简介：“存在之显现”是伽达默尔的真理观念。“时间性”指的是通过语言性、书写性、和诗歌的奇迹，产生了文本战胜历史“时间”而具有“同时性”的奇迹。“实践智慧”是伦理方式选择善的理智。“应用”的意思是当我们理解过去的某件事物时，我们同样领会它在今天是如何应用的“传统”是指我们在语言中继承下来的态度和方法，在我们试图弄懂任何事物时都会在我们的意识中发生作用，而“效果历史意识”是一种历史总结在发挥作用的意识。语言最典型地生存于交谈、问答、对话的平等交换之中。使人类团结在一起的节日庆典是真正交流的基础。

简介：马克思的法伦理思想具有丰厚的理论内涵。在法的伦理根据上,马克思开显了现实本质与理想本质的双重视野;在法的伦理精神上,马克思论证了限制自由与保障自由的双向功能;在法的伦理原则上,马克思阐述了积极自由与消极自由的双层结构;在法的伦理评价上,马克思坚持了实体正义与程序正义的双维标准。

简介：2016年1月12日和17日，由中国文化部、中国驻卡塔尔大使馆、中国驻科威特大使馆主办，中国对外文化集团承办的“当代中国山水画展暨阿拉伯书法展”“当代中国山水画的多维新境暨阿拉伯书法展”开幕式分别在卡塔尔相科威特举行。

简介：基督教接纳旧约为自己的正典之后的近两千年间，从安提阿的提阿非罗(Theophilus)和亚历山大的潘代努、柯利门、奥利金起，就从来没有中断过对旧约的诠释。“传统圣经文本诠释的理论基本上是沿着两个主要方向发展的：文字字义及寓意诠释法，也可以视之为对圣经文本与传统教义的尊重之争论：文本是在教义之上，抑或教义在文本之上?安提阿学派较注重文法、字义、语义诠释的意义，对文本极之尊重，而亚历山大学派所强调的寓意法则对传统教义和教会权威的维护较为有利”。

简介：阿尔罕布拉宫（Kelat-alhamrah）是西班牙现存最完好的阿拉伯式宫殿。这座宫殿位于西班牙安达卢西亚省北部的格拉纳达，处在格拉纳达城东南山地外围一个丘陵起伏的台地上。“阿尔罕布拉”在阿拉伯语中是“红色”的意思。它代表了该宫殿所在地的山体颜色，而宫殿的外墙也是由红色的细砂和泥土烧制的砖块砌筑，所以人们又称其为“红宫”这个集城堡、住所、王城于一身的独特建筑综合体中，伊斯兰建筑艺术达到登峰造极的顶点，堪称伊斯兰建筑艺术的精品。目前学术界对这座宫殿的介绍多于分析，有鉴于此，笔者拟从历史背景、建筑风格、文化蕴涵等视角对这座千年古堡进行解读，发掘它的文化与艺术价值。

简介：大理佛教有完全不同的两类史料。第一类史料文字与实物能相互印证，所记大都真实可信，有鲜明中国元素，表明云南佛教是汉地佛教在云南的传播。第二类史料多历史传说、附会和宗教神迹，称大理佛教从印度直接传入云南，但文字记载和现存实物资料不能互相印证。第二类史料融入中国传统的夷夏之辨的精神，表达了大理地方的民族意识，难以取信。此前所谓大理地区的阿吒力教是从印度传入云南的有云南地方特点的密教的看法，是由于对第二类史料认识不清得出的不真实看法，不能成立。

简介：梵本TheSmallerSukhavativyuha——通过南条文雄和笠原研寿两先生的努力协助，由马克思·缪勒(F．MaxMuller)所出版。

简介：阿拉伯语言学家认为,“都阿”(祈求词)之后的“阿悯”,就其读法而言,可读长音,亦可读作短音;就其词义而言,“阿悯”是的缩写,意即:我真诚地求真主允准此祈求。诸教法学家对“阿悯”一词的主张众说纷云。仅语音读法,一般有四种意见:①读长音;②读短音;③长音轻读;④长音重读。据伊本·安巴里记述,“阿悯”应该短音重读,其中只有第四种读法为主动词形式,意

简介：美国人类学家、社会学家阿尔君·阿帕杜莱（ArjunAppadurai）在其（（消散的现代性全球化的文化维度》一书中指出：文化互动成为当今世界文化进程中的核心问题。崭新的全球文化、经济应被视为一种复杂的、相互交叠的、散裂的秩序。阿帕杜菜提出了一个初步的框架来探索这些散裂，从全球文化流动的五个维度——族群景观（ethnoscapes）、媒体景观（mediascapes）、技术景观（technoscapes）、金融景观（financescapes）和意识形态景观（ideoscapes）入手，研究它们之间的关系，并认为这五个维度构成了其所谓的“想象世界”的基石。全球文化流动发生的条件，即全球文化流动发生在族群景观、技术景观、媒体景观以及意识形态景观之间日益扩大的散裂中，同时也通过这些散裂而进行。

简介：钱穆先生在的研究上,先从文献入手,发表以厘清孔孟旧儒与战国时代新儒的不同;其后发表讲述代表战国新儒思想的,虽然与孔孟旧儒不同,但仅限于天体宇宙论的建构方面,盖因此领域为道家所擅.作者吸收道家之长,融通道家宇宙论,转而建立属于儒家的宇宙论,这是值得肯定的转变.正如钱先生文中一再致意的:虽吸收道家宇宙论的思想,但并未背弃儒家人生论的精髓,所以在吸收过程中皆予以转化,换句话说,便是将老庄自然宇宙观变成儒家德性的宇宙观,以求合于传统儒家的人生哲学.

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简介：胡塞尔认为作为本质的观念之物通过直观来把握,德里达则认为本质的把握必须借助符号。德里达的观点是基于对胡塞尔本质直观问题的困难的深入思考,这种困难涉及胡塞尔直观主义在理念问题和符号问题上的局限性。这种局限性在胡塞尔的文本已经显露出来。德里达对胡塞尔的文本的＂解构＂尽管偏离了胡塞尔的原意,却准确指出了胡塞尔本质直观问题的困难,并试图提供出解决困难的方案。但由于德里达式的辩证法也未能成功地被主题化,并且德里达对于延异如何把各个层面的非直观和非当下的要素贯通起来以及对于生成运动缺乏必要的阐述,所以德里达用以克服这些困难的方式是不令人满意的。

简介：佛教圣地达鲁利(Dhauli)，坐落在印度奥利萨邦首府布班里斯瓦南部8公里处。在这片滨临孟加拉湾的宽阔而美丽的平原上，达鲁利山见证了几千年波澜壮阔的历史变迁，并正以其独特的感悟和不屈的精神祈祷着世界的和平与安宁。

简介：近日，由世界范围内很受年轻穆斯林欢迎的英国明星SamiYusuf提议，一场题为“为了达尔福尔地区和平”的音乐会在伦敦温布里剧场开演，参加此次音乐会的英国穆斯林慷慨解囊，帮助处于苏丹混乱地区的贫苦居民。好莱坞国际著名歌手AllahRakha，美国穆斯林乡村歌手KareemSalama，加拿大明星组合季节之声应邀参加了此次慈善音乐会，该音乐会同时得到了英国政府的积极支持。

简介：新华网西藏频道拉萨11月17日电日前西藏投资499万元对重点文物保护单位达杰林寺进行维修保护．这座始建于公元十一世纪的格鲁派古寺历经千年沧桑将再现辉煌．同时这也是西藏对境内重点文物古迹进行大规模维修保护的举措之一。

简介：人们常说“境由心生”，肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心所造”。是的，人一念之间，往往有截然不同的两种境界，两重天地!

简介：浙江省义蓬第一小学位于杭州市大江东产业集聚区义蓬街道。学校现有教学班43个,学生1761名,在职教师100人。十多年来,该校把心理健康教育放在重要位置,栉风沐雨,走过了不平凡的心育旅程。在校长滕钊焕的带领下,近年来,该校的心理健康教育双轮驱动,多点支撑,高位运行,全面开花,谱写了异彩纷呈的华丽篇章。

简介：一般寺庙中，释迦牟尼佛像前面左右两侧，总有一老一少的两位侍者．他们就是本文介绍的两位佛祖的高足。

简介：一在四川成都繁华热闹的天府广场西侧,有一座皇城清真寺,它是四川省内规模最大的清真寺,也是西南地区最著名的清真寺之一。皇城清真寺相传创建于16世纪的明代中叶（不过据1936年相关的资料记载,清真寺是建于康熙五年,也就是1666年）。这座古老清真寺的得名,源于它原来正好毗邻明代蜀王的宫城（当地俗称“皇城”）。即使从它当时所处的地理位置,也可以看出其重要的地位。