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  • 简介:我再重复一遍:我不可能姓A,中国没有这样尖头的姓氏。我的名字也不可能是某,这跟我爸我妈的身份不符。你知道的,我爸我妈在黑龙江边做水产生意,直说就是鱼贩子。可他们都是读过书的人,他们不可能在二十年前,给

  • 标签: 头巾 黑龙江 犯罪嫌疑人 夜总会 北岸 网吧
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  • 简介:本文对整课程的基本内容与模式等问题作了一系列阐释,提出了整课程应该包含的六个内在维度,并结合我国的教育实践,对整课程在我国幼儿教育中的实践进行思考。

  • 标签: 统整课程 维度 模式 幼儿教育
  • 简介:<正>乌兰布草原位于内蒙古赤峰市克什克腾旗南端,与河北围场县的塞罕坝国家森林公园隔河相望,距北京只有三百多公里。它是清朝皇家狩猎场所——木兰围场的一部分,因康熙皇帝在此指挥清军大战噶尔丹而著称于世,更以其良好的生态环境和旖旎的风光吸引了《三国演义》《还珠格格》等五十多部影视剧在此拍摄外景,成为我国影视界重要的外景拍摄地之一。

  • 标签: 兰布 噶尔丹 《还珠格格》 康熙皇帝 国家森林公园 塞罕坝
  • 简介:我妈抠门儿,那可是远近闻名。就拿我身上这条裤子说吧,这条蓝卡其裤子最早是我大姐的,她穿旧了给我二姐,我二姐穿短了又给我。到我腿上时,膝盖那里已经磨得快透明了.

  • 标签: 中学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
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  • 简介:叶适,南宋永嘉学派著名学者。其早年即接触佛教,中年读佛经千卷,对佛学造诣颇深,晚年出资重修温州佛教名山松台山寺院,游居其间,并作《宿庵记》,流露出他对待佛学的矛盾态度:一方面叶适认为佛学为“世外瑰奇之说”,与本朝治乱本不相关:另一方面他对自己的佛学造诣颇为自许,对学者学佛不得要领多有讥讽。

  • 标签: 叶适 佛教 《宿觉庵记》
  • 简介:俗话说,赢了官司输了钱。丙戌花去了一万多块钱,争回了那么大的一块山林,是很划得着的。但丙戌不想一个人为此付出这笔代价。山林争回了是村里的,凭什么让我丙戌一个人出这么多钱?

  • 标签: 打官司 乡长 地区法院 检察院 派出所 柚子
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  • 简介:【摘要】胡塞尔的哲学理论由静态现象学转向动态现象学在其不断追求“作为严格科学的哲学”的思想发展史中具有重要意义:通过悬搁与还原的方法构成了导向超越论考察方式的通道,使他的思想已经尝试了向先验现象学的突破。本文将着重论述胡塞尔如何真正使现象学开始成为“本质上是一门关于真正开端、关于起源、关于万物之本的科学”[1]。

  • 标签: 现象学 悬搁 还原
  • 简介:摘 要:在西方近代哲学史上,经验与先验之争问题是具有全局性的哲学问题。对这一问题的历史反思,构成了马克思实践观确立的根本前提。本文首先阐明了西方哲学认识论的两种主张,指出了经验论和先验论之间的矛盾实质。其次通过论述马克思对休谟的批判、对费尔巴哈的清算以及通过对黑格尔哲学的批判,将主体和客体统一于实践,确立了辩证的主客关系原则。在这一原则指导下,经验的直观性与先验的抽象性,在真理的把握中都成为不可或缺的要素,认识的过程是经验和先验在实践过程中的统一。而人类实践创造的本质则是人在对象直观与自我反观的过程中不断促进人的本质力量生成的过程,因此正确理解和运用马克思的实践观对于我们解决社会问题具有极其重要的指导意义。

  • 标签: 经验 先验 实践 认识
  • 简介:在儒家传统中,儒家是不是宗教是一个政治问题,儒家在政治方面还能够贡献别的甚么吗

  • 标签: 政统 统之间 道统政
  • 简介:【摘要】美国教育家毕特指出:“生活的世界就是教育的世界。”英语的学习最终是为了培养学生的英语语言表达能力,最终实现学生“学以致用”。因而在英语教学过程中,我们应从学生生活实际出发,创设“可能的生活”,创造一个“生活”的课堂,做“活”的英语教学,教“活”的英语!本文从课堂生活实际、学生内心生活实际及“可能的生活”三部分阐述如何实践整学生生活实际策略。

  • 标签: 统整策略,生活课堂,以生为本
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  • 简介:魏晋南北朝时民族矛盾突出,民族交往也更为频繁。在此背景下,江向惠帝上《徙戎论》,主张将少数民族迁出中原,以缓解民族矛盾,巩固西晋政权。《徙戎论》最终并未被西晋统治者采纳,这一结果更加证明民族融合是历史之必然。

  • 标签: 西晋 江统 《徙戎论》 民族关系