简介:宋词中的无名氏是一种值得从整体上加以研讨的现象。在宋代无名氏词中,有多达200余首与通代尤其是宋代有名氏词互见,说明从宋代开始,就已经有不少人认为这些词的作者并非无名氏;它们自宋代以来的传播与接受,总体而言,并未因其作者身份佚失而如同想象中的那般寂寞。互见对象中频繁出现两宋名家词人,又间接表明,宋代无名氏词的整体水准同样不似传说中的那样不堪。当传名意识久已深入人心,无名氏作品自然也会因为由此激发出的创作上的个性追求,从而留下一些优秀的篇章。同时,数量居于整个中国古代词史首位的宋代无名氏词,还可以成为考量宋词之所以成其为"一代之文学"的一个要素。而充分体认词的音乐文学特性,应该更为有助于理解,在深入骨髓的传名意识笼罩下,宋词何以仍然大量出现佚名的情况。
简介:本文提出杜甫对夔州风物的书写,已超越传达个人美感的“山水”或“风景”等话语,须以汉语和杜诗中另一词语“山河”来发显其中“抒情史诗”之意味。然而,“山河”并非完全独立於“山水”之外,而是与“山水”概念相互交织。诗人或自此地当下之“山水”而拓向千年万里之“山河”,或自广袤的山河图景起笔,而置峡中山水景物於其中。而被诗人赋予特殊性格的夔州秋峡,则更深地透显“山水”“山河”的相互交织。作为中国诗歌一个肇始於东晋的传统的传承者,杜甫的夔州诗中亦不乏以轻灵柔润之笔书写的山水。本文以羁栖夔州的杜甫面临其生命末期的一次危机和“启蒙或创始事件”为基点,探讨诗人笔下具阴柔之美的山水如何在其危机中引导启悟和超越。这一探讨同时展示出中国文学中一个隐秘的谱系。