简介:晚明东林党是中国古代士人的典型,他们在道德修习上追求'慎独'境界,形成了'戒慎恐惧'的政治心态.这种政治心态具有'原惧'特点,对于他们的政治态度和实际政治选择具有深层的影响.这就是促成东林悲剧的心态之源.
简介:“一夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉。”(陆机《大暮赋》)生、老、病、死,人莫能违,不分古今,无论畛域。既然对生死物化之悲是全人类共通的情绪,那么它也是被称为“人学”之
简介:学贯中西、成就卓著的叶公超,擅长书法、绘画,又是著名的新月派作家和文艺评论家。他先后在清华、北大及西南联大任教,钱锺书、季羡林等人都曾受过他的指点。一场毛公鼎风波,迫使他弃学从政,步入外交界,被友人叹为"时代的错误"。历经多姿多彩的学者生涯、春风得意的官场生活和被逐出政坛的平淡岁月,晚年叶公超喟叹自己是"悲剧的主角"。
简介:法国当代著名作家弗朗索瓦·莫里亚克(1885-1970)的名作据一桩真实的案件写就.作家本人生前曾对小说涉及到的案件作过整理,以为题发表.
简介:作为法国的存在主义哲学家和代表作家,阿尔贝.力口缪在其戏剧作品《误会》(LeMalentendu,1944)中注入了对生存意义和死亡本质的思考。加缪的死亡观之形成,不仅与作家的个体经验和感悟有关,同时也反映了现代哲学思潮的影响以及西方文明“直面死亡”的传统。本文试对《误会》中的死亡主题加以探讨,从而进一步揭示加缪的存在主义哲学观——“荒诞”与“反抗”。
简介:中国古典悲剧“大团圆”结局的心理基质杜奋嘉一中国古典悲剧的大团圆结局是一个魔圈我们在这里所讨论的悲剧,是指广义的宽泛的美学范畴的悲剧,即指一切具有悲剧因素的文艺作品,当然,戏剧类的悲剧,本身就是最典型的悲剧,自然是研究的重点。翻开中国古典悲剧史,看到...
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简介:宁化是世界客家祖地,祠堂众多,有着浓郁的敬祖穆宗氛围和深厚的祠堂文化,全县有65个姓氏祠堂共235座。宁化也是文物大县,全县有省级文物保护单位13处,在这13处中,有4处祠堂家庙属于古建筑,分别是曹坊镇上曹村曹氏家庙、淮土乡淮阳村刘氏家庙、翠江镇小溪村谢氏家庙、曹坊镇下曹村古建筑群(主体为敬湖公柯、安俊公厅夏等7处公祠、祖厅),这4处古建筑见证了我国土地革命时期一段光辉岁月,烙下了深深的红色印记。
简介:俄国学者卡拉-穆尔扎所谓“葛兰西的悲剧”凸显思考文化领导权问题的新维度。文化冷战背景下苏联文化领导权丧失反面印证了葛兰西的文化领导权理论,揭示出文化领导权在文化阶级政治之外的文化国际政治维度。信息技术与全球化语境只能使文化领导权的对抗性质更为隐秘,而对抗本身却更为激烈,这使传统革命政治文化背景下的当代文化领导权建设更具现实紧迫性。
简介:西方声乐艺术的起源在诗乐一体的古希腊文化中得以窥见。英雄史诗、抒情诗和戏剧等诞生于古希腊的表演形式成为当时声乐艺术元素赖以生存和发展的载体。《荷马史诗》作为最早记录了西方文明的诗歌作品,从内容到形式都成为西方声乐艺术最原始的体现。抒情诗和戏剧的发展则鲜明地融合了政治经济模式与宗教神化崇拜等社会发展因素,从而使声乐元素的表现方式也呈现出日趋复杂和丰富的形态。并且,悲剧的诞生与发展过程对后来西方声乐艺术尤其是歌剧的发展产生了深远影响,尤为彰显出古希腊文化中声乐元素的重要价值。
简介:儒家仁学在晚清得到思想上的阐发和某种程度的践履。康有为、谭嗣同等戊戌思想家既重释仁学的内圣修养,又阐发仁政学说,并在重民意识、平等思想和理想人格等方面将仁学与启蒙思想会通起来。他们执着于仁的理念,但在近代中国,仁学难以开出新的外王功业。在成圣成仁的追求中,康、谭等人的社会方案更加走向道德理想主义,人生结局也染上了浓厚的悲剧色彩。
简介:木雕作为中国传统文化的一种形式,和其他工艺美术一样,在表现形式上变化多端。将传统木雕艺术融入到现代设计中,有利于形成现代与传统相结合的室内设计风格。本文从木雕在室内装饰的表现应用角度介绍了木雕的概括和特点、传统木雕在古代的地位;以及现代室内设计中木雕的作用。主要分为两部分:木雕的作用不仅仅作于装饰还体现在点缀空间里;文章末尾对中外木雕的著作进行了简评,提出目前有关木雕在室内装饰的文章并不是特别多。
简介:以萨满面具造型艺术为启示,深入分析萨满面具独特艺术风格,综合运用设计基因提取的研究方法,论述萨满面具核心视觉元素的提取思路,将提取的设计因子按照中国传统造物思想应用在文化创意产品中,形成产品视觉特有风格,更好地传播和发扬中国传统民族文化。
简介:在个性张扬的今天,"美广告"已经使大多数受众产生了审美疲劳,"丑元素"在现代广告创意中的恰当运用已经被大多数受众所接纳,本文从"丑元素"的概念以及在公益广告中的具体表现、现实意义等方面,阐述了"丑元素"对公益广告创意的影响。
简介:宁夏是以回族为主体的多民族聚集区,回族文化以其光彩夺目的艺术魅力滋养了宁夏当代每位作曲家。在宁夏当代音乐创作中,回族音乐文化元素在创作中的运用形成了宁夏当代音乐创作中独具特色的音乐风格,声乐、器乐、舞蹈、戏剧等体裁的音乐作品中在题材内容、演唱方式、器乐音色、旋律音调等方面渗透了回族音乐文化元素的特征,体现出强烈的回族音乐文化色彩。
简介:动漫是一种特殊的艺术形态,它的成功体现在文化带来的巨大商业价值上。动漫切忌随波逐流,只有拥有自身独有的民族元素和文化符号,才能成就其独特的艺术生命力。中国动漫的发展,须以民俗文化作为基石,才能散发出奇异的芬芳。本文旨在讨论从壮族的民俗文化中提炼作为动漫文化创意产业的元素,切实把握壮族民俗文化的精髓,并融入时代特征和品味,打造广西独树一帜的动漫品牌。
简介:甲申之年,我们会很自然的想起郭沫若在60年前所写的《甲申三百年祭》这篇著名的史论,同时也会想起毛泽东如何格外看重这篇史论,把它确定为当时延安整风学习文件——这段不寻常而又意义深远的历史。
简介:放眼整个闽南地区的旅游市场,不难发现,具有特色的旅游产品不仅数量少,而且存在做工差、缺乏创意、复制严重的问题。旅游产品要突出独特的旅游景区的风土人情。闽南古厝是闽南最有代表意义的传统建筑,将闽南古厝文化元素运用到旅游产品设计中有很强的理论和实践意义。
简介:动画电影《大鱼海棠》自从上映以来,随着它的大卖,争议和讨论也从来没间断。中国元素在影片前期设计中的动画世界观设定、角色设计、场景设计等方面的应用非常出色,但是也留有遗憾。如果能把中国元素和中国精神更紧密地结合,如果能对中国传统文化更深层次地挖掘,这部影片会成为"形神兼备"的中国动画,而现在是有了"形",而"神韵"不足。
简介:中国文化源远流长,拥有极为深厚的文化底蕴。中国元素也是东方文化里最具特色的宝贵财富。在中国现代景观设计领域,设计师必须合理应用传统元素并对它们进行科学的组合,才可以打造出独具特色的景观,使大众获得非凡的视觉享受和体验。笔者首先阐述了中国元素的内涵及其不可替代的重要地位,其次,探究了如何实现传统元素在景观设计里的科学运用,进而为景观设计活动中运用中国传统元素这一设想提供科学的理论以及实践依据。
“戒惧”心态与东林党人的政治悲剧析论
中国古代文学的生命悲剧意识
悲剧的主角——叶公超的学者生涯与从政经历
苔蕾丝悲剧——现代文明与传统价值之争
荒谬的人间悲剧——从《误会》看加缪的死亡观
中国古典悲剧“大团圆”结局的心理基质
一代红伶言慧珠的悲剧人生
宁化宗祠家庙的红色元素
反思“葛兰西的悲剧”——文化领导权的文化国际政治维度
解析古希腊文化中的声乐元素
清末仁学的开展与困境——从学术上看戊戌思想家的悲剧根源
木雕文化元素在室内设计中的应用
萨满面具元素在文化创意产品中的应用
浅议“丑元素”对公益广告创意的影响
回族音乐元素在当代音乐创作中的运用
壮族民俗文化中的动漫文化创意产业元素
悲剧大师毛泽东——为纪念《甲申三百年祭》发表60周年而作
闽南古厝文化元素的创意旅游产品设计与开发
中国元素在动画电影《大鱼海棠》前期设计中的应用
中国传统元素在现代景观建筑设计中的应用