简介：在新常态下，新一届党中央更加强调要深刻认识中国共产党面临的“四个考验”“四个危险”的尖锐性和严峻性，我们可以运用红色旅游文化资源来加强思想政治教育方面的工作：运用红色旅游承载的丰厚文化资源加强思想政治教育工作，针对红色旅游基地承载的精神实质开展思想政治教育工作，利用本土廉政文化资源开展思想政治教育工作，抓好红色旅游基地管理提升思想政治教育效果，从而引导全党全国各族人民做到居安思危，坚持“两个务必”，自觉为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

简介：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中揭示，资本主义生产方式的产生是以近代的簿计制度为前提的，它使得用理性的、和平的方式追逐利润的不断再生成为可能。秉承韦伯的这一分析，黄仁宇认为中国古代社会的瓶颈性问题在于：社会发展到已经需要用数目字来管理的规模时，文化却没有发育出能用数目字来管理的智慧和技术。近代法社会学从韦伯时代始，已经逐步达成一个共识：形式合理性的法实现了手段和程序的可计算性、可预期性，是法律走向现代化的形态。而在黄仁宇看来，中国古代以道德代法律的治理模式阻碍了法律走向可计算、可预期的现代形态。

简介：学院院训：崇德尚文传播世界学院简介：文化传播学院坚持“教书育人，素质为本，能力为要，探索未来”的理念，立足媒介平台，凸显专业特色，建设全媒体学科群。

简介：公共文化服务是最基本的大众需要，无处不在又无时不刻的影响着我们的生活。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，说的就是物质需求满足之后的文化精神需求。随着全面建成小康社会目标的日益临近，构建现代公共文化服务体系已成为建设社会主义文化强国的重大战略任务。

简介：ODM电商被质疑的关键在于相关产品的销售、推广不能提及品牌商来进行宣传，否则无论从商业道德和法律上都会有瑕疵，

简介：2016年是中国航发的组建元年,＂两机＂重大专项的实施和中国航发组建,承载了党和政府乃至全国人民的殷切重托。航发人要荣担好神圣使命,必须要具备与战略相匹配的文化软实力。在当前战略机遇期和新文化育成期,作为职工＂娘家人＂的工会组织该如何发挥文化建设职能,让职工文化与企业文化相融相通,是打造新文化软实力的重要管理课题。

简介：城市文化形象的塑造、宣传和推广，关乎城市文化自信力的展现，关乎城市综合竞争力的提升。文章通过城市文化资源的挖掘和梳理，寻找崇州城市形象塑造中存在的突出问题，为增强崇州城市竞争力提供思考方向和重要路径。

简介：分类教学作为教学内容、方式方法、学习评价和教师资源等诸要素有机结合的系统整体,是推进高校思想政治理论课（以下简称＂思政课＂）教学改革的有效选择。以安徽师范大学思政课教学改革为例,阐述分类教学实施的具体环节及其成效,从统筹部署、分类标准、师生关系、教学队伍、教学方法和实践教学等方面对该模式进行总结和思考。

简介：湘西州文化瑰丽灿烂,民俗风情浓郁,自然风光独特,是生态文化旅游的胜地。挖掘原生态的文化内涵,将民族文化转化为旅游产品,实现文化与旅游的对接,是保护与传承民族文化的一个重要途径,多彩的民族文化为旅游业注入了新鲜血液。近年来,旅游交通设施落后、城市旅游功能不完善、过度商业化、旅游人才资源匮乏、营销力度不够等仍然制约着湘西州文化旅游产业的进一步发展。要通过加强旅游基础设施建设、加快完善旅游公共服务体系、推动文化与旅游深度融合、推进旅游人才专业化、促进多渠道营销等来打造湘西旅游经济升级版,使生态文化旅游业真正成为全州的支柱产业。

简介：2013年11月，习近平总书记到湘西花垣考察调研，首次提出“精准扶贫”思想。作为省会长沙的一家旅游文化企业，中合慧景（长沙）规划设计院深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，以“智绘中国梦”“让贫困地区老百姓有更多获得感”为发展愿景，以“精准扶贫”“精准脱贫”为工作导向，在国内首家提出文化旅游规划扶贫概念，全力推动文化旅游规划扶贫公益项目实施，创新和丰富了文化旅游精准扶贫的“湖南模式”。

简介：微文化以高效快捷的微传播、全民参与的微创作、碎片多元的微内容、公共参与的微言行正在深刻影响和改变着青年一代，带来性格张扬下的人格沦陷、碎片阅读下的文化祛魅、主体缺场下的价值迷失、群体极化下的认同危机等后现代风险。实现微文化的价值引领必须要主动融入，建好叙事场、构建引力场、引导舆论场，牢牢占领微文化的主阵地；通过需求导向，宣传思想教育生活化、政治参与活动良性化、网络沟通交流互动化，契合微主体的主诉求；结合生态治理，培养“理性人”、形塑“自己人”、做好“把关人”，掌控把握微空间的主导权。

简介：在我国现代化治理模式的探索时期,文化治理作为社会治理的一种新思路愈发得到重视。社区文化是公共文化服务体系中最为基础的组成部分,社区文化治理水平的高低直接关系到居民的文化生活质量。然而如何将文化治理与社区治理相结合,从治理的向度对社区文化进行具体操作,既从理论高度又从实践操作层面提供方案,成为我国社区文化治理研究亟需解决的问题。本文借鉴了美国社区文化治理的定义、历史由来、组织结构、社区文化项目类型、资金资助体系、评估体系等内容,提出我国在社区文化治理过程中应注重多个领域多种部门共同参与、文化艺术形式多样、资助投入主体多元、监管评估体系精密等内容,以更好地开展社区文化活动,构建社区文化治理模式,为实现国家治理体系和治理能力现代化目标而服务。

简介：拙文《我与儒家》（载于《探索与争鸣》2015年第4期）在半年多前发表以来,关于“我是批判儒家的儒家”的“怪论”引起了众多议论,大致有两种。一种是属于批判儒家的一方,有人说你邓晓芒干吗要把儒家的帽子给自己戴上,未免污了一世清名;有人说连邓晓芒都妥协了,可见舆论的压力多么可怕!一种是属于捍卫儒家的一方,有人得意地欢呼,说这是儒家阵营的一次“胜利”;还有人以儒家正宗代表自居,鄙夷不屑地宣布：我们不承认你是儒家!给人一种入党申请书被支部书记拒绝了的感觉。

简介：中华优秀传统艺术文化蕴含着丰厚的中华民族精神和民族品格,并日益成为中华民族的一种内在驱动力。然而,随着市场经济的发展和商业文化的繁荣,中华民族优秀艺术文化受到冲击乃至处于生死存亡的边缘,因此迫切需要建立系统的传承机制来维护中国民族优秀艺术文化的传承与发展,以求凸显中华民族精神,增强中华文化的软实力,提升中华文化的国际影响力。

简介：从上古时代到文明时代,龙凤文化始终是各民族共同信仰的标志,也是帝王皇权的象征,更是老百姓寄寓美好愿望的精神依托。中国各民族一致认为龙凤是祖先的化身,与自己有血亲关系。中华民族各族群之间骨肉相连的血亲关系,是这根骨线的命脉。

简介：任何文化都存在于一定的时间中，文化安全在时间驱动下发生变化，时间因素对文化安全产生何种影响，它是否会侵蚀、威胁文化安全，文章围绕三个问题展开了递进的分析。首先，时间通过对社会结构的改变而对文化安全产生了显性的影响。时间结构和时间维度的变革，为社会结构和社会文化带来了一系列的影响和后果：文化的商品化和碎片化；人文主义衰微，文化的自主性受到威胁；时间问题带来了价值秩序的重构，短期性和即刻满足受到偏爱；文化失去批判能力，成为娱乐。其次，时间自身及其围绕它的变化对文化安全产生了的隐性但却是根本性的影响。在多变且不确定的情况下，行为主体对时间的感知和与之的关系都是疏离的，这种脱位意味着文化被从其扎根的环境中抽取出来，文化根基被削弱、文化空间减少，从而使文化失去发展自身的权利和能力，高度的变化性和不确定性过度磨损文化的再生产能力。最后，关于文化的能动性问题，即是否存在着文化对时间的反作用力。其结论是，文化是时间背后的“沉默的规范力量”。这样的认识能够帮助我们提高应对文化安全议题的自觉性，从文化之中寻求文化安全问题的解决办法。透过时间的视角，可以看到一定的文化的稳定性是文化安全的重要保障。在快速变化的现代社会中，文化安全议题尤显重要。

简介：马尾是中国船政文化的发祥地和近代海军的摇篮，1866年左宗棠、沈葆桢创办的福建船政在中国近代史上有着深远的影响。马尾船政文化主题公园以具有世界唯一性的船政建筑群为依托，充分挖掘和再现船政作为中国近代海军摇篮、中国近代航空事业发源地、中国近代新式教育发端、中法马江海战古战场的历史印记和文化遗存。主题公园包括中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、船政天后宫和马尾造船厂等多处人文景点。

简介：发挥兵团推动文化交流的作用是促进新疆文化建设的重要途径。历史上,兵团在推动文化交流方面做出了重要贡献。当前,兵团推动文化交流方面还存在重视不够、效果不够理想等问题。发挥兵团推动文化交流的作用,要特别注意强化兵地相互嵌入的社会结构,加强兵地各层级的密切交往,推动文化交流继续深入。

简介：当前社会处于转型的新时期,社会价值多元化、思维多样化,社会治安状况复杂,警察需要面临更多的社会应急事件,承受更大的心理压力。在此背景下,需要增强公安民警职业心理认同和文化认同,强化警察自我认知。从警察职业心理的自我认知的角度进行分析,了解公安民警的职业现状和态度,梳理影响警察职业心理和公安文化认同的三个基本要素：民警自身、公安机关及其领导者和社会,优化工作环境和环境营造,引导广大公安民警增强职业心理和职业文化认同,增强公安民警的职业自豪感和幸福感。

简介：准确地理解儒家诗教观,首先须区分普遍意义上的诗与文本意义上的诗。儒家认为诗歌是人类情感的表现,是对志、情的抒发。从生命存在的角度而言,情感是人类生命意志的经验性显现,诗歌是对生命意志的表达。志、情是合一的,是对人类生命意志的整体描述。志与情的区别是在人类情感内部显现的,分指情感的理性层面与感性层面。儒家认为道德教化须以情感教育为基础,其关键在于恰当地抒发情感,而诗歌则被认为是其实现途径。诗教作为上古礼乐制度的组成部分,在春秋战国时便开始衰落,原因有三：礼乐制度的崩溃,诗歌的经典化与审美的独立。