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  • 简介:"80后"写作已经成为重要的文学现象,它是文化产业借助80年代后期先锋文学的想象,密谋策划出的写作群体。这个群体已经形成自己的世界观及修辞方式:在抒情诗人和讽刺家两种写作欲望斗争中,显示出对世界的优雅的厌倦;"80后"写作群体追求自由,但获得的只能是一种喜剧性的自由.这意味着他们是一代虚无主义之子,在自由和虚无的纠缠中,他们提出一个需要重新理解的诗学命题:什么是文学真实性。

  • 标签: “80后”写作 自由写作 性情写作 真实性
  • 简介:中国少数族裔文学在中国由帝制王朝国家向现代民族国家转型的过程中,融入中华民族宏大主体建构的洪流之中,并在1980年代获得族别文化主体的自觉,又于接踵而来的全球性资讯文化一体化的浪潮里产生了认同的危机。通过历时性的考察,可以发现中国少数族裔文学的认同发生了转移。作为中国文学的有效组成部分,少数族裔文学提供了多样性主体选择的可能:以差异性的表述描绘了同一性的中国,正是多元的主体建构使之成为当代中国文学生生不息的活力所在。

  • 标签: 少数族裔文学 文化认同 主体 同一性 多元化
  • 简介:一位年轻朋友近期含泪向我推荐了贾平凹先生的几篇散文,包括《哭婶娘》《我不是一个好儿子》《祭父》《写给母亲》等等、这位朋友告诉我,这些文章有的进了教材,有的成为高考中考阅读题,有的还出现在《朗读者》电视节目,并使朗渎者和主持人感动得抱头痛哭哩。

  • 标签: 贾平凹 真实性问题 散文 《写给母亲》 《朗读者》 电视节目
  • 简介:摘要当前,我国档案管理体制还存在诸多问题,本文从档案局(馆)的政事职能不分、人员编制杂乱、管理者和被管理者为一身、“局馆合一”的现状与现行法律法规相矛盾等几个方面来简要探究我国目前档案管理体制存在的问题

  • 标签: 档案管理体制 局馆合一 问题
  • 简介:20世纪四五十年代,中国的儿童文学作家曾坚守着“一片净土”,只写正面、光明、快乐与温暖,读者的诉求也局限在这些方面,当时,有一位家长提出来他的孩子在看了儿童文学名著班苔莱耶夫的《表》后偷了母亲的一支自来水笔,引发了“儿童读物,竟然应如何描写阴暗面的问题”的讨论。

  • 标签: 儿童文学 文学创作 中国 文学美学 文学研究
  • 简介:被人检举为"文化汉奸"2001年,越老越年轻的纪弦,在美国庆祝他的米寿,世界各地作家纷纷对这位台湾现代诗鼻祖致函致电祝贺.2001年12月,台湾"联合文学出版社"又出版了.对纪弦来说,八十八年的诗路历程颇不一般,迎接他的并不全是鲜花和掌声.

  • 标签: 纪弦 诗人 台湾省 现代诗 诗路历程 民族立场
  • 简介:一清末小说家刘鹗在《老残游记》自叙里,曾有一段至今读来仍令人动容的话:"吾人生今之时,有身世之感情,有社会之感情,有种教之感情。其感情愈深者,其哭泣愈痛。"除付诸各种行动来改变现状之外,近代知识分子不幸面临"千年未有之大变局"而经受的煎熬和痛苦,大概也特别需要以写小说来宣泄。

  • 标签: 民族问题 《老残游记》 身世之感 近代知识分子 大变局 新中国未来记
  • 简介:<正>多年来,由于受西方资产阶级文化思潮的影响,文坛上出现“非英雄化”、“非典型化”、“非理想化”的倾向,感于此,我们重新学习和研究茅盾关于社会主义新人形象的有关论述,对于发展社会主义文学理论和创作实践,有着极其重要的现实意义.

  • 标签: 茅盾 社会主义文学 新人形象 社会主义新人 英雄人物 民族形式
  • 简介:“现代性”主要涉及到“现代”这个历史时期的主导性价值观念。文学主体论对个体主体性、文学的独立性、理论自性品格和文化民主观念等方面的强调表明其建构体现出了现代性价值诉求的倾向。基于对现代性的“生长”性质以及对文学主体论本身若干方面问题的思考,本文认为,文学主体性理论诉求的价值具有中国状况下的“年轻”的现代性特征。确立中国状况下的现代性追求——从“年轻”到“成熟”——的理论架构,不仅是对文学主体论的价值诉求进行判断和认定的需要,在更为阔大的视域内它也表现出谋求、塑造与营构中国现代思想主体性身份的理论努力。

  • 标签: 文学主体性理论 现代性价值诉求 中国状况下的年轻的现代性 主体性身份
  • 简介:1936年2月,《中国新文学大系》(以下简称《大系》)由上海良友图书印刷公司出版,虽然《大系》仅仅是对新文学第一个十年的文学梳理,但却以对整个新文学最初规模和基本轮廓的奠定而备受文学史家看重。(2010年9月,《中国新诗总系》(以下简称《总系》)由人民文学出版社出版。从作品选编的

  • 标签: 中国新诗 原则史料 史料问题
  • 简介:本文从符号与其指称对象之间对应关系的角度切入,认为作为体系的共同特点,即在于它作为对象的诸要素之间在互相联系和互相制约中,自足地构成一个有机整体.鉴于作为文论物质载体的话语及文本乃是文论的外在表现,所以言及文论体系时,可以将文论自身的思维体系称为文论的内在体系,将其话语及文本的体系称为外在体系.外在体系与内在体系之间,是一种现象与本质的关系,尽管言及文论的体系,可以并涉其内在体系和外在体系,但既然文论在本质上属于一种精神客体,那么,我们通常所说的文论体系,当专指文论的内在体系;文论体系的有无问题,也应该是指其内在体系有无的问题.

  • 标签: 文论体系 为文 中国古代文论 文本 追问 话语
  • 简介:在小学教学中,数学是重点教学内容。学生的计算能力直接影响到其数学成绩,所以要切实提升学生的计算能力。但是在实际教学中,教师采用传统的教学方式,学生的思维不能得到很好的拓展,不利于学生的全面发展。因此,在小学数学计算教学中,针对热点问题,提出有效的教学对策。

  • 标签: 小学数学 计算教育 热点问题
  • 简介:摘要近几年来,随着大数据互联网时代的到来,信息社会的弊端也在逐步显现。企业发展进程中的会计信息失真现象时有发生,可以说,会计信息的真实性和准确性决定了企业发展的安全性和可靠性,会计信息质量的好坏关系到企业的长远发展路径的选择。企业会计工作的具体操作过程中,企业内部的控制水平在很大程度上决定了企业会计信息的质量。作为企业经营管理活动中的重要组成部分之一,内部控制环节是企业会计信息质量问题得到妥善有效解决的重要突破点。本文将从会计信息质量以及企业内部控制的内容出发,探究二者之间存在的内部关联性,深入分析会计信息质量受内部控制影响的相关具体问题,并且将尝试探索将内部控制应用于提高会计信息质量的具体操作策略。

  • 标签: 内部控制 会计信息质量 影响 途径
  • 简介:摘要小学数学学习中问题意识发挥着重要作用,学生通过问题意识主动探索、求知,快速掌握数学知识点。有鉴于此,本文以问题意识为切入点,分析小学数学教学中培养学生问题意识的方法,提高学生综合素质。

  • 标签: 小学数学 问题意识 培养策略
  • 简介:习近平总书记关于文艺工作重要论述的问题导向体现在两个层面:一是在文艺实践层面,立足新时代社会主义发展的新方位,以问题导向的现实维度、历史维度和世界维度聚焦于“新时代文艺何为”;二是在理论建构层面,以问题导向引领中国文艺理论学术体系建构通过强化新时代丈艺的使命担当,和文化自信视域中飭丈艺理论学术体系建构,助力新时代中国文艺迈向全球高势能文化,融汇于全球复数的“世界文学”。

  • 标签: 新时代 习近平关于文艺工作重要论述 问题导向 文艺何为 文论体系建构
  • 简介:<正>潘:不知始于何时,中国文坛上的一部分人刮起了一股不大不小的“玩”风,“玩文学”、“玩小说”、“玩一回评论”……似乎已成为一种时髦。在他们看来,文学的位置不再那么重要,更谈不上什么神圣,于是,从事文学事业也大可不必付出情感、社会责任、良知等沉重的代价,而只要写“油”了便可。

  • 标签: 文学艺术 社会责任感 批评家 对话 位置 作家
  • 简介:一一个基本的判断,虽然当下中国文学仍然存在着许多不尽如人意的地方,比如有些领域仍然充满言说的禁忌,比如作家的写作自由仍然不能说得到充分尊重,但新世纪十年确实是当代文学六十年发展得最好的一个时期。十年后的今天往前看,1998年在中国当代文学中具有划时代的意义。

  • 标签: 个人化 “个” 中国当代文学 学时 中国文学 言说
  • 简介:<正>88年6月15日《文论报》报导了周申明在河北省社会主义初级阶段文艺问题理论研讨会上的总结发言要点,指出:我们面临的文艺问题,举其要者,可以概括为八个方面:时代主旋律的高扬和文艺创作多样化的关系;严肃文艺的艰难步履和娱乐文艺的强力冲击波;现实主义文艺的深入发展和诸多创作方法的交汇融合;历史——美学批评的强大生命力与多种批评模式的并存;作为一种“精神生产”的文艺和作为一种特殊商品的作品的关系;社会主义初级阶段文艺的价值取向及其规律;文艺表演团体的“双轨”运行与文化市场的管理;社会效益第一与搞活文艺经营的关系。面对这些问题,发言认为:具体说来,可以概括为四条应对之策:第一,文艺理论工作者要投身时代大潮,强化理论研究的实

  • 标签: 时代主旋律 现实主义 交汇融合 价值取向 创作方法 美学批评
  • 简介:(一)广西是多民族地区,除汉族外,还有十一个少数民族。据目前不完全统计,广西约有四十四个民族民间曲种,其中少数民族约有21个,占全区曲种总数的47%弱。广西少数民族曲艺(或通称“说唱艺术”),一般地说有唱的,边说边唱的,似说似唱的三类,壮族曲艺品种最多,如“末伦”、“谈涯”、“十牙”(译音,又叫“甫牙”)、“堂煌”(译音,又叫“唐王调”)、“唱天”(译音,又叫“弹叮”)、“八音坐唱”(又叫“八音”或“八音鼓”)、“唱师”、“蜂鼓”(又称“横鼓”)等,形式灵活多样。瑶族的曲种“铃鼓”、“乐春鼓”、“叮咚隆”和“吉冬诺”(瑶族中的花蓝瑶族系叙事歌的说唱曲种);侗族的曲种“琵琶歌”(其中又分“嘎锦”体叙事琵琶长歌、“嘎常”体叙事长琵琶歌和“嘎常”体抒情琵琶歌三种)。

  • 标签: 少数民族曲艺 说唱艺术 曲艺形式 唱师 末伦 吉冬诺