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  • 简介:书法这门从汉字书写中孕育出来的艺术,千百年来一直与书写若即若离,难以割舍。书法既讲“法”,可见不是只将字形写出来就算完事,得讲究笔法,“魏晋笔法”就是一种楷模,一个技法方面的高标准。但是古代文人又喜欢说“我书意造本无法”,

  • 标签: 书法 标准 传统 尊重 本体 汉字书写
  • 简介:新课程改革给教师带来的影响,反映在教师教学观念与行为方式的转变上。课堂教学评价标准的认识与把握上。怎样的一堂课算是优质课?我认为它应该看是否营造宽松的教学氛围,发扬教学民主;是否关注学习过程,体验概念的形成过程;是否针对个性差异,促进全员发展;是否密切与生活的联系,加强应用意识等四大方面。

  • 标签: 数学课 体验 个性 全员 应用
  • 简介:  "工欲善其事,必先利其器""好的开始是成功的一半"这些耳熟能详的古今格言都说明了这么一个道理:凡欲掌握一门技能,必须要有优秀的师法对象和正确的学习方法才能得心应手、事半功倍,反之则会使人误入岐途、遗患无穷.作为钢笔书法初学范本,这本由黑龙江美术出版社出版、刘佳尚书写的(行楷卷)即属后者.……

  • 标签: 书法规范字 教程行楷 标准教程
  • 简介:蓬勃发展的书法日益呈现出愈来愈丰富、愈来愈多元、愈来愈繁复、愈来愈新奇的局面,这当然是好事,但也因此带来了欣赏评判的困惑和迷茫。书法何为“好”,何为“差”?何为“优”,何为“劣”?何为“高”,何为“下”?众说纷纭,难以定夺。甚至美丑判断,大相径庭,争执不休,纠缠不清,颇有“乱花渐欲迷人眼”,不知何处渡迷津的味道。

  • 标签: 两重性 多元化 标准 “好” “下” 书法
  • 简介:本文以第一、第二两次全国美术展览会为切入点,展开该时期美术展览会筹办机构及作品的评审制度的深入探讨.两次美展展览机制的差异与延续性,不仅为还原美展真实的历史语境提供了契机和可资借鉴的坐标,同时也揭示出国家文化管理机制的运行功效美术发展的深刻影响.

  • 标签: 筹办机构 评审制度 第一次全国美术展览会 第二次全国美术展览会
  • 简介:清末以后的中国书坛,有两位大家,一位是致力于草书标准化研究与整理的于右任,一位则是倍受于右任敬重的章草书家王世镗。他们相遇的时间虽然很短,但却结下了深厚的情谊。他们都为草书文化的发展和革新倾尽了心血,作出了卓越的贡献,他们是近代书法史上两个接力赛式的人物。近几年,笔者王世镗《稿诀集字》(以下称《稿诀》)与于右任标准草书偏爱有加,研习不辍,获益匪浅,大有高山景行之感。

  • 标签: 标准草书 于右任 王世 书法史 沃兴华 书谱
  • 简介:二十世纪三十年代前后,于右任倡导发起标准草书运动,组织了'标准草书社',出版发行《标准草书》,并且于此后数十年间亲自致力推行。本文试从标准草书产生之文字改革运动的背景梳理其脉络,分析标准草书的基本观点,以及于右任'广草书于天下,以利制作而新国运',以'易识、易写、标准、美丽'原则便于习草者触类旁通,从而实现以'标准草书'作为革新文字的历史意义。

  • 标签: 于右任 文字 标准草书 革新意义
  • 简介:汉字历史悠久,是世界上唯一使用至今的表意文字,也是世界上唯一成为艺术的文字。汉字具有深刻的文化内涵,是中华民族传统文化的重要组成部分。而作为汉字书写艺术的书法,是中国传统文化的精髓,体现了中华民族的精神,在世界上有广泛影响,尤以对汉字文化圈中的日本、

  • 标签: 全日制义务教育 课程标准 书法 中华民族传统文化 汉字文化圈 中国传统文化
  • 简介:当代画派的认知存在着过于宽泛和过于狭窄两种倾向。20世纪五六十年代以来,一大批前辈学者将“扬州八怪”正名为“扬州画派”,已突破传统的画派界定理论。其后.“清初金陵画派”的提出与之一脉相承。画派界定应紧系特定时代的历史情境,综合考察其思想倾向、审美取向、风格特征和个性差异。和而不同是一个画派生命力的昭示。20世纪“新金陵画派”、“长安画派”等是时代造就,约定俗成.实至名归。有人生搬硬套古代封闭状态下形成的画派观,以“传承关系一致”作为“风格”的核心标准,否认这些画派;将正常的学术分歧扣上“打造画派的理论先导”帽子,有失学者风范。文章还认为当今画派热是具有丰富复杂的时代内涵的文化现象,正面、负面同时存在,应具体分析,不应全盘否定。

  • 标签: 画派观 时代性 清代扬州画派 清初佥陵画派 新金陵画派 蕊派热
  • 简介:大众媒体以互联网诞生为标志,以规模空前、深度空前的传播技术、传播内容、传播形式、传播影响解放了人类潜能.发展了人的本质,也提升了人类认识世界和改造世界的能力。大众传媒所体现出的道德观构成了社会道德生态多极中的重要一极。本文就道德功能的强化、道德标准的缺失和道德标准的构建作了论述。

  • 标签: 大众传媒 道德功能 道德标准 构建
  • 简介:面具是世界性的古老艺术.它不但具有艺术的内涵和价值,更以其夸张多变的造型、丰富鲜艳的色彩、能游戏娱乐和美化环境而深受孩子们的喜爱。基于这一兴趣点.本课(岭南版《美术》第四册18课)以”美术与人文“为切入点,通过设计制作对印怪脸.让学生掌握一些简单的面具设计制作方法与妙用材料的技能,发展创新思维和动手能力的同时.感受面具艺术的魅力.提高审美情趣和美术素养。

  • 标签: 面具艺术 《美术》 设计制作 游戏娱乐 美术素养 审美情趣
  • 简介:如果要问读者所读书报最烦心的事是什么?恐怕回答是异口同声的两个字:错字。可是错字偏偏出在了碑拓或书法墨迹的释文上,则在烦心外,更有一重不良的后果,即有些释文因其出自有影响的书刊,有被人无选择加以征引的可能,则其后果可想而知。

  • 标签: 《慧光墓志》 释文 书法墨迹 错字 书法
  • 简介:近年我在书写状态中寻求一种释放,真正意义上的释放。从心灵深处打开,东汉蔡邕有“欲书先散怀抱”之说,此言一语中的。我甚至开始讨厌“创作”这个词,觉得带有经营成分。我想摆脱所有与自然书写无关的因素,甚至可以忽略一些美术化的元素,从而获取一种自由。

  • 标签: 书法 自然书写 写作方法 临帖
  • 简介:从历史纵深的维度看,每个朝代的坐标是一个一个单位的更替,每一次更替都会伴随着书法欣赏对于创作新的审美发现,由此不断推动书法创作的延续。正因为这样有了历史一次一次王羲之不同的解读方式。从王羲之一派的书法脉络来看,人们书圣的崇拜,使很长的历史时段里形成了一种虔诚以及膺服之心,王羲之成了书法家们的图腾,已成为书法史上的象征。

  • 标签: 解读方式 王羲之 书法欣赏 书法创作 审美发现 历史
  • 简介:<正>如果说一个雕塑家不知道什么是形,人家一定会说你在瞎扯。但确实有些人学了多年雕塑却不理解形,他们可以通过手、眼的熟练,把一件东西做出来,说的不好听一点是抄出来。象这样的雕塑是软的,没有生命力的。认识形、理解形在雕塑(绘画)中的审美价值十分重要。下面是我基本练习中“形”的问题的一些看法。自然界里、“形”本来是完整地存在着的。只是往往被我们不正确的观察方法和表现方法割裂了。为了做出一件东西,我们需要方法,我们学会了看比例、看轮廓、看面、线以及它们的关系;眯

  • 标签: 审美价值 观察方法 雕塑家 表现方法 生命力 人学
  • 简介:一件美术作品的创作,是一种复杂的精神活动和生产制作活动,它包括相互依存、互为表里的两个方面:一是社会生活的观察、体验和审美认识;二是运用物质媒介和技术手段将这种审美认识表现出来,使其物化。

  • 标签: 油画创作 审美认识 美术作品 制作活动 精神活动 相互依存
  • 简介:苏轼(1036—1101)字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。文章、诗词、书画皆堪称大家,尤其是书法名列“宋四家”之首,是宋代“尚意”书风的“肇始者和旗手”(刘正成《苏轼书法评传》)。与他同时代的书法家黄庭坚在评价他的书法时。也心悦诚服地说:“本朝善书,当推为第一。”(《山谷题跋》第五卷)苏轼的书法能取得这

  • 标签: 颜真卿 苏轼 书法艺术 人品 书品 创作思想
  • 简介:绘画色彩的再认识和俊堂我们在评论色彩画时,常常明暗结构表现得很好,但对在色彩方面表现得不好的作品感到遗憾,并且戏称为“用颜色画素描”。也有的人把这种画比喻象一个人得了贫血症,使整个画面显得苍白,晦暗。这样的色彩画尽管构图、素描结构表现的很好,也不...

  • 标签: 绘画色彩 自然色彩 视觉心理 冷暖色 情感心理 再认
  • 简介:早在1913年,鲁迅先生在《拟播布美术意见书》中,曾美术(实泛指艺术)的定义、类型、作用及传播发展,提出了精辟的见解,特别对艺术的本质特征,作了如下归纳,

  • 标签: 岭南画派 中国 艺术形式 绘画作品 审美感受