简介:装饰艺术是人类文化的一个重要组成部分,它往往依附于它类事物而存在,充当着修饰、补充它类事物的角色。龙泉青瓷艺术有深远的文化价值,它在工艺、釉色、造型、装饰等方方面面都各有成就。从青瓷装饰艺术上来略谈龙泉青瓷的审美特征,无论是技法种类还是技巧运用,龙泉青瓷装饰艺术都有独到特征。
简介: 物理学教学过程中,要注意培养和提高学生对客观世界及其自然规律的鉴别、欣赏和创造能力.教学过程中,教师应充分挖掘物理学内在美,主要包括:科学美、简单美、逻辑美、抽象美、和谐美、结构美和奇异美.
简介:党课审美化教育模式是以共产主义理想和信念教育为核心,将审美化教学原理运用于党课教育之中,对党课教学的目标、内容、方法、手段、环境、评价进行审美转化,是美学精神对党课建设的深层借鉴.意在克服党课教育中工具理性的弊端,以求取得提高党课教育质量的实质性进展。
简介:南北朝时期文学革新的意识增强,文学开始崇尚声色之美。在这个特定时期产生的宫体诗。是作家为了摆脱玄言诗的影响、山水题材的束缚,追求“新变”的产物。注重女性审美和个人情感的抒发是宫体诗产生之际所追求的诗歌理想。尽管宫体诗有这样或那样的缺陷,然而有许多描绘女性及其与女性相关物事的作品在文学史上有一定的审美价值,具有开拓性的意义。
简介:校园文化活动是学校第一课堂的延续和补充,也是校园文化建设的一个重要方面,其功能是多方面的.本文试从剖析高校校园文化活动及校园日常生活中的种种现象,在阐述高校审美教育的重要性的同时,着重论述校园文化活动的审美功能.
简介:寓惠时期,苏轼在贫穷潦倒的磨难之中,开始了全面的人生反思,不断进行着自我精神的超越,从哲理的高度来思考人生的价值和意义,并把现实世界当作审美对象,达到人格的理想境界,实现人生的审美化,从而展示出他作为庶族士大夫代表独特的人生理念与精神风貌.
简介:对外汉字教学是对外汉语教学中的一个要点和难点。因此,提高对外汉字教学的成效成为了一个值得关注的理论话题。审美存在于人类自身,又寓于生存环境中。现基于审美视角对汉字美进行了新的分类,同时对汉字美育的教学方法提出几点建议。
简介:由于诗歌缺乏具体可感的艺术形象、跌宕起伏的情节,再加上诗歌本身具有的隐喻性、象征性,因而,相对于其他体裁的教学,诗歌教学有较大的难度。本文试图通过语言的韵律、节奏、语言的准确性及其应用的修辞手法和结构形式的分析来探讨如何进行中职语文的诗歌教学。
简介:中国古代文学批评中的“象”论,具有主观性与客观性相统一的特点,较之于后来的“形象”之论,更能体现出文学的本体特征。
简介:论述了多元化时代背景下,必须把握时代特征,呼唤人文教育,走出以往狭隘的理论分析和学科审美教育的圈子,重新认识审美教育的功能,探讨大学审美教育的实施途径,促进大学生综合素质的全面提高。
简介:文学艺术创作,在很大程度上,就是艺术家的自由意志的主体性表现.审美创造者的主体性意志或自由意志,是文艺活动“一切秘密中的最高秘密”.文学语言能够充分地体现创作者的自由意志.文学创作的全部活动,皆需要创造者自由意志的参与,创作者越是具有强大的生命意志与自由意志,就越能创造出自由而美丽的语言艺术形象.
简介:
简介:唐山皮影戏是河北传统民间戏剧之一,具有深厚久远的历史。唐山皮影戏经典剧目是指在唐山皮影戏所有表演剧目中具有典范性的皮影戏作品,承载着该剧种的历史文化底蕴。文章对唐山皮影戏经典剧目予以界定、分类与统计整理,并且在此基础上,进一步探析唐山皮影戏经典剧目的典范性审美价值。
简介:社会转型之际,文化产业在发展过程中难以回避自身的价值悖论:越是具有深厚的人文内涵的文化艺术,越是难以推向市场,难以占有群众的文化心理.大众审美取向存在明显的人性误区.大众文化的平庸化、媚俗化、文化生活的享乐欲望、文化传统根基之失去,要求我们护持民族的文化根基,重塑民族的审美品格,普及传统道德教化,进行国民的基础文明工程的铺垫,提升国民的精神素质.
简介:本文认为:书法艺术的创作与欣赏,和文学艺术的创作欣赏一样,百家齐放,多采多姿,不能用“中庸”作为规范。那样既违反了书法艺术创作时的心灵自由,也违背了书法艺术审美的心灵需求。
简介:符号的诗意在于其表现性,语言的表现性是文学诗意所在.表现性语言关注的是语言的形式自身,它的情感性、体验性,消解了再现性语言的客观性、真实性,并调动读者参与对语言符号想象与创造的热情.文学语言的审美价值具体体现在情感形式化,语义建构性,符号意味性等方面.
简介:审美教育对培养幼儿正确的审美意识,提升幼儿的审美能力有着重要的作用。文章将幼儿审美教育结合《3-6岁儿童学习与发展指南》中艺术领域的培养目标即感受与欣赏、表现与创造,探究白族服饰的审美价值在幼儿日常教育教学活动中的应用,引导幼儿充分感知美、大胆表现美、积极创造美,达到培养、提升幼儿审美能力的目的。
简介:《黄河大合唱》是我国合唱史上一部不朽的名作,其艺术价值不仅仅存在于音乐表现上。文章以关注音乐文学审美价值的视角对《黄河大合唱》的歌词进行探讨,主要从“以诗为号角引领抗日救亡运动”、“以母亲河的气魄昭示中华民族的伟大”、“以黄河儿女的坚韧颂扬民族精神”、“以诗的内涵确立乐的形式激起人们的共鸣”、“以文字营造意境烘托气势恢宏的氛围”五个方面论证作品的音乐文学审美价值。
简介:论述了徽州建筑中砖雕、石雕、木雕、竹雕4种民间雕刻工艺的历史源流、工艺特点.从审美理想、审美追求、审美特征3个角度阐述了徽州建筑雕刻独特的审美价值.
简介:“天人合一”是中国古代哲学之魂,它彰显了华夏民族人与自然、宇宙的关系和对人生的态度。“天人合一”对儒、道、禅影响深远,贯穿了中国古代文化艺术的始终。审美境界其实就是“天人合一”哲学精髓的渗透,离开“天人合一”的思想就无法解释华夏民族最高的境界是审美境界。
龙泉青瓷装饰艺术的审美特征
论物理学的审美特质
党课审美化模式建构的探索
文学革新与宫体诗的审美价值
试论校园文化活动的审美功能
简论苏轼寓惠时期的审美人格
审美视阈下文化传承与对外汉字教学
培养学生审美趣味,提高诗歌教学效果
“象”论中“象”的审美特征浅析
当代大学审美教育的功能与实施途径
文艺活动与自由意志的审美呈现
历史教学中审美教育的实践与实现
唐山皮影戏经典剧目审美价值研究
文化价值悖论——审美取向及国民素质
“中庸”不是书法艺术的审美标准
表现性:文学语言的审美解读
白族服饰在幼儿审美教育中的应用
《黄河大合唱》的音乐文学审美价值
徽州建筑雕刻的工艺特点及其审美价值
简论“天人合一”与华夏审美境界