简介：新都《雪堂碑》原存放于四川省成都市新都区新繁镇龙藏寺，寺始建于唐代。清朝中叶以来，寺内历届住持都爱好诗文和书法，其中以僧含澈（雪堂）最为著名。几十年间，他不余遗力，遍求历代的书法珍品，特聘名工巧匠摩刻于石上并建亭、阁嵌立，名”龙藏寺碑林”。由于历史原因，这些碑刻遭到了毁损。为了文物的保护和文物的管理，以及便于对外展出，新都区文物管理所于1980年初，将一些残存的碑石迁到桂湖并建桂湖碑林加以保护和对外展出。2006年底至2007年初，又对自然风化的石碑加以科学保护。在文物保护工作者努力下，《雪堂石勒以及其它碑均得到妥善保管，使这批文物得到了有效的保护。

简介：李贺，中唐杰出诗人。唐时河南府福昌县昌谷(今洛阳市宜阳县三乡)人，公元790年出生于昌谷，816年终老于昌谷，传世诗作243首。在百花齐放、百家争鸣的中唐诗坛上，李贺如一道炫目的闪电，划破了诗坛的夜空。独树一帜，自成一家，对晚唐及宋金元明清均产生了极大的影

简介：与李何林先生、王瑶先生、唐弢先生、任访秋先生等相比,钱谷融先生的人生经历似乎略显平淡。李何林先生参加过'八一'南昌起义;王瑶先生师从朱自清、闻一多,在清华大学读书时就参与过左翼文艺运动、秘密加入中国共产党并担任过《清华周刊》第四十五卷的总编辑;唐弢先生见过鲁迅,并成为鲁迅的私淑弟子和追随者,并且曾担任中华全国文艺界协会上海分会的

简介：春末夏初,一场带着春意的雪,给中路乡硬朗的大山增添了几分撩人的醉意,置身其中,如同太虚幻境,也许这正是美人谷神秘的面纱吧,像此刻的墨尔多山,远远凝视,颦颦而笑,一切竟在若有似无中。

简介：萧龙友先生为近代北京四大名医之一。本名方骏，字龙友，别署“息翁”。原籍四川三台县。龙友先生自学成医，世有“北方萧龙友，南方陆渊雷”之誉。孙中山、蒋介石、吴佩孚、徐世昌、段棋瑞、梁启超等大人物都请他看过病。然其淹贯文史，精擅书画，却为医名所掩。龙友先生，擅诗词、绘画，尤精指画，他的后人今尚存其指画扇面一帧，一面为手书唐人李白《官中行乐词》。一面为指墨梅花，清骨峻赠，疏枝搓栋。旁题自作五绝：人老半身麻，带病度年华。指头有生活，随意画梅花。龙友先生以医名盛世，却无居傲气，颇喜为人写字。又与当时名书画家交游甚广，如齐白石、博心畲等皆为挚友。除书画外，龙友先生亦精通文史，他弱冠时赴成都入尊经书院读词章科

简介：

简介：民国时期，京城二区马市那地方，有个姓张的商人，他的妻子十分漂亮，并且及其守妇道。这妇人整日在家，大门不出，二门不迈，是专职家庭主妇。夫妻二人相敬如宾，感情十分要好。在马市住了很多年，街坊邻居对他们评价甚高。

简介：“老舍是相当平民化的”傅光明(以下简称傅):您能否谈谈您与老舍先生是如何认识的?他最初给您留下了什么印象?邓友梅(以下简称邓):我和老舍先生认识是1950年的十一二月份,大概我是他从美国回来

简介：晚清著名学者莫友芝,幼承家学,博览群书,精通汉学、诗文,对文字、声韵、版本、目录诸学科都有研究.他又嗜好金石,搜求汉魏碑刻,悉心研习.由于受碑学思潮的直接影响,莫友芝的书法艺术由隋唐直取周、秦、汉、魏,加之其丰厚学养的浸润,形成了雄浑苍雅,拙扑天真的艺术风格.

简介：马年春,一个特殊的群体钻进河南卢氏深山,这帮自称"驴友"的人们:他们探寻大自然的奇妙,想要重新认识我们的"母亲";他们在冰天雪地中宿营,要真正投进"母亲"的怀抱;他们沿途拾垃坂,不想让"母亲"身上有任何污点;他们用自己的言行,影响着周围的人们。

简介：唐仲友是南宋中期的著名理学家，因与朱熹交恶，致使身后学术几近失传。本文侧重从其哲学基础、图谱之学与史论三方面，透视唐仲友开创的“经制之学”的特色。唐仲友致力于文化制度史研究，运用图谱形式考求三代王制，以求推行于当世，积极评价历史上有作为的人物，其学术带有浓厚的“致用”色彩，在南宋学术史上占有重要地位。

简介：《新疆钱币》2002年第2期邱德美先生的“‘奇台县出土发现的部份宝伊局平钱研究’补遗”一文中说：“五、‘光绪通宝’，图23：径27mm，重5．64g。传世品，无锈蚀，黄铜质，铜质细腻光亮，精工铸造，轮廓周正，钱文规范，当为内地以部颁样钱作母钱试铸的子钱。此钱是一位老者旱烟袋上的佩饰之物，后为笔者求得，相信不会有假。据笔者所知，此币在奇台县当属首次发现”。

简介：督伊德教是古代凯尔特人信奉的一种原始宗教.它在历史上一度消失,但在近代又有所复兴,并对后来西方人的宗教生活和信仰产生了一定影响.本文主要从起源和传播、基本信仰、仪式活动三方面对原始督伊德教进行重点考察,并对它的历史作用和地位作出分析和评价,认为原始性、神秘性、野蛮性是其主要特征.

简介：伊南尼是古埃及第十八王朝初期一位重臣，位于底比斯阿布得一艾尔一库尔纳的陵墓内石碑及墙壁上存有其自传铭文和与之相匹配的绘画，对于研究第十八王朝历史有较高史料价值。该铭文此前无英译全本，亦无中译本。本文为依据塞特圣书体整理本对该陵墓铭文所做的中文加注释译本。

简介：存世的宝伊局咸丰当百大钱，青铜者略多于红铜者。青铜钱中有一种大“当”式，十分少见。如图1，径48．5-49．5毫米，重24．8克，铜色青白，含锡、铅多。此为后期铸品，铜质差，钱径小，较轻薄。宝伊局由于母钱更换频繁，后期铸品钱文已明显走形。

简介：笔者曾撰《宝伊局铸币及北疆钱制考》一文论及宝伊钱局及铸币，现再考相关问题。咸丰三年（1853年)宝伊局遵旨铸大钱，自1853年11月初6日起宝伊局回收制钱，按户部规定改铸当十大钱，枚重四钱四分，按八十枚(八百元)折银一两搭放兵饷。四年(1854年)正月十五日加铸当五十(枚重八钱)，有红、黄铜两种。当百(枚重一两四钱)、当千(未见)、当五百，只见中国历史博物馆藏泉一枚近年出现多枚，真伪多有争议。

简介：云南大学教授李子贤先生打来电话说，伊藤清司先生逝世了。接着又收到汤晓清先生转来的夏宇继和广田律子两位友人的电子邮件，证实先生逝世于6月18日上午10点。消息来得太突然，我一时难以接受。几天前，李子贤夫妇从昆明来京探亲，

简介：杨介人(1899～1936),字廉泉,曾用名介臣,沁阳市崇义镇崇义村人,系中共早期党员。介人出生于农民家庭,祖父、父亲曾经营药材,全家主要靠行医、种地度日。他先在本村读私塾,后到武陟县木栾店商业学堂读书,立志发奋求学,科学救国。在商业学堂读书时认为“臣不为国为民何为臣乎?”于是更名介臣为介人,以表鸿鹄之志。1919年12月,在“五四”爱国运动的影响下,为寻求救国真理,杨介人毅然离开家乡,远离祖国,赴法国勤工俭学。在法期间,他刻苦攻读马克思、恩格斯著作,经常参加工人运动,不断同勤工俭学的同学在一起争论问题,商讨救国大计。从学习和斗争的实

简介：鬼谷子又称“鬼谷先生”、“鬼谷神生”、“鬼谷生”、“王禅老祖”等，是历史上声名显赫的纵横家之鼻祖。他具有军事、外交、天文、地理、数学等多种才能，所教苏秦、张仪、孙膑、庞涓等学生，因争霸政坛而名闻后世。

简介：张谷良1946年8月生，浙江海宁人。1973年毕业于浙江美术学院（现中国美术学院）中国画系，原嘉兴市美术家协会主席，嘉兴画院院长，现任嘉兴市美术家协会名誉主席，嘉兴画院名誉院长，国家一级美术师，中国美术家协会会员，浙江中国人物画研究会理事，浙江画院特聘画师，杭州江南书画院特聘画师，浙江开明画院艺委会委员．浙江省国际美术交流协会常务理事。