简介：著名华侨领袖、工商业家胡文虎,是客属华侨的典型代表,他不仅创造了彪炳史册的商业成就,还因为前后创办了独资或合资的22家中英文报纸,享有＂报业巨子＂的称誉。胡文虎办报,始于1913年在仰光与人合资办报。1918年到新加坡发展后,他才独资创办了第一份海外华文报纸《星洲日报》。1929年1月后,

简介：刘国钧(1887～1978年)，小名金生，1887年生于靖江县生祠镇。幼年家境尚可，后其父因科举不第而精神失常，为了生计，其母不得已到大户人家帮佣，靠自己勤劳的双手和坚韧的精神支撑起了一个行将倾覆的家。

简介：杨铁生，重庆市九龙坡区西彭镇松柏村人，1896年出生于云南昆明，系潼南县杨闇公、杨尚昆同宗堂弟兄，1987年4月13日去世，享年92岁。

简介：1987年红棉绽开时节，李维纲老先生在家中和一位来访的沙捞越归侨闲聊，谈到他侨居南洋进行文学创作的往事，引发了诗兴，欣然命笔填写了一首词，其中云：“百卉飘香，红棉吐艳。东风迎来春暖，大地闪耀金光。欢呼捷报频传，百业兴旺。激发了，八十衰翁，斗志昂。干劲复发，心情无限欢畅!”。

简介：李引桐先生是一位在海内外享有崇高声誉的实业、教育、慈善事业家和社会活动家，是杰出的爱国楷模。他热爱侨居国，与当地人民友好相处，共同为侨居国经济、文化的发展和社会慈善公益事业作出巨大的贡献。他更热爱祖国、民族和家乡，并为之作出卓越的贡献，因而多次受到周恩来等党和国家新老领导人的亲切接见和宴请，并荣获国家一等功金质奖章，深受海外人士、祖国人民和家乡父老乡亲的敬佩。

简介：本文首先在（《系辞》文本语境中分析了“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的词语含义；然后，梳理比对了历代学者对这句话的解释；进而，在对“形”加以定义的基础上，分析了“形”、“道”、“器”的关系，论证了三者作为中国古代基本哲学术语的总体含义。最后，本文就这一基本哲学术语所体现的中国古代哲学的思维共性与差别做出了评析。

简介：福建省是祖国大陆距台湾最近的省份。早在远古时代福建与台湾是连在一起的，台湾海峡在那时是陆地。台湾的文明最早源头及发端均来自大陆。据考古证明，台湾出土新石器时代遗物和福建省新石器文化同属一个类型。即使大陆与台湾之间出现了海峡，福建省凭借距台湾最近的地理优势，仍与台湾保持着千

简介：吴求剑(1902—1995),湖北省黄梅县小溪镇(今苦竹乡)小溪村花园山人。父亲吴树彩,在乡农商,兼理赈困。为人公道,行谊遐迩。吴求剑先后于黄梅县八角亭小学,武昌中华大学附属中学毕业。1919年在武昌求学期间,参加了五四运动。被湖北督军王占元逮捕,经学校营救出狱。后于北京通才商业专科学校(后并入北京交通大学)肄业,入黄埔军校第三期就读,从此百战沙场,戎马一生。

简介：杜任之同志,是山西民主同盟的创始人,是我国社科界的知名学者,他毕生追求革命,献身党的事业,在长期的爱国民主运动、新中国的解放及科学文教的建设和发展诸方面,都做出了突出贡献。我认识任之是在40年代第二战区首脑部驻地的晋西吉县克难坡,当时我任阎锡山的秘书。他每次因公见阎,总要到秘书室与徐墉若和我坐一坐,谈谈时事,而后去阎新居住的窑洞与阎议事。记得是1942年秋,阎派他去孝义地区任组、政、教、经统委会主任。临行前他去找我说:“蓼源,陪我看看赵老先生。”我遂陪他去距我办公处不远的省政府主席赵戴文居室。恰好宗复(赵戴文之子)同志由隰县回其父处,相见甚欢。赵老先生对杜说:“你走我知道了!孝义那里形势复杂,你要谨慎。日本人想经济上困死我们,你去要和晴波(指楚溪春)配合,打破日本人的经济封锁。这是

简介：孙天放其人孙天放,生于1899年(光绪二十五年),安徽寿县人。安徽省立第一师范毕业,1923年经同盟会老会员管鹏(1927年安徽省政府主席)介绍加入国民党并推荐报考黄埔军校,1924年6月进入广州黄埔军校一期第三队学习,

简介：

简介：私立金陵大学是民国时期中国一所十分知名的教会大学，这所学校的历史可以上溯到美国美以美会1888年在南京成立的汇文书院。此后，1891年美国基督教会在南京成立了基督书院。1894年美国教会长老会在南京成立了益智书院。这三所学校几经合并，最终在1910年成为了金陵大学堂，校名由当时的书法家，曾担任两江师范学堂监督的李瑞清先生题写，首任校长为美国人包文。

简介：罗昌平审时度势地实名举报了一位涉嫌腐败的在任高官,但当至亲遭遇变故,他也不得不服膺于潜规则。33岁的罗昌平先生是现今中国最具知名度的调查记者。他担任《财经》杂志副主编,个子不高,穿着随便,面貌看起来比实际年龄要小。他所从事的职业还有另外一个称号"扒粪者"。这个称号来自西方新闻界,原是美国前总统罗斯福对专事揭丑的记者的称呼,指他们"手拿粪耙、无视美好、一门心思收拾地上的秽物"。

简介：地方志“资治、教化、存史”的三大功用是志书编纂者编写志书的目的和出发点。随着社会的发展，赋予地方志更新更广的内容，地方志的内涵日益丰富、外延也在不断扩大，志书的功用已经扩展到政治、经济、文化和社会的各大领域，读志用志的需求也在增多。然而，志书本身的价值和利用价值却存在很大反差，志书编纂者常常感到修志引不起足够的重视、社会对志书的认可度不高、

简介：我国著名爱国人士袁晓园女士已经离开我们两年多了，但我与她20多年来交往的往事，就像电影一样，经常一幕一幕地展现在我的眼前。我把它记载下来，以表达我对她的怀念。

简介：本文从传承中华民族优秀文化传统的视角，解读了屈原的爱国思想和人格精神，又以历史的眼光探讨了屈原悲剧结局的原因。

简介：20世纪80年代，北京中山书画社社长邵恒秋先生，把社员分为书法、山水、花鸟三个组分别组织活动。我们山水组人最多，每月开会一次，大家带作品来互相观摩、提意见，形成了一个小型的展览。当时山水组的名人很多，除邵老外，还有秦岭云先生、董寿平先生、陈志农先生、李仲耘先生等老一辈山水画家。但每次集会来的人不一定很全。只有马起瓯先生几乎每次必到，而且把每月给荣宝斋画的十幅山水作品带来展示。因此每次集会都使与会者大饱眼福，受益良深。

简介：<正>“人无精神,虽生犹死;国无精神,虽存犹亡.有精神,万事进步;无精神,万事退步.”这是爱国工商实业家宋则久的座右铭.对宋则久来说,这种精神即“不息则久”的爱国精神和艰苦创业的实干精神.宋则久以爱国精神来指导自己的创业之路,又以创业来贯彻自己的爱国精神,二者相辅相成,贯注宋则久的一生.

简介：喜饶嘉措大师是藏传佛教近代史上一位高僧，雪域学术界著名人士。他爱国护教，维护祖国统一、民族团结，为国家和人民勤奋工作，受到广泛尊重。他毕生致力于民族宗教事业，以渊博的藏学知识和佛学上的重大成就，不仅在西藏、青海、甘肃、四川，而且在中外佛教界产生较大影响。对弘扬民族文化和宗教文化，沟通汉藏文化，增进国内外友好宗教活动及文化交流等方面，他也做出了很多贡献。勤习文善辩经　荣获格西学位喜饶嘉措于１８８４年（清光绪十年）出生在青海省循化县道韩乡贺庄一藏族农民家中。５岁时，送他到古雷寺学经，开头在洛罗老僧跟前学习藏文拼读、书写简单经文。之后由拉仁巴格西俄吾传授沙弥戒，正式剃度出家为僧，取法号喜饶嘉措（意译

简介：郑崇林(1884—1967)回族，系大航海家郑和第15世孙，世居云南玉溪大营。清末随父辈由内地云南经缅甸至泰国从事长途贩运(马帮)，后定居泰国清迈。据“云南回族穆斯林跨越境东南亚探究”