简介:我认识萧乾大约在1975年的11月份。按我们的历史演变过程,把这个时间比喻为第二次黎明前的黑暗是极其贴切的,因为事隔十多个月,“四人帮”这伙奸臣就让人民抛进历史垃圾堆了,因为认识的时间大谬,认识的地点也就显得荒诞了。那是一个名字叫版本图书馆的地方,直属当时的国家出版局。无论过去还是现在,熟悉版本图书馆的
简介:摘要对于初中学生来说,音乐教育也是不容忽视的教学内容之一,它能够陶冶学生的情操,同时还可以培养学生的兴趣。但从我国初中音乐教育当前情况来看,一部分学校并未对其重视,本文主要分析了初中音乐教学的意义以及改革现状,并对教学的方法以及策略进行研究,希望能够改善教学质量以及提高学生的学习兴趣,从而将音乐教育的作用发挥出来。
简介:笔者将《杜诗解》中杜诗文本与七种宋、清两代杜注进行比勘,进而从学术路向的角度把握《杜诗解》与当时注书传统之间微妙复杂的关系。尽管金圣叹的诗歌分解在当日既为日渐盛行的考据学风所质疑,又为诗学理论内部的走向所冲击,但其分解本身却蕴含着的突破的契机——关于审美态度、文学观念等一系列问题的变动。金圣叹的杜诗分解不仅受八股时文起承转合——这一学界已经广泛讨论的形式层面的影响,其“代圣贤立言”的内质同样渗入了他的杜诗解中。因之,金圣叹读解杜诗有两种方式相互参照、发明着,每一种后面都隐藏着另一种:感性阅读使理性分解免于堕入机械牵合的泥淖,而理性分解则使感性阅读呈现合理的逻辑。从阐释方法历史演变的角度予以衡量,则理性的形式分解是金圣叹提供的更具创新意义的命题,更多地包含着金圣叹个人所追求的说诗旨趣,其中显示了金圣叹对于杜诗审美地把握的可能性。正是这种可能性使他的诗歌阐释通向了文学阅读最本质的共同性主题。
简介:<正>夜很深了,闹丧的人四散离去,屋里空落落的。兄弟俩在堂屋铺开草帘,打个地铺,他们要在这里守夜,陪伴着爹。爹死了,已经守十多天了。打好地铺,为兄的说躺会吧,恐怕要有两点了,时间长呢要注意睡眠,天亮事多着呐。说话的是老二,这话像自说自听,也像是说给老三听,反正这屋里只有他弟兄俩。虽然爹躺在那里,可是今非昔比,爹已经是另一个世界的人了,爹管不了他们的事。睡下后老二又说:"你把灯拉了吧,到天亮烧一度电,要花一块多,电费见天在涨。老三听话,爬起来就去拉开关,在关灯前又看爹一眼。爹曾经落床睡了几个月,这回到是永远地睡着了,睡在他黑乎乎的房子里。这房子是爹亲手做的,自家的树,自己上的漆,没花去半分开销,自产自用。爹一生就是这样,不铺张也不张扬,默默地来默默地去,没留下半点响声。夜沉沉的,哥俩睡不着。人生三件事,这是爹的