简介：李兆民著《修辞学》现藏哈佛燕京图书馆,是作者抗战时期在福建协和大学所作。该书共五章,体现了20世纪30年代学界关于修辞学研究的普遍高度与基本观点。作者在哲学、逻辑学、语言学等相关学科的基础上论述,并根据日本学者观点将辞藻分为内容上的想彩与外形上的语彩两大类,去掉了属于文章学范围的内容,但不够彻底。该书是中国现代修辞学演进的一个脚印。

简介：华东是中国现代修辞学研究有代表性的一个缩影，它的历史可分为四阶段：1.本世纪初，它是中国现代修辞学的发源地。龙伯纯、王易、陈介白等引进的日本修辞学和唐铖、龚自知等引进的英美修辞学，同我国传统修辞学在上海。撞击”，爆发出耀眼的火花。

简介：《修辞学研究》是华东修辞学会主编的论文集。第四辑反映了1986年在厦门召开的华东修辞学会第四届年会上交流论文的成果。这次会议以探讨功能语体为中心议题，因此，第四辑主要论及了语体的性质、对象、范围、源流、形成的因素、思维受型、类别以及与语境、风格、语文教学等方面的关系。

简介：本文讨论了对比修辞学的概念和历史发展，对比修辞学与翻译学的关系。对比修辞学的两个层面--各语言拥有的修辞手段，修辞资源的对比和各语言拥有的语体和言语体式“言语体裁”的对比，以及对比修辞学的研究顺序，并结合汉俄，汉英等实例阐释了对比修辞学的功用。

简介：语文教学因一直缺乏自己的学科理论而陷入科学性较差、效率较低的困境。改变这一状况的有较途径，是在语文教学中引入修辞学理论，以指导学生语文能力上的提高。反之，修辞为也可在语文教学中得到实际应用的场所，检验修辞理论的系统性、应用性和效益性，注入理论发展的动力。

简介：修辞学史是修辞学术研究的一个分科。也是语言学史的一个分科．修辞学史的研究。要用唯物史观的方法对历史上出现的修辞论说进行连贯的、动态的、系统的分析，要阐述某一种修辞论说产生的前因后果和纵向、横向的关连。修辞学史的研究，既要从历史的整体上考察分析各种修辞论说的个体特点，同时又要在对各个修辞论说研究的基础上综合而系统地构成历史的整体。

简介：摘要:文化是一个国家，一个民族的灵魂。文学作品是文化的重要组成部分，是一个国家、一个民族的优秀文化的表现。文学作品中多用修辞方法，将作品中人物、事件进行更细致的刻画。传播优秀民族文化，是一项光荣又艰巨的任务。以钱钟书最具有代表性的长篇小说《围城》为例，分析其富有魅力的语言艺术及各种修辞手法,尝试通过对比原作与英译本的文体特征，从比喻、双关、对比、用典、夸张等各个修辞层面，分析并探讨其翻译效果。

简介：文化语言学以语言文化功能为研究目标，由于语言的文化功能具体体现在语言符号系统的各个方面，因此，在文化语言学中，无论是音韵学、文字学、语法学、语义学、词汇学、语言史学，还是一般语言学和语言哲学，都获得了不同于这些学科本身的意义，即文化语言学的意义。它们自身的规范研究在文化语言学中都只是揭示语言的文化功能的手段，并在文化语言学中得到了新的组合，当然修辞学也是如此。

简介：语用学是七十年代才发展起来的新兴学科，它的内容十分广泛，几乎涉及语言使用的各个方面。关于语用学的定义，现在人们一直沿用莫利斯的说法，认为它是研究符号与符号解释者关系的学科。不难看出，作为符号学分支的语用学，把语言的研究范围从抽象结构扩大到语言的具体使用，它所关心的是流动着的语言，即人们在不同的语境、为不同的目的而交际时所使用的语言。

简介：<正>华东修辞学会于1983年8月11日至8月24日在庐山举办了第二次修辞学讲习班。参加讲习班的学员120多人来自26个省、市、自治区,其中大部分是高等学校教师,也有少数记者、编辑、中学教师。华东修辞学会会长王德春、华东修辞学会顾问倪宝元、华东修辞学会常务理事刘焕辉、濮侃、袁

简介：2018年11月9—11日,中外修辞学比较研究暨江苏省修辞学会2018年学术年会在南京晓庄学院召开。来自国内外数十所大学和单位的八十多位专家学者围绕汉语修辞学的各种问题展开交流与研讨。会议既有对语言学理论的观照,也有修辞文论、修辞传播、修辞应用等方面的延伸研究;既有语法修辞沟通视域下的交叉研究,也有关于王希杰修辞思想的修辞学学的研究。会议的相关研究成果将于本刊陆续发表,本期先行刊发会议综述和四篇参会论文。

简介：喻化思维是一种思维的特殊方式。修辞学中的许多语言现象都蕴涵着喻化思维的过程。本文结合认知理论从隐喻思维、类喻思维、博喻思维三个方面加以论述。

简介：<正>借代§61.另一种称为借代的转喻也常常吸引汉语修辞学研究者的注意。这个术语译成俄语是(借用基础上的代替)。在俄语修辞学概念体系中,它相当于(换喻),是其变体,称为(代称)。借代比起比喻来,是一种较抽象的修辞学范畴,所以,阐明其语义性质有一定困难。(换喻)是希腊语词。它表示"名称的转移或改称"。因此,换喻可定义为:名称从一个概

简介：本文从修辞学史的角度,对修辞学的定义及相关问题作一番历史考察,以便于人们对这类素有争议的问题,有一个较为全面、深入的了解.

简介：修辞学的当代复兴使法律修辞学从说服的技艺发展为实现裁判合理性的方法论，法律修辞学以关系本体论的法概念论作为理论前提，以论题学为思维方式，在知识属性上体现了分析学与诠释学在法律论证理论上的融合。法律修辞学是作为规范性的法律方法论，适应司法民主化的发展趋势，并使司法中的价值判断活动规范化，但法律修辞学在法律论证中的作用是有限度的，必须警惕修辞在司法过程中的负面作用。

简介：知识经济的到来，势必对社会各个领域、对人们的思维方式等产生影响。那么修辞学研究如何去适应知识经济的发展？木文作者认为应从修辞学研究的应用后面、智能层面、脑功能层面三方面入手去开启人的智能，主动地适应和推动知识经济的发展。

简介：中国修辞学从陈望道创立以来,取得了很大的成就.但近年来却有点畸形发展,主要表现是缺少问题意识、方法意识和目的意识.因此,要想走出困境,必须做出相应的策略性调整,即立足本土资源,借鉴科学方法,扩大研究范围,贴近实际生活,建立全新的中国修辞学体系,进而指导人们的修辞实践.

简介：在修辞学视野中，视觉元素如同文字修辞中的语素，是构成符号交际行为的最小单位。作为视觉元素和修辞学的结合形式，视觉修辞学具备两个要素：怍为实物的修辞和作为理论的修辞。视觉修辞既要研究修辞格在图像中的运用，又要对视觉符号的语义表述进行研究。

简介：刑法修辞学借助于语言这一媒介增强自身的解释力,并通过说服、论辩而取得客观性与主体间性。修辞的运用可以使刑法学家在建构理论之时,能够在法官、刑法学家和受众之间找到一个大致可以接受的理论方案,使刑法学家说着晦涩的行话、法官自行其是、民众茫然应对的尴尬局面得以自行消解,从而使刑法理论的解释力、司法判断的可接受性、民众对刑法规范的自愿认同成为了一种可能。当然。现代刑法学还应重视修辞学在立法语言选择与刑法解释中的具体运用,即不仅重视刑法立法语言的明确性,避免含糊不清的语言表述,而且还需要把可接受性作为判定刑法解释是否达到目的。从而是否合法的终极性标准。

简介：1．80年代初中期，中国修辞学出现了一个令语言学其他分支学科刮目相看的学科整体大跃动。无论是学科的基础建设还是实际运用，无论是学科发展的广度还是深度．都呈现出一片空前繁荣景象。