何以在20世纪兴起?

简介：

简介：党对宗教问题的基本观点和基本政策：(1)宗教有其发生、发展和消亡的过程，在社会主义社会将长期存在，不能用行政力量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展宗教。(2)宗教信仰自由受宪法保护，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。(3)要宣传无神论，但不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立。要坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重。

简介：2001年12月举行的全国宗教工作会议，是由中共中央、国务院召开的一次重要会议。会议在坚持马克思主义宗教观和我党关于宗教问题的基本观点、基本政策的基础上，系统、全面、深刻地论述了宗教工作的一系列重大理想和实践问题，在宗教理论、政策方面有了新的阐述、新的概括和新的发展，具有很强的理论性、政策性、前瞻性，标志着中国共产党对宗教问题和宗教工作的认识达到了新的高度，是我党关于宗教问题的最新理论成果。近期，中共中央统战部二局撰写了《全国宗教工作会议对宗教理论政策的新阐述、新概括、新发展》一文，本刊转载，希望能对读者正确领会全国宗教工作会议精神有所帮助。

简介：1993年10月13日,黄梅五祖寺焕然一新,彩旗如林,鞭炮齐鸣,鼓乐雷动,僧众无比欢欣。上午九时,五祖寺大雄宝殿落成庆典由湖北省佛协会长昌明法师主持,在古朴典雅、雄伟壮丽的五祖寺隆重举

简介：最近，一名广州穆斯林在搬家时，发现他祖母萨三姑生前收藏得密密实实的一本线装书，是他几十年来从未见过的《两粤萨氏宗谱》。他得知笔者从事广州回族历史文化的研究工作，就拿来给我过目。见到这本《两粤萨氏宗谱》后，我最感兴趣的是谱首序跋，阅毕不禁喜出望外，心中对广州回族历史上的三个待解之谜顿时得到解答。

简介：释宗泐为元末明初高僧,其一生经历比较传奇,曾经非常受明太祖宠信,后被明太祖派往印度取经,取经归来后又不幸卷入胡惟庸案,最终导致明太祖颁发《清教录》,释来复等人被诛杀。本文分析了宗泐取经的原因,还原《清教录》案出现的经过,解决了宗泐人生当中的疑点。

简介：告别已经沉落的往事用心声唤醒旧日的记忆。走出没有脚印的过去，踏上未知晓的人生旅途。

简介：50年来，中国天主教独立自主自办教会主要经历了三个阶段：第一个阶段是“文革”前的17年，主要任务是摆脱外国势力的控制，收回教会主权：第二个阶段是十一届三中全会以后的11年，主要任务是落实宗教政策，重振教务：第三个阶段是20世纪的最后l0年，国盛教兴，中国天主教终于把如何办好独立自主的教会提上了议事日程。

简介：本文试图从基督教思想史这一人类认识上帝的发展史视域来谈今天中国教会加强神学思想建设的重要意义,并从中获得看见,寻觅历史和神学思想发展的规律,借此指导神学思想建设及其成果转化,促进广大教牧人员的深层思考,办好中国教会。