简介：我国历史上有非常辉煌灿烂的青铜文化,其中留下了许多十分有价值的青铜器,为我们研究古代青铜的艺术,科技,历史价值提供了实物实证。但是很多时候为了更能让大家感受到青铜的艺术价值和科技价值,古代青铜器的真品就显得有些稀少了,于是就有了复制古代青铜器的技术的产生,本文就基本的四种青铜器复制方法进行简单的介绍与讨论,让青铜的艺术科技更好地展现在大众面前。

简介：笔者曾撰文介绍了安徽省寿县1957年出土的《鄂君启节铭文》的书法艺术，并把它与小篆和楚简进行比较，认为它是当时楚国的“官方”文字，或者说为“正体”。

简介：同学们，你们知道今天要画的器物有什么用途吗？告诉你吧！爵是我国古代一种饮酒用的器皿，如今只能在影视剧或博物馆等地方见到了。让我们来仔细观察并描绘一下它的独特特征吧!

简介：美国现代批评家安东尼·W·李（AnthonyW.Lee）认为：＂现代派画家、美籍华人朱沅芷既是位政治革命家、文化激进分子、社会空想家（socialvisionary）,也是教师、

简介：随着文化的不断研究,对战国中山国青铜器铭文的分析也有了很多的分析。接下来本文将通过分析战国中山国青铜器铭文风格分析中的文字章法特点和文字体差异,进而分析了战国中山国青铜器铭文美学研究。一、战国中山国青铜器铭文风格分析中山国在地理位置上位于赵国、齐国和燕国之间,其地理位置相对比较优越,而优越的地理位置极大地促进了其在文化艺术方面的发展,其游牧文化和农业文化很大程度地融入他们的生活中,并且也融合了少数的少数民族。

简介：号傻道人．渺庐居士，画室青溪斋。河南商水人，河南省美术家协会会员，中国山水画画家．周口市美协常务理事。他注重深入生活，足迹遍及嵩山、泰岳、崂山、秦岭、三峡、南海、太行、太华、燕山、长城、祁连山、敦煌等全国名山佳地．为艺术制作积累了丰富的素材。他创作的美术作品多次在省内外大展中获奖展出。

简介：1983年生于啥尔滨，师从卢禹舜、纪连彬。中国美术家协会会员、啥尔滨画院中国画创作研究室主任、黑龙江省美术家协会理事、黑龙江省当代艺术研究院国画院副院长、黑龙江省中国画学会理事、黑龙江省美术家协会国画艺术委员会委员。自2007年以来，7次荣获中国美术家协会主办的全国中国画作品展优秀奖。2013年以优异的成绩荣获全国综合性艺术家评选“以画说话，美术新青年”全国十强称号。2014年《晴空》系列作品荣获第十二届全国美展，黑龙江展区银奖。并且入选第十二届全国美展。

简介：2013年9月3日，由国家新闻出版广电总局电影局（以下简称电影局）主办，中国电影合作制片公司（以下简称合拍公司）承办的首届“中外动画电影合作论坛”在京举行。电影局、合拍公司、中影集团等单位领导，及五十余家中外动画企业代表共二百余名嘉宾参加了论坛，就动画电影的中外合作制片、内容创意、品牌建设、人才培养等热点问题进行了深入的探讨和交流。

简介：汉代出现了大量的素器，器形单纯朴素，简洁洗练，纹饰之简朴自然，是一种自然的流露。另一方面，汉人也把青铜器纹饰做得繁芜、华美，与商周时期的纹饰写实性相比，更具有一种图案化、符号化和写意性。

简介：中国青铜器在发轫阶段，其设计工艺多借鉴陶器，后来独立发展，创造了中国工艺史上辉煌的青铜时代。青铜器成为主流艺术之后，又反过来影响陶器的设计艺术，在青铜原料特别缺乏时，陶器成为青铜器的替代品。商周时期的陶器与青铜器在铸造工艺上互相借鉴，创造出一批与青铜器齐头并进、互为表里的新型陶器，这是中国陶器艺术发展史上的特殊阶段，值得深入研究。

简介：改革开放初期,摄影作品成为记录时代、理解时代的手段,摄影师也由此成为时代的见证者,他们用镜头捕捉生活瞬间,拼接成令人温暖的图景。同样,流行音乐的内容反映着当时社会的变迁,也反映着人们情感的诉求。而民族音乐则沉潜古今,寻求融入现代人的审美,探寻当代的国际表达。流行与民族,本来无分彼此。

简介：我和为山都是搞肖像艺术的,客观上讲我们都是潮流之外的。中国雕塑从现实主义直接跨越到了后现代主义,中间缺少了现代主义。我们曾经在上世纪80年代对现代主义感兴趣过,但很快

简介：中国古代的青铜器制作精美、工艺考究,反映了当时高超的技术与文化,具有极高的历史和艺术价值。制作青铜器的青铜属于合金,其成分主要由红铜、锡和铅等物质组成,这几种物质经过高温熔合在一起,使青铜具备了新的物理和化学性能,较之纯铜具有硬度高、熔点低、金属光泽和抗腐蚀性能好等优点。

简介：许多年来，朱新建几乎一直是水墨画坛颇为热门的话题，从他早年被人诟病的“小脚女人”，到后来的现代美人，一方面被人肆意妖魔化，另一方面又大受欣赏者的赞誉。我和朱新建是老朋友，在我眼里，新建作为画家，无论就其才华，或是勤奋，包括学识，在当代画坛都是极为少见的。

简介：

简介：篆刻与书法是艺术中的孪生姊妹，从它们诞生的那一刻起，就紧密地联系在一起，甲骨文即是例证。

简介：<正>自十五世纪初至二十世纪初,五百年时间,为中国戏剧理论的创建作出突出贡献者有十人:朱权、徐渭、李贽、汤显祖、王骥德、潘之恒、金圣叹、李渔、梁启超、王国维。按时间先后为序,朱权为第一人。朱权也是明、清两代被称引得最多的戏曲理论家之一。他的戏曲理论专著是《太和正音谱》。然而台湾学者曾永义先生提出了一个颇耐思考的问题,题目是《太和正音谱的作者问题》,他列举李开先、何良俊、王世贞、王骥德、沈德符、徐复祚等人有关《太和正音谱》的引述后说:“以上诸家皆为明人,李、何、王三人都生于嘉靖间,可见那

简介：

简介：念词是西安地区民间鼓乐社与铜器社在朝山进香、庙会朝拜礼佛等民俗活动场合中演唱的民俗歌曲，主要采用击奏乐器伴奏为主要特征。念词在内容上大都以赞颂仙佛、描写仙境、劝世人行善以修来世以及歌颂长安地区风土人情为主题。其曲调数量仅有十二首，可以根据需要进行任意填词。在对上述民间乐社进行实地调查的基础上，对民间乐社概况、念词的概念界定、赞、唱词曲调及伴奏乐器的音乐形态分析、受众原因进行理论阐述，并结合多视角、全观性的研究策略，将念词作为一种音乐文化现象来认知和体验。

简介：张录成，一九五八年生于酒泉。现为北京大学访问学者、中国文化研究会发展研究中心研究员、北京大学人才研究中心书画研究室副主任、中国美术家协会会员。曾多次在北京、法国巴黎、美国芝加哥、日本东京等地举办个人画展或联展。作品多次参加全国性美展并获奖，被毛主席纪念堂、人民大会堂、中南海、荣宝斋和国外美术馆收藏。二○○七年十二月，应法国文化部，法国五大艺术沙龙邀请，在法国巴黎大皇宫举办画展。