简介:上海像镶嵌于东海边缘的一颗明珠,又像吾主耶稣显“五饼二鱼”圣迹后遗留下来的鱼首,天主的宠光也格外普照这块被西方人士称之为“东方的乐园”的土地。人类随着时代的演进,正不停地发掘真理的泉源,发展迅猛的上海也是同样。1993年12月12日是上海人大喜的日子,
简介:上海地区的正一道士,擅长道教科仪。称为“做法事”。一出法事似同演一出戏,有内容,也有表演形式,做法事有科书,也有目的和要求。在上海地区的追思超度道场中最普遍的法事,就是度桥科仪.俗称“造度桥”。在我们闵行地区这个科仪共分6个章节。有的地方还加灵前奠酒。
简介:前言中国人很喜欢过节,一年中大大小小的节日也不少,除了比较传统的,如春节、中秋节、端午节等等,还有一些比较新潮的本属于西方人的节日,如圣诞节、情人节等等。记得小的时候,很盼望过节,因为过节了可以穿新衣服,可以有零花钱。现在长大了,依然喜欢过节,除了可以放假休息,一家人聚集在一起热闹、乐享天伦之外,就是会收到很多祝福,不论是远处的、近处的;新朋旧友、亲戚邻里;通过口头的、电子的方式传递着彼此的祝福。不论如何,这是一个表达美
简介:4月20日凌晨,四祖寺崇谛师来电话:"大和尚快过来,师父心脏停跳了……"我脱口而出:"不可能,快念观音圣号,还会回来的……"但无常这一次露出了它冷酷的面目。仿佛只是刹那间的事,师父净慧长老那一颗在菩提路上奋斗了80年、予无数人慈悲与温暖的心脏最终休歇了。直到这时我才开始认真审视这个我生命中最重要的人,检点他所留下的精神财富……
简介:我们在花了这么多的笔墨来理清文偃禅学的心路历程之后,又如何去认识文偃禅法的特质呢?提到这个问题,我们也势必要涉及到“云门家风”,尤其得涉及到“云门三句”这一著名的宗门施设。文偃在一次上堂时说:“函盖乾坤,目机铢两,不涉外缘。
简介:各省(自治区、直辖市)基督教两会:蒙上帝的眷顾及各地教会、神学院校同工同道的代祷、支持和关心,由全国两会主办的金陵协和神学院新校区的建设工程已于2005年12月25日正式开工。
简介:
简介:公元一九九五年秋高气爽的金秋时节,五台山著名的华严行者、原碧山十方普济禅寺的第四代住持、现美国纽约光明寺住持寿冶老和尚,怀着对五台山文殊道场的崇敬之情,偕
简介:五代时期,佛教在藩镇割据政权中获得了较大的发展。僧侣来源广泛,队伍庞大。僧侣之中,有不为名利所诱,潜心修道,老死于寺院中者;然而亦有不少僧侣不甘心局限于寺院之中,他们身在寺院、’心系世俗,积极参与了政治、社会、文化等多个领域的活动。不少僧侣受到各地统治者的崇高礼遇,被尊为国师、谋主;不少僧侣对社会、对文化的发展作出了重要贡献。本该隐遁山林,消极避世的僧侣,却在政治舞台上表演了重要的角色,这或许是唐末五代战乱时期一种特殊的历史现象,也是佛教中国化、世俗化的表现。
简介:唐五代时密教发达,但是学者多关注的是精英的密教。本文从两方面入手,试图反映唐五代民众的密教信仰和密教信仰在日常生活中的情况。认为密教一旦被民问接受,就不是政治的力量可以轻易能消除的,所以会昌灭佛对密教在中土流传的影响不会很大的。密教兴盛的原因,对内与其教义,对外与盛唐开放和中外交通的发展有重要的关系。宗教的世俗化也是推进密教的大发展的一个重要的原因。
简介:福建外兰尾山出土了一方五代时南闽国墓志铭.墓主为当时南闽国道教重要人物王绍仙,本文在对原墓志铭中释文进行校正的基础上,对其所涉道教名物作简要解释,以便学界使用。
简介:2012年3月8日,乌鲁木齐市银川路清真寺民主管委会举办了一场别开生面的活动:庆祝“三八”国际劳动妇女节。银川路清真寺阿訇及乌市关心下一代工作委员会报告工作团的专家;原乌市妇联副主席童秀玲(回),乌市原高级中学沙玉英老师(回)分别进行了演讲,结合现实,引经据典,围绕爱国爱教,妇女是家庭的灯,妇女是子女的摇篮,妇女是家庭幸福的源泉,穆斯林妇女的榜样人物、“三八”节的来历、妇女的“四自”精神、回族妇女要在民族团结、和谐社会、和谐家庭中起到重要作用,教育好自己的子女成为有益于国家的人才,做
简介:管理方式,是指企业管理所采取的方法和形式。而最好的管理方式,最高的思想境界,是以德容人,以诚待人。何以故?德是企业管理的根本也。德是人们心灵深处抒发的良知良能的天性,即是善业潜能转化为显能善行的标志。古人云:“以德服人者,心悦而诚服也。”“以力服人者,非心服也,力不足也。”又云:“富润屋,德润身。”“道高龙虎伏,德重鬼神钦。”古住今来,圣贤或有德行的人,用崇高的道德和循规蹈矩的善法,来修身、齐家、治国、平天下。
简介:隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期,也是佛教中国化的完成阶段。经过慧风东扇后数百年的酝酿,中国化佛教流派各立宗门,繁枝竞秀,所谓“佛法演至隋唐,宗派大兴”。“智者破斥南北之后,百余年间,学佛之士莫不自谡双弘定慧,圆照一乘。……而唐以来,传衣钵者起于庾岭,谈法界,阐名相者盛于长安”回。这段话简短概括了智、慧能、法藏、玄奘等佛学家相继提出各自思想体系的历程。但由于上述各人思维的视域和源流的不同,各宗之间的分歧也愈来愈突出:“讲华严者唯尊我佛,读唯识者不许他经,至于教外别传,但任胸臆。
简介:纳兰成德(容若)逝世迄今已满三百周年,他在人间只渡过了三十一个春秋,虽只昙花一现,却给后世留下了六百七十多首闪光的诗词。这些诗词既反映了他的壮志豪情、坦荡胸怀、政治抱负,也抒写了他的性灵、他的爱情、他的洁行、他的生活情趣。在他生活的年代,已经就“家家争唱《饮水词》”了。到了民初,已被誉为“北宋以来第一大词人”。今天更有人把纳兰词与曹雪芹
简介:6月7日上午9点,2013年全国高考拉开了序幕。郑州市79530名考生奔赴了各自的考场,为实现个人乃至整个家庭的梦想而拼搏。郑州市天主教会为了给考生和陪考家长送去一份及时的清凉与关爱,表达教会对高考考生的关心和支持,举行了爱心送水助高考的活动,受到广大考生和考生家长的肯定,也体现了“爱主爱人、奉献社会”的宗教情怀。
简介:海湾阿拉伯国家合作委员会,简称海合会,其正式成员国包括沙特、阿联酋、阿曼、卡塔尔、科威特、巴林6国,是中东海湾地区最具影响力的区域经济合作组织,其GDP占所有22个阿拉伯国家GDP总额的近60%,石油储量占世界总量的比重达到33.2%。海合会国家是我国开展“一带一路”建设的重点地区,我国从海合会国家进口的原油占进口总量的比例多年维持在三成以上。
简介:一九四八年春,我党我军在彻底粉碎胡宗南军队对陕甘宁边区的猖狂进攻取得了西北战场的决定性胜利后,伟大领袖毛主席为了更好地指挥全国的解放战争,于三月二十三日率领中央机关离开陕北,东渡黄河,经晋绥解放区进入晋察冀解放区,于五月二十
简介:“国之交在于民相亲,民相亲在于心相通”。文化交流是国与国关系中极为重要的桥梁,对于推动民众相识相知,促进双边关系稳定发展具有重要作用。阿拉伯国家是我国推进“一带一路”建设的天然合作伙伴,中阿文化的交流互鉴对于推动中阿战略合作关系深入发展具有重要意义。历史上,以儒家文化为核心的中华文化与在阿拉伯国家占主导地位的伊斯兰文化之间的交流源远流长。
简介:刘小枫先生的思想历程折射了西方人文-宗教观念在中国的引进历程,符契西方思想自八十年代以来全面登陆中国的时代脉博。如果说当代的"文化基督徒"是当代特定的文化历史现象,那么,作为"文化基督徒"的旗帜和精神领袖的刘小枫先生也可以看成是当代西方文化传入中国后新蕴育的特定文化现象的历史性肉身。在他周围已经形成了一个学者群,主要从事欧美神学的较系统的译介与研究
美哉,上海——从张朴桥开堂谈上海教区
浅谈《度桥科仪》及科仪阐演安全
相似的命运 不同的结局——路得与祥林嫂
入泥入水菩提路 亦诗亦禅自在僧
韶阳一路 云门家风(下)——云门禅师述评
为金陵协和神学院新校区建设募捐代祷
古印度科利雅王国都城代沃达哈
碧山寺的第五代住持——妙江和尚
五代时期僧侣的政治与公益文化活动
试论唐五代的密教与社会生活
新见五代道教墓志铭道教名物浅说
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唐五代“禅教一致”思潮的深层结构变迁
读纳兰成德“代北、五台山诗”漫笔
郑州教区铭功路天主堂爱心送水助高考
“一带一路”视角下中阿经贸合作
毛主席、周副主席路居五台山
“一带一路”视角下中阿文化交流
读《这一代人的怕与爱》的几点随想