学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:西方风景理论中的“如画”概念是风景画中一种颇具代表性的趣味标准,多指一种结构典雅、色彩丰富、错综多变、引人人胜的表现方式。它可能源于荷兰语“Schildcrachting”(适合于),稍晚出现的意大利语“Pittoresco”和法语“Pittoresque”同属于这一观念的发展源流。

  • 标签: 风景画 概念 画理 西方 意大利语 荷兰语
  • 简介:文人的素质决定"文人书法"的前途。当代"文人书法"的式微,首先是文人素质的差异所至。我们需要淳厚、雅逸的"文人书法",就要求当代文人书法家必须与传统文化气质相融通,必须掌握中国书法的书写技术要领,必须具有忧患与慈悲的情怀,必须了解并且能够欣赏我们的传统文学,必须具有关怀的能力和思考的习惯。

  • 标签: 书法前途 决定文人 文人书法
  • 简介:在中国绘画史上,宗炳的《山水序》具有特殊重要的地位,可视为中国山水的宣言书和第一个美学纲领。它不仅确立了山水创作的基本规范,还实现了人们对绘画功能认识的转变。其中所倡导的对绘画审美性与个性的自觉追求,标志着山水理论的提前成熟,具有里程碑意义。

  • 标签: 《画山水序》 宗炳 开创性 中国绘画史 中国山水画 山水画创作
  • 简介:'绘事无新旧'的观点是金城对以西方绘画改造中国画,以及不依传统'古法'而创新中国画的否定,同时也是对中国绘画传统以及中国画自律发展的肯定。金城的'新旧观'为'传统派'的现代性演进提供了理论依据,虽然并没有对革新派、改良派以及折中派产生多大的实际影响,却在理论上与他们拉开了距离,体现出这一时代知识精英的文化自觉

  • 标签: 中的新旧 学理论 守成通变
  • 简介:文人有多种类型。有的文才不错,但除了对文的偏爱,其他方面则缺乏兴趣爱好,也没有多少特长。有的既擅长文,还兼及旁业。如果说前者是专才,那么后者则是通才。"文"的范围很大,倘若分得细一点,所谓"专才",也有涉猎窄与博之分,有的只着眼于某一门类,有的则精通多门。所谓"通才","通"的范围也有所不同,有的在文史哲领域是通才,有的除了文这一本行,在社会其他领域也卓有建树。

  • 标签: 文人综合 综合素质
  • 简介:画家进行创作,要解决的问题归结起来无非为两个,一是“什么”,二是“怎么”,前者为发现美,后者乃创造美。由于每个画家生活阅历的不同,世界观与价值取向的差异,以及所要表达的

  • 标签: 创作 价值取向 画面 发现美 表现技法 生活阅历
  • 简介:山水是中国绘画的一种重要表现形式,它与山水诗一样,产生于东晋到南朝时期。在葛路先生的《中国绘画理论发展史》的书中,有一段谈到了中国山水产生的原因的问题。对于这个问题,通常有三种说法,而作者对这三种说法统统持否定态度。当然,对于任何事物,仁者见仁,智者见

  • 标签: 山水画 理论发展 山水诗 中国绘画 地主庄园 士族文人
  • 简介:黄易作为清代乾嘉时期著名的金石考古家,其存世绘画中山水画为数不少,古今多有佳评,且“文人气”始终是第一位的,“金石气”则需具体问题具体分析。黄易晚年成熟时期的作品更是以“简、淡、逸、意”四字为特色。

  • 标签: 黄易 具体问题具体分析 书斋 文人 乾嘉时期 金石气
  • 简介:  文化素养,是文人书法的价值支撑;人格迹化,是文人书法的美学特征.  孔子为文人定调:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.用今天的话来说,就是文人要有社会责任感,助人伦,成教化.价值观念以此为核心,当然影响了文学艺术.对书法审美来讲,缠绕着过多技术要素的结字,轻易输给了饱含生命热情的简练、朴茂的线条.  ……

  • 标签: 书法理由 怀念文人 文人书法
  • 简介:因为提倡文人书法,提倡文人们多写手札,引起了不小的反响。叫好者有之,质疑者有之,讥讽者也有之。在讥讽的声音里,"穷酸"二字颇为刺耳。君子固穷,自古中国文人,是和穷联系在一起的。当然,穷有两层含义,一是达的反义词,一是富的反义

  • 标签: 文人穷酸 穷酸富足
  • 简介:因为提倡文人书法,提倡文人们多写手札,引起了不小的反响。叫好者有之,质疑者有之,讥讽者也有之。在讥讽的声音里,“穷酸”二字颇为刺耳。君子固穷,自古中国文人,是和穷联系在一起的。当然,穷有两层含义,一是达的反义词,一是富的反义词。达和富是孪生兄弟,而穷途落魄和穷困潦倒又是难兄难弟,所以将两层含义混为一谈也并无不可。

  • 标签: 文人书法 中国文人 孪生兄弟 反义词 讥讽
  • 简介:本文旨在研究陶瓷艺术中文人趣味的形成和发展历程。文人趣味是活跃于中国近古以来陶瓷艺术发展中的巨大潮流,在特定的历史与文化环境中,积淀了独有的文化内涵和审美特质。文章通过文人趣味发展的三个阶段——浅绛彩时期、珠山八友时期、新中国文人瓷艺时期等进行深入分析,并探讨它在陶瓷艺术中的应用,充分挖掘它精神自由的主体性、立品高超的文化性、致广精致的审美性、艺术思维方式的执中性等方面本质内容,将给予我们于无穷的启示。

  • 标签: 文人趣味 陶瓷艺术 浅绛彩
  • 简介:“雅集”对明代文人而言是世俗享乐的一种生活方式,“雅集图”中的明代文人在视觉上却分化出两种判然有别的审美趣味。一类表现为对参与雅集文人的身份标榜.画中人物以格式化的端坐身姿见之于繁花锦簇、文苑芬芳的园林环境中:另一类则极力消解文人原有的生存姿态,以简略甚至不辨面目的形象置身在山野丛林。雅集图像审美趣味的分化意味着明代”雅集”本身的从俗化进程加速.也是明代世俗风气之变的文化表征。

  • 标签: 雅集 雅集图 文人审美趣味
  • 简介:先说“水”吧。在说“水”之前,先说“水货”,现代社会的商品流动中,到处都有“水货”;它不是假的,是正品,却在渗水。Ipad有水货,几百块就可以买到一款,样子派头样样逼真,可里面的功能却有出入。我们美术领域“水货”也很多——我这里说的水货是一些“艺术家”不负责任的作品。猪肉牛肉本来成色是好的,打了水变成水货了,可以用水充肉多赚钱。

  • 标签: 宣传画 “水货” 商品流动 现代社会 不负责任 艺术家
  • 简介:中国的绘画,据传统的分类,有的分4科(门),有的分6科、8科、10科以至13科。最简单的分法,即分人物、山水和花鸟3科。有的在"花鸟"一科内,将松竹、蔬果、虫鱼、畜兽和"博古"等都包括了进去。绘画的分门别类,至唐代才明确,此后陆续出现了各种分类法。

  • 标签: 花鸟画 分类法 人物画 山水画 绘画
  • 简介:在中国绘画史的长河中,唐代是人物发展的高峰,这离不开前代画家、美术理论家的努力与丰富繁多的绘画作品的铺垫,尤其是“以形写神”理论。远古时期,庖羲氏观象于天,取法于地,始作《易》八卦,被认为是艺术的起源。从先秦两汉时期许多哲学家已经对“形神”概念作出了一些讨论,这为顾恺之提出“以形写神”奠定了基础,为后期人物理论和实践产生深远影响。本文主要探讨“以形写神”理论的发展和对唐代人物的影响。

  • 标签: 人物画 以形写神 唐代
  • 简介:在上两期,斯舜威、张瑞田先生分析了文人文人书法的内涵,以及文入书法在书法史上的地位,分析了文人书法逐步走向式微的原因,以及文人书法在当代书法复兴中所起的重要作用。对文人书法的历史地位和重要作用,持异议的人应该不多,但是,自古以来的政治、经济和文化状态毕竟发生了很大的变化,传统文人以及文人书法与现代文人文人书法之间存在哪些共同之处和差异点,是否存在冲突,哪些应该继承,哪些应该扬弃,是一个值得深入探讨的问题。从本期开始,斯舜威、张瑞田先生将针对以上一些问题展开讨论。

  • 标签: 文人书法 生态环境 当代书法 文化状态 现代文人 传统文人
  • 简介:古今中外均存在'文人相轻'的现象,当代书坛亦然。其主要原因在于某些人嫉贤妒能、存在利益冲突、书法作品之优劣缺乏统一量化标准、相轻者通常无须承担相应的法律责任等。当前,存在着个体、群体以及自轻等相轻形式,其结果有积极方面,亦有破坏性方面。为避免书坛恶意相轻,应鼓励受害方积极寻求法律救助。

  • 标签: 书法界 文人相轻 相轻原因
  • 简介:书法行家傅雷7岁正式开蒙。出生于耕读人家,自然把教育看得十分重要。1915年的中国已进入中华民国时代,伴随着晚清洋务运动的惯性,为数不斐的知识精英开始在北京、上海等文化中心城市开展或轻或重的新文化运动。但,乡村中国一如既往地沿袭着千百年的文化传统,傅雷与中国文

  • 标签: 书法代表 文人书法