简介：<正>整个天空都是蓝的,没有一点云彩。App的显示是,空气质量优,适宜各类人群出行。这样的好天气,让我想起布考斯基笔下的那些流浪汉,他们坐在草坪上,手里拿着啤酒无所事事。每当这个画面蹦出来,我的思维就停顿了,因为我不了解那个国度,也不了解布考斯基,更不了解那些流浪汉,我不知道他们在干吗,想干吗。这个时候,我就只能使劲回忆看过的为数不多的

简介：8月20日，这是一个特别的日子，记得去年的今天，正是高中开学的日子．我和我的同学第一次见面，那时都不是很熟悉．没什么话，但是我从不后悔认识了那些让我快乐的小伙伴们，我爱死他们啦。今天．我又准备以另一种方式去和他们见面——我要骑着自行车去原平。

简介：奥地利医生弗洛伊德几次三番地强调童年对人一生的影响。这种影响对从事文学艺术的人来说尤其厉害。他曾经以哥德、达·芬奇、妥斯陀耶夫斯基等为例子，把他们的作品与他们的童年生活一一对照，说出了许多惊人的秘密。如果这位医生的话是对的，那么，了解一位作家，或者将他的作品读透的好方法之一就是去翻看他的童年，不管是大事小事，都会意味深长。

简介：在很多不同的场合，我一直自称是杨扇子，事实上我只看过杨的两部片，一是《一一》，另外一部就是《牯岭街少年杀人事件》。有时候，喜欢就只是直觉的事。

简介：因李安的卖座电影而开始受到国内读者青睐的同名小说《少年派的奇幻漂流》是一部符合成长主题的励志小说。故事以美国成长小说研究的一个主要方面——伦理价值观为视角,用简单却深刻的故事情节表现主人公少年派如何在遭受家人海难的打击和面对独自海上漂流的困境面前,从单纯的信仰上帝、宗教到运用宗教、上帝的爱和善良去救虎、自救,信仰体系得到升华;并且因为绝境生存的极端环境而从道德情感、道德思辨能力和理性方面得到成长。少年派的漂流之旅给了每一个读者一面关于成长的镜子,可以从不同的角度看待和解读,从而思考关于信仰和道德的成长意义。

简介：狄更斯是19世纪英国伟大的批判现实主义作家。他以妙趣横生的语言、细致入微的分析展现了英国维多利亚时代广阔的社会画卷,批判了资本主义社会的种种丑恶现象。狄更斯作品中有许多儿童形象,如大卫·科波菲尔、阿格尼丝、耐尔、奥利弗等,这些儿童形象可分为饱受磨难的儿童形象、命运悲惨的孤儿形象、理想化的儿童形象三类,通过这些儿童形象揭示了丑恶、不公的社会现实,寄托了作家的美好生活理想。

简介：<正>"果汁味道的体液对一个男人来讲意味着什么呢?"我对刘海越说这句话的时候,日已西斜。刘海越把烟丝伸到鼻子前面闻了闻,说,"果汁儿?有吗?谁说的?小青蛙?"我没回答就是默认了。"她不正常,你也不正常。你俩都不正常。"刘海越又捻了一撮烟丝闻了闻,说,"你闻闻是不是发霉了。"我没闻,说:"这玩儿也能发霉吗!"刘海越在笸箩里翻动着烟丝,说:"早点拿出来晾晾好

简介：金源一是韩国最具代表性的“分裂作家”之一。从初期存在主义倾向的小说，到描写日本占领时期历史生活的《常青松》，他的作品世界超越了南北分裂问题，无论是数量还是质量都呈现出很大的变化。即便如此,贴在金源一身上的标签更多的时候仍然还是“分裂作家”，或许是因为没有任何一个作家会像他这样执着于民族分裂悲剧和矛盾题材的创作。从《晚霞》与《火之祭典》等优秀长篇小说，到收录了《月见花》等多部中短篇小说的《分裂小说选》，金源一对南北分裂问题进行了多角度、深层次的挖掘，并讲述了与之相关的生活故事。

简介：<正>我有一个朋友,平常因为各自忙自己的事情,偶尔才有联络,他总是一本正经,匆匆三两句话便要挂线,唯恐你多占用他一分钟。透过电话线,似乎可以看见哗啦啦的金子正从天上掉下,他走迟一步便赶不上趟。别的朋友对此颇有微辞,说跟他通话时那焦灼不耐烦的语气,本来是想约他出来玩玩也作罢了,大家聚会,也对他客客气气,让他郁闷得不行。有次他醉后向人诉苦,说老板过分,同事关系紧张,下级野心勃勃,又没人能理解,下班后只有狂打枪战游戏,杀得尸横遍野。说他就像一个气球,越来越鼓就要爆炸了,看他欲哭无泪的样子,不禁黯然。

简介：拼搏精神是一种在你遇到困难的时候还会勇往直前、永不畏惧而不是选择退缩、逃避的一种非常难能可贵的精神。电影《铁血教练》是由一个真实的故事改编而成的一部励志电影。电影中的男主角——卡特教练，用他的铁血政策把在别人眼中一无是处的里士满篮球队成功地打造成为一支非常成功且有拼搏精神的团队。

简介：追求和谐恬淡的内心世界，重返朴实率真的诗歌艺术，回到古典，回到天人合一的雄浑境界，重新树立诗歌汉语言的地位和尊严，重新让诗歌成为中国当代人的精神信仰，是新世纪诗人们不约而同的诗歌追求。

简介：郭沫若是第一个在中国诗歌中注入了真正的“海的精神”的人，“海的精神”通过郭沫若的海洋体验进入《女神》中，具体表现为自由灵动的节奏和雄浑高昂的格调，这“海的精神”是《女神》“时代精神”的具体化，更是“时代精神”的核心。：

简介：一、引言英国著名小说家、戏剧家威廉·萨默塞特·毛姆于1874年出生在巴黎，身材矮小且患有严重口吃的毛姆屈辱而无助地度过了自己的童年。1892年初，毛姆开始在德国的海德堡大学学习，其间接触到了叔本华的哲学思想和易卜生的戏剧理论；同年，毛姆进入圣托玛斯医学院学医，五年的学医生涯使毛姆开始深入了解底层民众的生活并培养了他用冷峻的眼光观察世界的习惯，其处女作《兰贝斯的丽莎》即是在这一阶段进行的创作。在圣托玛斯医学院毕业后，毛姆弃医从文，毅然走上了专业从事文学创作的道路，但其早期的小说创作均未取得良好的效果，毛姆遂转行创作戏剧并成为名震一方的剧作家。在数年戏剧创作的基础上，毛姆又重拾小说的创作，两次世界大战期间，毛姆的小说创作成绩斐然，先后出版发行了《人生的枷锁》《阿申登》《月亮和六便士》《叶之震颤》《刀锋》等著名作品。[1]1946年，毛姆返回法国的里维埃拉安度晚年并在20年后去世。

简介：已经有越来越多的读者和批评家注意到甫跃辉这个名字，与出版、媒体、影视一体化的市场运作方式不同，甫跃辉的被关注是文学在另一个层面上的薪火传递：文学传统的继承与技艺的研习。甫跃辉发表的第一篇小说是《山花》上的《少年游》，他以小心翼翼的笔触描摹了一个少年的雾气蒙蒙的心事。一代人有一代人的心事，一代人有一代人的秘密。在我们还没有找到一个稳妥的概念来指称这一代年轻人的时候，“80后”依然不失为一个有效的词汇，它在最宽松的意义上指向一代人的写作背景，如果说“50后”“60后”避免不了“家国”这个词汇的牵连，“70后”从个人的身影出发，那么“80后”是从“童年”开始书写的。几乎每一个“80后”作家都在童年这个题材上徘徊过，这不是一种简单的题材写作，而是一代人的文学出发点，大相径庭的写作路径，单就起点也可以看得到日后分疏的来由。

简介：<正>叙事视角是指作品创作中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度叙述就会呈现出不同的特征和面貌,对不同的人就会产生不同的影响和意义。儿童叙事视角是作者借助儿童的眼光去观察成人世界,从而呈现出一个非常别致的不易被成人注意和感受到的世界。相对于成人视角所带有的理性思维特征,儿童视角在观察事物,讲述和理解事件时具有鲜明的儿童思维习惯,认知方式和价值取向。因此,儿童视

简介：应该说，王勇英的《借婚纱的少年》是一篇很好看的小说，、说它好看．是因为小说在思想性和艺术性两个层面上所构成的文本之美．为读者提供了一份诱人的美餐。《借婚纱的少年》之所以诱人，首先在于它的思想性。作为文学作品，无疑是要讲思想性的。也就是说，作者写这篇作品有什么样的意图，想告诉读者怎么样的道理，启迪读者喜欢什么、追求什么。

简介：<正>中华武术已有千年的历史,伴随着武术产生的还有武术精神,武术之所以能传承千年,不仅是因为它具有强身健体,防身自卫的功能,还因为其自身蕴含着中国的儒学思想。中华武术精神自古以来崇尚武德,习武者以强身健体为出发点,以除强扶弱为己任。中华武术精神讲究的不只是单纯的"打",而是修为的提升,"厚德载物"一直是对武术界人物的最高评价,各个门派的一代宗师也都讲究以德服人。本文就以《水浒传》中人物为例,来发掘武

简介：2009年，这样的一个年份，搁历史长河里，是不起眼的一年。现在看来，无论是我们的民族，还是放眼寰球，依然没有什么可资记忆的大事发生，但在我身上发生的两件事情，却直接影响了我这几年的阅读和诗歌写作走向。

简介：在古希腊哲学家柏拉图著名的＂洞喻＂里,被锁在洞穴里的囚徒的目光从洞内向洞外的不断转向意味着对真理的不断切近。现代性意义上的目光的不断转向是主体自我建构与更新的过程。两种目光的转向都意味着一种＂精神＂的发生与运作。本文通过对鲁迅世界里的＂目光＂不断转向的呈现,解析其主体精神的发生与运作。

简介：创新不是自发产生的，创新能力要靠逐步培养而形成。采用尝试教学法既是更新教育教学思想观念的体现，又是适应当前以“培养创新精神和实践能力”为重点的素质教育，使小学数学课堂教学更充分发挥主渠道的作用的有效途经。