简介:摘要民国时期,中国的社会学家们,多注重于应用社会学的研究和具体社会问题的解决,其中贫穷问题是他们最主要的研究主题之一,研究成果颇为丰硕。作为中国早期社会学综合学派的代表人物,柯象峰先生亦是如此,他的社会学研究特点突出,趋向明确,在人口、贫困以及社会救济等领域,学术成就斐然。文章通过重拾柯先生的思想,探析民国时期中国有关贫穷问题的研究成果。
简介:八月底去温州,逗留了一日。下午时分,摆渡至位于瓯江之中的江心屿。四下里走走看看,突就生了些许感触,欲一吐而后快。其一江心屿占地千亩,号称中国四大名胜孤屿之一。屿中有一江心寺,系南宋绍兴七年(1137),蜀僧青了率众僧所建。寺外不远处,有一口水井,谓之海眼泉,传亦是当年青了和尚携弟子费了一番
简介:水乡中的天堂普者黑,阿诗玛寻找阿黑哥的地方,是鲜花四季开放的地方,是天鹅跳舞欢乐的地方,是百乌亮嗓赛歌的地方。
简介:成年后我常做两种噩梦,挥之不去。前些年常梦到的是又坐在高考考场里答卷,而且所有的题目我都做不出来。近几年却常常梦到直播节目进入倒计时了,每每数到"5"、"4"、"3"、"2"、"1"接近"0"时,我总是一身大汗地惊醒,我
简介:大妹从老家打来电话,说又到了麦收时节,娘又要到地里去拾麦子,她左劝右劝劝不住,让我出差时顺便回家劝劝娘……我应下,扣了电话,就想起了娘的许多事情。娘一生不容易。她到我们家来不久,就赶上了土改。土改扩大化,我家也被扩大进去了。一天夜里,祖父和祖母被抓走了,关在邻村的一个临时监狱里。土地被分了,粮食也被拉走了,家里断了烟火。其时曾祖父年老多病,父亲年纪尚小,一家人在饥寒交迫的绝望线上挣扎。人要吃饭,要活命,日
简介:听没听过雨打芭蕉的神韵(压根儿未见过芭蕉),却不止一次地体验过雨打白杨、雨打瓜叶子……无论在春林、田野抑或寒夜,听风声雨声敲击叶片,那节奏、那韵味,简直无法形容。此时此刻,只觉身心与大自然融到一起去了——分明是奇妙的音乐引起共鸣。如你心境好,这天籁之声叫你如痴如醉;如你心境欠佳,这单调而乏味的声音会令你"举杯消愁愁更愁"。
简介:
简介:父爱,是—碗浓汤,只有细细品尝,才能尝出其中的味道;父爱,是一股清泉,只有慢慢体会,才能感受到那如涓涓细流般体贴与呵护。
简介:沧溟飞雪扑前滩,足洗银涛浅水湾。螺蚌已埋前日梦,斑斓拾趣满兜欢。
简介:铅笔盒长老拿着麦克风铅笔,清了清嗓子道:“今天请大家来,是要开一个诉苦大会!”夏天,狗热得吐舌头。蝉不停地叫“知——了”。这叫声总是把我从美梦中“揪”出来。每天傍晚,我都坐在田野里,一阵阵微风幽幽吹来,真是凉快!
简介: 时间:现代. 地点:城市大街上. 人物:女--30多岁,清洁工. 男--30多岁,蹬"倒骑驴"(一种三轮车)的. [天刚蒙蒙亮,女手拿扫帚和撮子唱着上. 女(唱)每一天哟每一年,急匆匆地往前赶,要在天亮之前,把这疙瘩(地方)全扫治完……(扫街,忽然又卖弄风情地走至前台,朝台下观众抛着飞眼,撒娇地)死鬼,昨天晚上你不说好了带头鼓掌吗? [掌声.……
简介:不薄新诗爱律诗,老来弄墨悔时迟。字斟句酌灵犀至,夜半偷忙吵醒妻。
简介:我的专车我有一辆专车,是什么牌子的,现在记不得了,从1966年开始,它就跟着我,直到1975年,跟随了我将近十年。但这辆车不是它拉我,而是我拉它。它是我的生产工具,两个轮子的人力车,我们那时称为“架子车”。
简介:疾走的晚风.拨响窗外桂花树的枝梢。幽香的和弦.牵着我的想象.也带走了一双音乐的耳朵。目光顺着雨丝下滑,落在夏季的键盘上,摇椅响起童年的歌谣。蝈蝈背着音箱,总在墙角里欢唱。一支东方小夜曲。和着闲情的节拍.在没有月光的夜色里悠扬。
简介:小鲤鱼已经奄奄一息,无名病菌恨自己没有能力来保护自己的伙伴。小鲤鱼说今天大海里流入了一些化学物品,把海水污染了,所以无法生存下去了。——李摘(山西阳泉)
简介:和一座城的缘分跟遇见一个人的缘分,实质是相同的。与昆明,与傣族女子柏桦,亦如是。同住的室友还未到,便独自出去滇池转悠,信步随拍。冬春的昆明是海鸥的世界。每年,这种来自西伯利亚的红嘴鸥,从贝加尔湖穿越俄罗斯和中国各省到昆明过冬,次年春天再集体返回,其行程中的艰辛可想而知。仅凭这一点,就可以认定海鸥这充满灵气的飞禽比我聪勇。冬天的滇池,烟波浩渺,无数美丽的海鸥在水
简介:上午在鸟巢看比赛。我是东北人,座位也在东北,角度不错——离主火炬最近,刚好在头顶,只是看不着,属于"灯下黑"。其实并不黑,蓝天白云之下,场内什么都看得清清楚楚。看不清楚也不怕,有南北两个超大电视伺候。我不看这个,在家天天看电视,肉眼总隔
重拾民国时期中国贫穷问题的社会学研究成果——以柯象峰关于贫穷问题的研究成果为例
江心屿杂拾
拾韵普者黑(组诗)
梦魇拾遗
拾麦子的娘
短章拾萃
拾穗者
工场拾贝
海滩拾趣
拾来的烦恼
写诗拾趣
陇亩拾穗
诗海拾珠
开心拾趣
史料拾遗
拾花酿春
鸟巢拾遗