简介：日本殖民统治旅顺时期,关东都督府都督福岛安正等人发起成立满洲战迹保存会,先后于旅顺山头、海岸等战争遗迹地树立纪念性碑刻,开辟旅顺战迹道路并设立路标,印刷发行＂旅顺战迹写真帖＂、＂战迹旅游＂等手册,推进＂旅顺圣地＂旅游。其目的是以保护旅顺战迹之名,炫耀侵略功绩,培养日本国民侵略观念,从文化心理上泯灭中国人意志,达到永久占领的目的。

简介：在音乐创作中,为了求得乐思的不断展开和发展,同时又保持有原型音乐的基本面貌和特征,求得一种“统一”下的“变化”和“发展”。这种方法在我国民族音乐创作中就叫“合尾”、“变尾”。其中“合尾”的主要特征是两句(或两段)音乐比较,变化在前边(变“头”)和(变“腹”),相同在尾部,如《春江花月夜》几个部分音乐的尾部是相同的或基本

简介：盛唐书法的繁荣造就了优秀书家灿若星河的现象，以诗著名的李白受之影响却又不为其所束缚，因“无法之法”而亦可称为书家翘楚。据其现存极其有限的留世书迹，无论书帖、碑刻、碣石、匾文，虽真伪待辨，皆彰显其书法用笔跌宕，飞舞自得；结体开张飘逸，意态万千；章法上疏密有致，浑然一体的特点。书风一如他的诗歌风格，不拘法度，飘逸神妙，灵秀之中蕴含着豪壮的气势，为唐代书坛袭来了一股清雄之风。

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简介：其实也没有什么，不过是从一间囚笼到另一间囚笼的差别。那些人的动作一如既往地简单、粗暴，还好我已经在习惯后慢慢麻木。唯一不同的是，在这里我并不孤独。三五同胞挤作一团，他们目光呆滞，眼神空洞，嘴微弱的张合拼凑出一个不带感情的词语：你好。不知道那些囚禁我的人到底懂得何种高超的魔法，只知道我能感受到囚笼的存在，但是我看不见它。我的身体贴紧笼壁，缓缓挪动，企图在无迹中找到出口，却在几经转折后又回到原点。

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简介：一九六0年，我出生于黑龙江省龙江县哈拉海乡。父亲是位善于钻研．爱好广泛的人。他无师自通地练就了一手精湛的裁剪活儿．在当地很有名气。他就是凭着这门过硬的技术在军服制作厂上班来维持全家生活的；母亲早年曾在日本人开设的学校读过书．很有文化修养。她不但精通日语，还对古典诗

简介：一、教材分析1.文本解读。《月迹》是贾平凹早期散文的代表作。作者以充满真情的笔触,为我们描写了童年的一个中秋之夜一群孩子追寻月亮足迹的情景。本文以一个孩子的口吻娓娓道来,充满了童趣和幻想。今天我们读来依旧倍感纯真与美好。

简介：在我国乳品行业中，蒙牛(内蒙古蒙牛乳业股份有限公司)仅用了四年左右的时间，出乎意料地完成了一般企业几十年的发展历程，创造了“蒙牛速度”的奇迹，被誉为“蒙牛现象”。人们不禁会问：蒙牛迅速崛起的秘诀到底在哪里呢?其实，在“蒙牛现象”背后是独特的运作模式——虚拟经营。蒙牛以顾客需求为导向，专注于市场开拓、关键环节、核心业

简介：【设计突破】贾平凹先生的代表作《月迹》是一篇清新优美的散文。作品通过孩子们中秋之夜追寻月亮的行踪，向人们展示了一幅幅淡雅唯美的图画。文中的月亮象征着一切美好的事物，作者借这一轮皎洁的明月启迪人们去追寻、欣赏并且共同拥有世间的美好。

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简介：很久以前，有两个人同拜一位先生为师，又一同来到另外一个国家。他们在路上看到了大象的足迹。其中一个对另一个说：“这是一头母象，怀了一只小母象，母象的右眼是瞎的；象背上骑着一位妇人，这位妇人也怀了一个女婴。”

简介：康乾盛世之际，社会政治昌明，经济文化繁荣，科举制度发达，“各省争建会馆，甚至大县亦建一馆”。北京城内纷纷建立起数目众多的非行业性的、并以行政地域和籍贯划限的科举会馆。当时，龙岩“人文称极盛”，“扬名他乡”，但龙岩进京应试的举子们却“仍滞旧绲，几无可容”。直至乾隆三十七年(1762年)，龙岩烟商段云龙见此情形，才慷慨为怀，捐银500两，舍宅(大小共18间)为馆，在北京石头胡同路东建立起北京龙岩会馆(即旧馆)，使得“举子得所驻足，京员可以侨居”。会馆大门前有“龙岩会馆”4字匾额。

简介：《禹迹图》是一幅反映宋代地理全貌的地图,在我国地图史上占有重要的地位,具有重要的科学价值与历史价值。长期以来,学术界对《禹迹图》的关注颇多,取了丰富的研究成果。本文从作者、成图时间、史料价值及其蕴含思想等方面,对《禹迹图》的研究进行综述,并指出在深入探索《禹迹图》背后思想和以该图为切入点进行多学科交流等方面尚存在进一步拓展的空间与可能。

简介：陕北汉关外走西口商业繁华的关中大平原，东有函谷关、西有大散关、南有武关、北有萧关。秦汉以来，大关中的西边是羌族，北边是戎族，这些少数民族地区的畜牧业异常繁荣，自古就是国家重要的皮毛商品的原料产地，人们把那些从事皮毛商品的商人称为“毛毛客”。

简介：明清两季，福建省各府县在北京纷纷建立科举会馆，总称为北京闽中会馆。民国31年，李景铭编著的《闽中会馆志》则较全面地介绍了闽中在京23所会馆的概况，是研究福建地方史不可多得的宝贵资料。本文以《闽中会馆志》为基本材料，结合多方文献，拟对福建会馆即省馆的沿革、职能等状况作一粗浅的介绍。

简介：　　综观当代中国画领域,是百花齐放,百家争鸣.中国画强调主观意趣,审美意识的物化形态就是"写意",这种精神不仅体现在酣畅淋漓的水墨画中,同时,在造型严谨、制作精细的工笔画中也有所表现.当代中国画大致呈现有志于继承和发扬传统,或"本土传统"与"外来艺术"的有机结合及配置.水墨是传统绘画的精髓,积淀了中国文人画的内核.当代画坛曾围绕着水墨进行了正反两方面的辩论.其中心问题是如何面对现代生活和现代人的精神追求,能否将水墨发展成为中国现代文化的参照物.数十年来,文人画都致力于革命.现代艺术中呈现在画坛上的,是以构建"水墨素描"或"水墨泼彩"等形式,并力求发展与创新.割断传统意趣所负载的精神,单纯理解为技术性蜕变,不是当代传统中国画发展方向,而是背离了传统秩序;用洒、拓、肌理来改变传统水墨的"创新"是不可取的.在这里,笔者认为中国画的"意"、"象"是宗旨.……

简介：作为旅游景区的文笔峰我是了解的,并不止一次的在升仙石上俯瞰山下,整个山体绿意葱葱.文笔峰的香文化是最近两年才兴盛的,自去年开始已经办过一次大规模的博览会,具体我倒是没有亲眼见证过.在海南省沉香产业协会秘书长沈汝青的建议下,我们专门去文笔峰寻找香迹.从后门琼莞遗韵直接进入景区.牌楼一样的后门有一鼎三足香炉,这香炉是文笔峰奇香文化苑的象征之一.香炉后面的区域是文笔峰的宋城,也是香文化的核心地带,复古的建筑和装饰营造出一种穿越回宋朝的氛围,那是中国香文化繁荣与普及的朝代.宋城沿街就是店铺,蟾宫香道会就在其间,仿佛是清明上河图中的"刘家上色沉檀拣香"铺.沈秘书长说4月的香博会就在这里举办了,3月底的宋城已经陆续开始准备迎接参展商和世界各地的寻香客,从他们的忙忙碌碌中我仿佛看见了首届博览会在这里签下3.5亿交易额的场景.

简介：车窗外是遮天蔽地的茫茫风雪，本来雄赳赳的高速列车此时也无助地趴在铁轨上沉默着。车厢里等得不耐烦的人们却已经喧闹阵阵，吵得我连iPod都听不下去。

简介：7月1日至7日，由叶剑英纪念园管理局副局长张炳荣率队，与陈列设计方中国美术学院和陈列施工方华银集团的技术人员组成的考察小组到“帅迹寻踪”相应场馆进行专题考察调研。