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  • 简介:最早勾画蓝图2000年,习近平在福建省委副书记、省长任上撰写了一篇题为《长者风范公仆榜样》的缅怀文章,文中说道:'南是一位具有长者风范和个人魅力的领导人。我是在1985年组织上调我来福建时,才第一次见到南……给我印象特别深的是南当时就谈到了在福建修建高速公路的计划与梦想.

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  • 简介:律诗不叫古体诗中国有悠久的诗歌传统,从孔子的"不学诗,无以言"开始,诗歌就在中国传统文化中占据了一个相当重要的位置。两千多年来,作诗几乎是每一个中国读书人必须具备的修养,就连引车卖浆者也能说几句"床前明月光""春眠不觉晓"来。

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  • 简介:  曾几何时为几时  唐代诗人韩愈曾经写过一首题为的长诗.诗中说:"尔来曾几时,白发忽满镜."其中,"曾几时"后来就固定为一个词语"曾几何时",这个成语在后来的诗文中多有运用,比如以下两句:……

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  • 简介:因何故"炙手可热"曾经见到过一篇题为《"汉钞"收藏炙手可热》的新闻,里面有句话是这样的:"湖北省钱币博物馆内展示了大量湖北地方的货币,尤以‘汉钞’最具代表性,如今它是炙手可热的收藏品。"这句话中,"炙手可热"是明显用错了。

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  • 简介:<正>1934年初夏,一起文人随意挥写、妄下雌黄而被诉受控的官司,震惊了当时的官场和文坛,引起社会各界广泛的关注.这就是“君左闲话扬州,惹起扬州闲话”的公案.轻佻话扬州君左,湖南汉寿人,本名家钺,后以字行,亦用过右君、二郎神、花蹊、康匋文等笔名.他的家学渊源悠远.祖父佩绅、父亲顺鼎均极富才学,擅长诗文,颇为世人所重.君左幼受庭训,效尤家尊,耳濡目染,潜移默化,自小便喜好舞文弄墨,挥笔立言.他刚满10岁,就写出了一首饶有文风.意气激扬的旧

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  • 简介:年近古稀的只是贵州《水钢报》的退休编辑。从1996年4月1日起。他开始了“祖国56个民族风情考察写生”活动。11年的风风雨雨,他已经走过了云南、贵州、湖南、海南、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、福建等18个省(自治区)的68个州(地、市、盟)200多个县(自治县、旗)500多个民族乡(镇)1000多个民族村寨,画钢笔速写和白描作品2000余幅,写日记20余万字,反映少数民族的风土人情,抢救民族民间文化。如今,只已在国家级和省级报刊发表速写和白描作品740余幅,发表《民族风情考察写生札记》和其他文章7万余字。他两度深入土族之乡,描摹土族的服饰和原生态文化,创作了一批美术作品,这里我们选发其中的数幅,以飨读者。

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  • 简介:<正>先秦时期,人们对于社会历史发展已有了一些看法。大家所熟知的是《韩非子·五蠹》中的一段话,他说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构本为巢,以避群害、而民悦之,使王天下,是之曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊、而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。“中古之世,天下大水而鲧禹决渎。“近古之世,桀纣暴乱而汤武征伐。”韩非是以历史进化的观点来看待历史发展进程的,他在这面所说的“上古之世”,是指原始社会而言,“中古之世”,是原始社会到文明社会的过渡阶段,“近古之世”是已进入文明社会的阶段。但对于社会结构的本身,还未说到。在韩非以前,孟子也说到社会发展历史状况。《孟子·滕文公上》记孟子的话说:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流泛滥于天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,

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  • 简介:高启作为元末明初的一位著名诗人,其成就是巨大的。他一生经历过三个历史阶段。在这三个历史阶段中,高启都有不同的创作风格,其主要原因在于高启面对代之际时的复杂心态。本文主要是探讨高启在明王朝时期既想追求独立的人生又对政治无法忘怀的矛盾心态对其创作的影响。以此让人们能更加准确、真实地了解这位天才的诗人。

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  • 简介:《焦氏林》是西汉焦延寿~①依傍《周易》所作的一部占卜奇书。全书4096条卦辞,出入经史百家,采撷讴谣口语,广罗自然万物,总揽芸芸众生,具有多学科的文献价值。在文学上,明代钟惺誉其文辞'锻炼精简'、'深文急响'~②,现代文学大师闻一多将它与司马迁的《史记》并称为汉代'两部非文学的文学杰作'~③。最为奇特的是,其卦辞大量地化用或直接改写、评述《诗经》语句篇章。清代今文经学家以此作为汉代齐诗遗说大加搜罗,当今的《诗经》研究者多祖述清人,没有深入探讨,以至毫无疑义地视为齐诗遗说称引之。本文试为质疑辨正。文中所引《焦氏林》语,以《四部丛刊》本为据。

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  • 简介:本刊讯2018年6月,广东省人民政府公布了《广东省人民政府关于批准并公布广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录的通知》。其中,客家山歌剧、豆腐传统制作技艺(兴宁大坪布骆包子豆腐制作技艺)、竹板歌(梅江五句板)、元宵节(兴宁上灯习俗)、元宵节(西河漳溪墟扫街灯)5个项目入选名录,成为省级非物质文化遗产。

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  • 简介:由中国社会科学院主办的权威考古学刊物《考古》杂志和8个国家级文物考古机构,28个省、市、自治区和香港特别行政区的文物考古机构,11所重点大学的考古文博院、系共同评选的“中国20世纪100考古大发现”显示,河南省作为文物大省,共有17考古大发现入选,名列全国第一,安阳殷墟以最高票名列百之首。中国20世纪100考古大发现评选,评选范围为1901年~2000年间中国(含香港、澳门特别行政区和台湾省在内)的重大考古发现。要求一是具有重大的科学价值和意义,二是在国内外产生过重大的社会影响,三是在中国考古学史上具有重要的地位和作用。

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  • 简介:《说郛》所收王《燕北録》,向来因其中珍贵的契丹史料而为史家所重,但此书名实不符的问题却一直无人问津。首先,作者王出使契丹的时间与书中记载的时间有着不可弥合的矛盾;其次,该书与武珪《燕北杂録》在内容上存在雷同。全面对比两书不难发现,《说郛》本所谓《燕北録》的内容很可能全盘出自武珪《燕北杂録》,而与王之书无涉,其改题今名则应是文献流传过程中“张冠李戴”的结果。

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  • 简介:《三坟探微》是著名易学家王兴业先生留下的一部易学专著,它体现王先生严谨的治学态度和扎实的易学功底,读后受益匪浅。关於《易经》的源头,文献记载零碎、分散。真假难辨,众说纷纭。一般说到《周易》的起源,都根据《汉书·艺文志》'人更三圣,世历三古'说,认为上古伏羲作八卦,中古文王演为六十四卦并作卦、爻辞,下古孔子作传。后又发展到'人更四圣'说,认为文王演六十四卦,周公作卦爻辞。近人虽然都认为《周易》非一人一世之作,而是上古先人在生产实践中长期总结而成的。但都比较笼统,且说的主要是《周易》,对于《周易》以前的情况几乎一片空白。关于八卦起源,一般都是根据系辞传所说:'古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。'认为伏羲始画八卦,还比较统一。但对《连山》、《归藏》的说法就不一致了,有说伏羲作《连山》,亦有说神农氏作《连山》。有说神农氏作《归

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  • 简介:美国大学学术独立的8原则:1.学术自由,并以职业安全保障学术自由。2.不允许商人学者或学者商人存在。3.官员不能读在职博士。4.不允许政府官员任兼职教授。5.不允许称导师为领导。6.不允许给人提包和开车门。

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