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  • 简介:个初中尚未毕业的农村少年,在福建晋江沿海的个小镇上捣鼓着个制鞋的小作坊。20多年后,这个小作坊成了安踏(中国)有限公司,还成为家在香港上市的公司;小作坊的主人成了安踏(中国)有限公司的总裁,他就是丁志忠。

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  • 简介:森林中,野兽受到猎人的枪伤,到处逃跑奔走时,感到无比的伤痛。圣母玛利亚在圣殿中奉献圣婴时,听得西默盎预言后,把圣子耶稣将来忍受的苦难,时时映在眼前。小耶稣天天显得更可爱,但想到圣子将受的恶人迫害惨死,更是利刃刺透心。

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  • 简介:国家宗教局确定延安清真寺为全国宗教爱国主义教育基地,不仅因为“清真寺”三个大字是毛泽东同志亲自书写,也不仅因为清真寺是由爱国宗教团体提出申请经政府批准并划地拨款建造,更因为时任清真寺教长的马福阿訇爱国爱教,参政议政,在保卫边区,建设边区的艰苦斗争中做出了重要的历史贡献。马福阿訇虽然离开我们半个多世纪了,但他的光荣事迹却铭刻在革命的史册上,风范长存.英名千古,成为教育、鼓舞广大穆斯林群众的精神力量。

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  • 简介:本文通过心学的历史形成过程的考察,认为心学概念最早是由道教提出的,然而心学的基本理论框架出现在禅学中,之后才有了陆心学的发扬光大.但是,心学对心、性、理关系的论述,同初唐成玄英的重玄学基本致,这说明,中国哲学在由对客体的考察为重点转向对以主体的考察为重点的过程中,道教哲学在不同的历史时期,如重玄学之于禅学,白玉蟾之于王阳明,都起到了先导性的作用.本文立足于现代哲学对主客体关系的认识,分析了儒释道心学各自的基本内涵及历史局限性,认为中国古典哲学从南北朝至明的发展,是主体性观念日益突出的过程.道教哲学与现代哲学,在基本内涵上,具有较儒佛更大的相通性.

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  • 简介:1999年3月4日,湖南省浏阳市人民法院刑事审判庭威严肃穆,审判长宣读判决书:“被告人李平犯组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,判处有期徒刑十年,剥夺政治权利二年;犯诈骗罪,判处有期徒刑年,并处罚金一千元。决定执行有期徒形十年,并处罚金一千元,剥夺政治权利二年。”被告席上的稚气未脱的年轻女犯李平神色黯然,失声痛哭。

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  • 简介:4月12日,全国政协民宗委伟光主任行走访了中国天主教“团”。伟光主任、全哲洙副主任、罗黎明副主任、杨小波驻会副主任等与“团”领导进行了座谈。

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  • 简介:1.思维与记忆文光先生文章(《思维科学通讯》2007年1期)涉猎学科专业较广,这里仅对所论思维与物质的关系谈些看法,也只是在该文中物质与思维的直接关系范围内。

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  • 简介:2009年12月24日下午,国家宗教事务局局长作安行到中国天主教“团”驻地,向“团”的驻会负责人刘柏年、刘元龙及主教、神父和全体职工祝贺圣诞佳节,并祝大家在新的年里,继续努力工作,为爱国爱教事业做出更大的贡献。作安局长希望“团”继续发挥作用,在组织建设、人才培养、神学研究上进步取得新的突破,为中国天主教牧灵福传和民主办教事业打下坚实基础。

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  • 简介:在上级心理咨询师的指导下,咨询员运用认知行为疗法,辅于认知领悟疗法、空椅子技术等方法,针对例大三男因失恋而造成的心理困扰进行了咨询。通过咨询,求助者的心理困扰得到了基本的解决,在这过程来访者更好清楚地认识了自我,在失恋中成长,人格得到定的完善,基本上达到了咨询的效果。经过这次咨询,表明认知行疗法对因失恋而造成的认知偏差及人际失调进行咨询与治疗是有效的:

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  • 简介:有句格言说:若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。事实上,这句本身就是道“藩篱”,所谓“不给自己设限”,要求的是勇气,每个成功者都必有个开始。勇于开始才能找到成功的路。任何的限制,都是从自己的内心开始的。

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  • 简介:闲,是份清静之境,是种不受世俗物欲干扰的人生状态。乌尤寺有对联云:“事到无心皆可乐,人非有品不能闲。”意思是说,世间万事万物,只要人不以功利为目的对待,便都会呈现出让人赏心悦目的姿态。做到了这点的人,也就是拥有心品之人,在任何时间、任何地点都能保持悠闲之心,相反.则终日浮躁难安.无法清静。

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  • 简介:现在许多寺庙都会组织放生,许多信众也非常热衷放生,放生的规模越来越大。然而,社会上对这样种放生现象的质疑声越来越多,越来越大,有时候分不清是放生还是杀生。

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  • 简介:以中文版品格优势量表(CharacterVirtuesQuestionnaire,CVQ)的评价体系为理论依据,进行八周的"优势潜能训练课程"。结果发现:(1)该干预方案对提升中学生的积极情感、自我效能感和学业表现有显著的短期效果和长期效果;(2)从干预活动的持续效果来看,中职的亲和力优势得分显著高于普高,普高的意志力优势得分显著高于中职。基于优势取向的纵向干预训练,关注学生的优势和韧性,具有定的可行性,值得进步拓展和应用。

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  • 简介:<正>符是东汉中后期以社会批判著称的思想家,他所著的《潜夫论》既是折射当时社会状况的面镜子,而且在哲学、军事学、法学、经济学诸方面有独到的建树,故范晔著《后汉书》,将他与充、仲长统合传,韩愈并把他们三人称为“后汉三贤”。在漫长的近二千年的岁月中,符及其《潜夫

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