简介：马克思对政治的分析大致可从以下几个方面来了解：政治社会学分析是在对社会整体进行把握时，分析社会经济结构和经济关系，分析社会政治生活、政治组织和政治行为及其历史；政治人类学分析重在探寻人类自原始社会以来各民族国家的历史，结合社会经济的发展去研究人们的社会管理、政治行为和政治组织；政治经济学分析是对政治进行经济分析，剖析政治在总体上对生产的服务作用，揭示政治与经济的不可分割的联系；法哲学分析是通过政治国家与市民社会的关系，从法理上探讨法的产生和作用；政治伦理学分析是研究社会政治制度、政治社会的道德准则、政治与道德的关系及其发展规律，以及对社会制度的正义性的评价；阶级分析是在把生产关系、所有制同国家联系起来考察时，看到国家的阶级属性，看到处于一定生产关系中的各社会阶级为着自身的经济、政治利益而在彼此之间进行的阶级斗争。由此出发，从工人阶级的共产主义运动着眼，马克思、恩格斯提出了共产主义的政治设计、政治理想及其实现途径。

简介：精神分析学由奥地利医生弗洛伊德始创，这场人类文明史上的革命对各个学科均产生了深远影响。任何理论都不会凭空而生，都有其产生的背景和理论来源，弗洛伊德的精神分析学并非建立在实验科学的基础之上，而是作为一种思想通过思辨产生的。把弗洛伊德的精神分析学作为历史长河的一部分加以审视，从哲学理论中探寻其“无意识理论”、“本能论”和“人格论”的源头和流变，从而加深对弗洛伊德建立的早期精神分析学的认识并进一步理解哲学之于心理学思想的紧密联系。

简介：在互联网日益壮大的今天,报业受到了极大地冲击,发展网站是报业应对挑战的一个出路.本文主要运用比较研究的方法,从经营的角度剖析中外报业网站存在的差距,分析美英两国优秀报业网站在经营方面的成功经验,从中提炼普遍性的规律,为我国报业网站的经营提供具有意义的理论指导和实践借鉴.

简介：建构主义源远流长，其促进自我发展的学术策略在于制造分歧：在元哲学层面上，有新康德主义与文化相对主义之争；在方法论层面，有激进主义与温和主义之争；在政治取向上，有历史主义与改良主义之争，等等。正是这些内部思想冲突，形成了社会建构主义不断自我超越的不竭动力。这值得我国学界的关注。

简介：本文对当代中国民主的有利条件和不利条件进行了初步分析。市场经济体制的初步建立，经济发展水平的提高，是当代中国民主有利的经济条件；公民民主意识的增强，政治文明观念的扩展，是当代中国民主有利的文化条件；执政党追求民主政治的坚定意志，政治体制改革的逐步推进，是当代中国民主有利的政治条件。而市场经济体制的不够完善，经济发展水平不高，地域广、人口多、地区差异大，政治文化传统的制约，良好的法治环境尚未形成，缺乏支撑民主的公民社会，社会主义民主的理论和实践还不够成熟，这些则是当代中国民主的不利条件。

简介：基督教从它进入希腊化世界之日起，就一直面临挑战。本文详细考察了基督教自传入希腊化社会以来面临的种种挑战，指出在已经来临的第二轴心时代，传统基督教要有新的发展，要更好地服务这个世界，就必须正视他者，转化自身，以适应现代社会的新发展。

简介：

简介：目前学界对流行病防控的伦理探讨尚十分欠缺，而现有的生命医学伦理学理论不能较好地解决流行病防控中的伦理问题，应用伦理学亟需对流行病防控做出伦理回应。流行病防控中主要涉及隐私、自由和正义三个方面的伦理问题，亦即个人权利或自由与公共健康的冲突问题。流行病防控对个人行为的家长主义干预，特别是对个人自愿自涉行为的强家长主义干预必须得到伦理证明。流行病防控与社会正义和人权也有十分密切的关系，促进正义与保护人权是流行病防控的应有之意。

简介：<正>精神分析运动是20世纪人文科学的重要现象,对美学理论而言,其意义和作用并不亚于哲学发展中的"语言学转向"。从学理上说,精神分析理论是非理性思潮的继承和发展,但是在基本理念、研究方法及概念系统等方面却十分不同。我们认为,精神分析学派的美学思潮是

简介：历史上的许多著名的哲学家、思想家和不少重要的伦理学及哲学流派，都自觉不自觉地关注“幸福概念”及幸福本质问题。这样那样地给“幸福”下过定义。但总的说来，在马克思哲学产生以前的所有旧哲学中，并没有建立起系统而完整的科学的幸福观，也未能真正揭示出“幸福”问题的内在本质。不同的幸福“定义”及其相关经典命题，一般总是反映着不同的幸福本质观。因此，对哲学与伦理学界传统幸福本质观的评析．实质上也就是对西方幸福论有关经典命题及其传统幸福“定义”的评析。根据西方幸福思想发展史上关于幸福本质问题认识的逻辑发展，可以把西方幸福论诸多经典命题及其伦理学幸福“定义”划分为三种基本类型。传统及流行的多数幸福定义，虽然都有自己存在的合理性，但都还存在着某些偏颇不当之处．有必要从幸福本质的角度对其中较为具有代表性三种类型的经典命题进行分析。

简介：本文以孔孟原典关于“权”观念的论说和案例为基础，借用类型学的分析方法，对儒家重要范畴“权”加以整体考察。本文探讨之“权”观念，意指若干道德原则之间、规范之间、原则与规范之间的比较和评估。作为思维活动，“权”包含三个预设和四个构成要素。行权的内在准绳是“义”，可以分为具体规范的损益、角色转换、取大舍小、诉诸更高原则等运用模式。它在促进思想创造、观念更新、制度建构方面具有重要意义。

简介：该文受戴维森的启发，并基于唯特根斯坦对“把…看作…”的分析，尝试提出隐喻创造相似性的工作机制以及这一机制运作如何可能的恰当件条件，并将笔者的这一理论与哈雷等提出的语义学一本体论分析进行了比较。

简介：<正>70年代以来,在英美涌现出一批理论家,他们用当代分析哲学的原则和方法来澄清和解决马克思主义内部的理论问题,被称为“分析的马克思主义者”。这一倾向的主要代表有G·A柯亨、W·肖、J·埃尔斯特、J·罗默,PH·帕里伊斯、A·沃斯基、E·O·赖

简介：医学生作为大学生群体中的一个特殊层次，既有大学生心理发展的共性趋势，又有其职业定向的个性特征，在理想与现实，自尊与自卑，独立与依附，交往与闭锁，个人意愿与职业要求等诸多矛盾与冲突面前，表现出种种心理问题。因此，研究医学生心垣健康教育问题，不仅对提高他们的心理健康水平具有现实意义，而且对其他学校开展此项工作也具有一定的借鉴性。

简介：知道者悖论产生的根源在于“知道”一词的意义的模糊性。现代逻辑追求对“知道”的明晰表达，但对于“知道”本身缺乏深入的反省。本文从语义分析的角度出发给出了一个相对稳定的“知道模型”，此模型可以作为认识论逻辑的语义基础。在这个模型中，“时间秩序”是核心概念。

简介：克里普克把“信念之谜”当作“真正”的问题提出来，但除了坚持名称的因果理论和批判描述理论，他并没有提供该谜题的正面解决方案。“信念之谜”所涉及的，不仅是名称在信念语境中的意义表现问题，更是本质地关涉到信念的哲学性质。塞尔把信念看作最基本的意向状态，其关于意向状态的对象和内容的区分，有助于我们理解和把握“信念之谜”的实质和解决路径。

简介：<正>一目的和方法作为社会细胞,家庭的稳定与否直接关系到社会安定。一个家庭能否稳定,很大程度上取决于夫妻关系。而要研究夫妻关系却是一件十分困难的事情,因为它纯属私生活中最隐秘的部分。从这个意义上来说,夫妇与家庭是一个封闭的小群体。尽管如此,人们还是从各个方面为巩固家庭这一社会细胞的稳定做了很多努力。本文试图在调查研究的基础上,从社会心理学和道德的角度,对当前夫妇的冲突动因作一分析。

简介：微电影作为新媒体时代的产物,其传播模式有如下特点：在传播主体方面,不仅有政府、商业机构还有众多普通个体;传播内容方面,在找准故事卖点情况下,可在短时间内切入主题;传播渠道上,充分利用各种门户网站,重视线上传播,同时,不忽视线下宣传,让线下传播作为线上的有利补充;在受众方面,能精准定位,做足市场调查,充分考虑受众群体的喜好。此外,在传播效果方面,应注重创作者的自身修养,充实传播内容,提高制作水平。

简介：本文介绍、分析、评价了现代人力资源管理理论中关于绩效评估信度和效度研究的最新成果。

简介：潮州木雕所反映的题材中既有与其他流派相趋同的题材如伦理教化、祈福纳祥、程式化的纹样等,又有最能体现潮州文化特色的地域性题材,表现出潮州人对现世生活的热情和希望,是了解潮州人及潮州文化的直观途径。潮州木雕因其植根于民间的沃土而有着巨大的发展潜力,因其贴近民众生活而深深地影响着民众的心灵。