简介:<正>“清凉寺钟声”一敲,影评便顿显热闹。一时间说什么的都有。依我看,《清凉寺钟声》当然跟《最后的贵族》一样,体现了谢晋的新追求。但现在就来下什么断语,似还为时过早。倒是作点具体过细的分析,更为重要。“升华”与否有人说,对于谢晋,这部影片“体现了艺术思维的升华”。这话要看怎么讲。简明一点说,所谓“艺术思维的升华”,作为完成形态,它应当落实到对作品本身的实际把握上。否则就是空话。如果孤立地讲“自我超越”,《清凉寺钟声》当然是对以往“谢晋模式”的超越。比如相比之下,导演的人生思考有了更广阔的视野,对生活的审美把握其角度
简介:近年来,广播电视行业受新媒体冲击很大;有线网络公司的剥离,更是让广播电视台经济情况雪上加霜。以正定广播电视台为例,从2010年到2012年,广告收入增长缓慢,而且药品广告竟占到全部收入的三分之一,风险极大,整体状况令人忧心。广播电视台承担着政治责任和社会责任,不改革就意味着落后,不改革就意味着不能发展,不改革就意味着解散、消失。近几年来,正定广播电视台开始打破旧有机制,大刀阔斧进行改革,广告创收从2012年436万,到2013年的800万,再到2014年1638万元,逆势上扬。
简介:1928年,明星公司拍摄的武侠电影《火烧红莲寺》问世,一时间引起巨大轰动,武侠神怪片很快充斥整个电影市场。个中原因,以往多从题材、情节、制作、演员等内部原因入手予以剖析,忽略了其诞生之时的外部原因,如电影市场的成熟程度、导演张石川的作用、明星公司自身条件及其细腻而有谋略的宣传与推广等。对这些外部原因的分析,可以进一步窥见《火烧红莲寺》在中国电影史上不可替代的地位和价值,尤其是本土商业电影中的开创之功。
简介:1973年10月.常州市发现了武进寺墩遗址。寺墩是一个高出地面约20米的椭圆形土墩。在这里发现的4座墓葬中,有3座是良渚文化时期的,其中3号墓最为重要,墓内上百件玉器,铺琮叠璧,绚丽壮观。墓中出土的玉器十分丰富,其中玉琮32件、玉璧24件。武进寺墩遗址的发现和考古发掘,成为良渚文化研究中引人注目的重大成果,为考古界研究史前良渚文化玉器提供了有利证据。
简介:8月27日上午,功夫电视剧《少林寺传奇3:大漠英豪》媒体见面会在京举行,导演都晓携主演孙卉凝、李渊、曹骏悉数到场。
简介:爱奇艺等传统视频平台发力出品自制视频节目,力图在新媒体时代开辟一片文化产业的新天地,《晓松奇谈》是这其中的代表。传统脱口秀中的名嘴也在谋求转型的过程中开辟了脱口秀的另外一片天,享有“百科全书”美誉的梁宏达开设了自频道——大唐雷音寺。新媒体脱口秀正成为网络时代的重要IP,其特点越来越鲜明,分析其张力可以让我们看到另一种思维方式。
“重塑金身”的尝试——评《清凉寺钟声》
改革机制点燃激情 产业发展促进升级——河北正定县广播电视台改革初探
文本之外:《火烧红莲寺》轰动的外部原因分析
神秘的良渚文化玉礼器——从武进寺墩遗址说起
《少林寺传奇3:大漠英豪》媒体见面会在京举行
浅析新媒体脱口秀的张力——以《晓松奇谈》和《大唐雷音寺》为例