简介：童庆炳的文学审美特征论是在活动论的框架中研究文学,从文学活动论我们可以看到马克思实践美学对童庆炳的影响,在文学实践活动的框架中

简介：他要用二胡奏出一曲生命抗争曲……学生的情已被音乐、课文所控制,使学生的情感通过音乐和语言而产生共鸣,选择跌宕起伏而又高昂乐段表达阿炳对命运的抗争……从读到到思

简介：20年来,网络文学从边缘到主流的位移,更多地依赖于外在性规训力量,即大众消费、群体审美的文化语境。网络文学IP热的背后,折射出诗性公共话语空间中,文学话语从大众狂欢到苻号建构的权利转移,创作主体从主体间性到文化间性的群体合意,文学空间从文本视象到多媒体、超文本视像的交互生成也由此带来了由形而下到形而上的公共审美回归和由单向度到立体化、通感型审美体验的复合。

简介：文艺审美本性论、审美快感论、审美日常生活化是当前文艺与理论批评中影响较大的审美价值观,而从文艺审美本身来看,文艺审美的日常生活化可能带来两个方面的结果

简介：也表现山的险峻,《诗经》主要关注山的高大,从《诗经》中表现山的诗句可以见出

简介：大学生审美价值观教育是促进大学生思想政治教育有效进行的关键一环,引导大学生寻求健康的审美需要、构建正确的审美标准、树立崇高的审美理想去发现美、欣赏美、创造美,不仅使其陶冶心智、丰富情感,提高审美能力,还可以在这个过程中使大学生以美引善、以美辨丑、以美启真、以美明理,培养道德情感、强化道德意识、树立道德品格,构建完善、崇高的人生价值观,最终实现人的自由全面发展。

简介：中国古典诗词虚实相生审美鉴赏直接信息潜在信息中国古典诗词讲求虚实相生,二、古典诗词鉴赏中应注重直接信息和潜在信息的整体接收正是由于中国古典诗词具有这些审美特性,那主体接收到的审美信息就是不完整的

简介：文学在表现消费社会的同时,消费社会的时尚并没有划定一种审美趣味,在消费社会

简介：揭示文学文本的价值、意义和意识形态的生产和再生产,伊格尔顿对于审美意识形态和文学生产理论的深入研究、对,即关于文学生产本身的意识形态价值判断

简介：中国古典诗词虚实相生审美鉴赏直接信息潜在信息中国古典诗词讲求虚实相生,二、古典诗词鉴赏中应注重直接信息和潜在信息的整体接收正是由于中国古典诗词具有这些审美特性,那主体接收到的审美信息就是不完整的

简介：也就是将惊奇感作为诗的主要审美功能了,这对中国古代文论中对审美惊奇感的重视,关于惊奇的审美效果的获得

简介：如果从《西游记》是审美的游戏出发,可以说不是吴承恩在写《西游记》,《西游记》就像小说中的孙悟空那样

简介：教学中如何用音乐表现语言 ,他要用二胡奏出一曲生命抗争曲……学生的情已被音乐、课文所控制,选择跌宕起伏而又高昂乐段表达阿炳对命运的抗争……从读到到思

简介：文章以湖南花鼓戏为对象,通过对湖南花鼓戏唱腔类型、润腔手法、伴奏艺术及音乐特征的提炼,揭示湖南花鼓戏音乐体制的特色,为湖南花鼓戏音乐体制的构建提供参考。

简介：我认为文学不会终结的理由就在文学自身中,他的文学和文学研究终结论,德里达和米勒的文学终结论

简介：我认为文学不会终结的理由就在文学自身中,他的文学和文学研究终结论,德里达和米勒的文学终结论

简介：黄淮海平原某贫困县得益于优越的自然生产条件,该县一直是传统农业大县,农业生产一直在当地产业占有重要地位。但是,在当下市场经济快速发展的过程中,当地的产业结构转型并未跟上时代的步伐,昔日的农业大县成为了贫困县。与此同时,当地农村的社会结构和社会关系是典型的华北农村特征,高额的彩礼、高投入的教育和日益水涨船高的人隋,无疑也是当地群众贫困的一个原因。

简介：街头音乐,街头音乐作为一种音乐活动存在的方式并不是某个国家或社会独有的,西方文化史中也曾出现过大量街头音乐家性质的流浪艺人

简介：在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学

简介：意与象、情与景、心与物之间的对应是相对的,诗中一旦失去物、象、境、景这些传达媒介,在心物结构中找到了诗歌审美的内核