简介：《告别昨天,曙光初照》一文,是剧作家们深入生活之所得;作为报告文学,尚有不如人意处;但剧作家们能在农村这块生活沃土之中爬摸滚打,是为人所崇敬的。一个时期以来对生活这一“源头活水”大有“淡化”之势;然而有为之士,不为所动,依然去到生活的广阔天地中经受风雨的洗礼,是值得称道的。我们殷切期望剧作家们走向生活,走向现实人生,走向历史的深泽大川,切勿躲入“象牙之塔。”

简介：迄今为止，贾樟柯成功地维持了他的作品之间从内容到形式的亲密的“血缘”关系，它们是一个完整、自成一统、独一无二的世界；但电影作者的身份是一把双刃剑，在成就他的同时也限定了他，并和当下社会的诸多元素一起，导致他的美学思想在后期作品中没有得到理想和自然的呈现。

简介：粤东地区尤其是粵东北的兴梅地区,是久负盛名的“山歌之乡”。“歌仙”刘三妹的历史故事就出在这里,成为当地人民的美传,虽说三妹是典型化了的人物,但她形象地展示了客家妇女热爱劳动、喜唱山歌,并且敏捷的聪明才智。晚清著名的爱国诗人,民俗学者、杰出的政治家、外交家黄遵宪(广东梅县人,1848—1905),在他的《山歌题记》中,曾盛赞客家善唱山歌的妇女说:“因念彼冈头溪尾,肩挑一担,竟日往复,歌声不歇者,何其才之大也.”

简介：为宣传贯彻党的十九大精神,弘扬和发展杂技文化,由河南省濮阳市文化广电新闻出版局主办,河南省杂技集团有限公司承办的＂杂技艺术进农村,舞台艺术送农民＂的惠民演出活动于2018年3月22日在濮阳市清丰县双庙乡群众文化大舞台隆重举办。

简介：《鬼乡》（2016,韩国）以残酷战争中的无辜受难者作为艺术呈现的对象,关注极端生存情境中的命运遭际,虽难以摆脱个体苦难背后深邃的历史语境表述,但电影并非简单地对历史史诗的摹写与还原,而是试图以历史材料为基础进行想象化重塑,谋求与当下接受对象达成心理共振。从女性身体、殖民身份、文化身世三个维度出发,解析影片《鬼乡》如何通过创伤记忆的回顾、疗救与反思的方法与策略,最终实现了民族主体话语重构的目的。

简介：齐邦媛的选择齐邦媛对于我是一个陌生的名字。直到我读了她在晚年所撰写的回忆录《巨流河》，才知道原来她就是近代史上有名的爱国人士齐世英先生的女儿。她的父亲齐世英，出生于辽宁铁岭，早年留学德国学习哲学，回国后看到祖国积贫积弱，军阀割据，连年战乱，因此一心想救国救民。

简介：＂欢＂是广西壮族山歌的一大种类,多称为＂壮欢＂。学界对此的宏观研究较为丰富,但还未能更细致地关注到不同壮语方言区的歌种研究。如对柳州地区象州县的＂壮欢＂的研究就鲜有专述。笔者在象州县中最具代表性的＂壮欢＂流传的马坪乡,结合田野考察的口述文献梳理和歌谣记谱分析,拟对马坪乡＂壮欢＂的具体分类、歌词结构特点及押韵规则、文化功能拓展、传播与发展现状进行分析与研究。

简介：鹤壁市上峪乡位于河南省北部,地处太行山东麓与华北平原的过渡地带。1957年鹤壁市建市之前,上峪乡属汤阴县管辖。《汤阴县志》说:"按《禹贡》,汤阴,冀州之域。殷河亶甲都相,是为畿辅地。周既灭殷,分其畿内为三国。《诗.国风》《邶》《鄘》《卫》是也。至七

简介：扬琴曲《金翎思——满乡随想》，采用满族民间音调将其作为创作素材，灵活而充分地运用了扬琴的相关技法，通过各类音乐表现方法与乐曲相结合，形象地将满族人古老的民族精神内涵展现出来。

简介：<正>三毕生致力于"打通"文史哲和中西文化的钱先生对不同学科往往采取一种"同贯共规"的态度,力求"泯町畦而通骑驿",以"使小说、诗歌、戏剧,与哲学、历史、社会学等为一家"。在他的著述中,仅有少量篇章以探讨戏曲艺术规

简介：今年(1995年)12月5日是丁马成先生奔赴瑶池与郎君先师相聚的三周年忌日。此时此刻,他那情系乡梓的心迹和振兴南管的业绩激我起深挚的遐思。我和丁马成先生的初次见面是在1986的元宵的厦门。当晚,丁先生应邀率领新加坡湘灵音乐社代表团参加福建省1986年度厦门南乐大会唱。聆听完他们精彩演唱之后,于会唱的间隙,我到他下榻的旅馆拜访。桌子上几厚册《南

简介：《乡谣》新近问世.它是整个20世纪长篇小说长河里不可多得的佳作,具备了经典作品的一切要素.它结构、内容上的"圆圈"形式,故事的史诗品格,人物命运巨大的历史涵容性与启迪意义,以及吻合于江南吴越文化特色的语言风格等,值得我们比较、学习和借鉴.

简介：瑶族"还盘王愿"仪式是具有悠久历史渊源的,带有自远古时期图腾崇拜色彩的重要传统节日。每年农历十月十六,即"盘王节",瑶族人民便要举行盛大的"还盘王愿"祭祀仪式,期间祭拜盘王、唱"盘王歌"跳"盘王舞"、宰杀牲畜、宴请宾客,气氛隆重而热烈。是瑶族人民对美好生活强烈渴求的精神寄托,也是集瑶族传统文化之大成,增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。

简介：山东省淄博市临淄区永流乡商王村二号战国墓出土的编钟、编磬，是现存东周齐国乐器中较为少见的实用钟磬组合。本文根据《中国音乐文物大系》（山东卷）提供的测音数据，对这套乐器的音阶构成、编组情况等进行分析，以求通过音律研究，对史籍中简单记录的东周齐国音乐，做较深入的挖掘与阐释。

简介：天津曹禺国际戏剧节自2014年开办两年以来,本人有幸先后观摩了北京人艺的话剧《白鹿原》和陕西人艺的话剧《白鹿原》。这两个演出版本,可谓各具特色,各有千秋。如果说"北版"的《白鹿原》还带有"模仿"当地方言的性质,那么"陕版"的《白鹿原》的确是实实在在的原生态,朴实中见精华。大幕开启,便将观剧者的神思带回到了那个古老而神秘的渭河平原上。陕版《白鹿原》最大亮点是演员均采

简介：2007年9月，张东林异军突起，以《源区故道》之作，一举获得“2007·中国百家金陵画展（中国画）”金奖，如一颗璀璨的新星为国内画坛所瞩目。此作由六幅画面所组成，表现黄河泛区故道的林木苍郁葱笼、绵延起伏的景致、构思缜密、构图严谨、笔法细致、意境幽远，是突现张东林水墨密体山水画风的代表性作品。

简介：“白谐”作为古代藏族战士出征前和胜利归来时的一种仪式歌舞，至今还流传在西藏各个地方，在每年的望果节等节庆活动中进行表演。人们按照传统的习惯，身穿古代将士服装表演“白谐”，使这种古代藏族战士演唱的祭神仪式歌舞，逐渐演变成为农民预祝丰收而举行的歌舞。笔者拟从“白谐”的历史渊源及民俗中的体现方式，略述“白谐”歌舞的历史演变意义及其音乐风格。

简介：建筑是人和自然最和谐关系的存在方式。在青藏高原大自然的昼夜交叉和风雪雨霜的脾气下,藏民族的建筑意识由此肇始。青藏高原居民几千年的生态自然体验,使得建筑主体与地理环境形成最有机的整合,可以概言,青藏居民的建筑风格是藏人智性建筑与精神叙事的完美结合。从卡若遗址①先民的建筑智慧到今天藏人的建筑智慧,西藏现代民居,张扬着智性艺术。文章旨在揭示艾玛乡建筑艺术所持有的文化、鲜明的特征以及优美形式的外在表达,挖掘其鲜为人知的文化内涵。

简介：藏族是一个精于纺织的民族。在五彩斑斓的藏族纺织品中,氆氇是一个具有民族文化特色的精品。本文以西藏艾玛乡阿荣村的氆氇纺织为例,以实地考察的第一手资料为基础,借鉴前人的研究,探讨了藏族传统纺织文化的基本内容和文化内涵。

简介：中国古琴在2001年被列入联合国人类口头与非物质遗产代表名录，这使中国文化艺术界和被誉为“琴乡”的常熟人民倍受激励与鼓舞。历史悠久而清音飘逸的中国古琴，可谓千古风骚、旷世高雅；以仲雍让国、言子弦歌而享誉华夏的江南常熟，堪称云蒸霞蔚、钟灵毓秀。刘郎先生远循万世高山流水之清音，近得琴川常熟田地之灵气，再乘海虞子游文学之乡风，不负众望地成就了又一部十分精雅的电视艺术片——《七弦的风骚》。