简介：摘要：在如今众多教学方式里“童化”教学作为一个新方法成为教师青睐、学生喜爱的方式，“童化”教学使得老师能够更好的从学生的角度出发来考虑、设计教学方案，结合学生年龄特点和心理发展，进一步激发学生学习的兴趣，从而更加理想的实现教学目标，本文通过在小学音乐教学中引入“童化”式教学来进行教学创新和优化，使得教学内容和方式能更贴合学生心理从而提高教学质量和效果。

简介：在基于课程标准改革的国际化运动背景下，介绍了美、英、中等国的基本情况，从中提炼出基于标准改革的关键特征：课程标准是灵魂；基于标准的评价；基于标准的问责。考量这些特征赋予教师的责任与使命，需要教师建设基于课程标准的课堂，成为一个有评价素养的人，开展基于课程标准的教学与评价。

简介：Q:当初怎么想到自荐上封面?是“梁静茹给了你勇气”吗?A:说实话,时间太久我也有点记不清了,我猜当时可能是觉得自己很帅,比较自恋,就主动联系编辑部报名来拍封面了。(笑)Q:我在“网易云音乐”关注了你,有好长一段时间,你的头像用的是那次拍摄的照片。看来对那次封面拍摄还挺满意的?A:对,我还挺喜欢那张照片的,很满意。

简介：传统民俗文化是中国电影中关注的一个热点,民族民俗元素的添加使电影艺术增添了厚重的文化底蕴。《我的圣途》是一部充满彝族民俗文化意味的经典影片,它展示了彝族聚居区的地域特色、彝族语言、民间歌谣、衣食住行、宗教信仰等丰富多彩的民族民俗文化,浸透着丰厚的彝族民俗文化血脉和文化理想,构筑了电影的艺术魅力,塑造了鲜明的人物形象,深化了电影主题思想。

简介：我读日本小说家新星一的《＂喂——出来＂》,读出了科幻小说中浓烈的童话意味。所谓童话意味,是指小说中人物的虚构性、生活化,小说情节的浪漫与自由化。而《＂喂——出来＂》便在童话般的世界中完成了＂反映社会生活、揭示社会矛盾＂的使命。一、没有主要人物却个个是主要人物一般来说,小说都有对主要人物的精细描写,从而生成鲜明的人物形象,丰富的人物性格.

简介：

简介：“3＋x”高考科目改革试点的推出，引起了全社会的强烈震动，为我国教育的全面改革提供了保障。面对这一史无前例的变革，中学物理教师必须认清形势，努力改革自身素质，积极参与这场变革，才能为时代培养出优秀人才，才能跟上时代的步伐。

简介：摘要：

简介：戴望舒的诗集《我的记忆》是一个包孕着深浓的古典文化意象和情调的文本，传统诗歌文化的元素格外丰盈。因此，在传统、西方、现代互动贯通的立体视域里，论析戴望舒早期诗歌的意绪、意象、意境、意蕴逐层展现出来的古典意味，应是一个不容忽视的方向。此外，从古典底蕴及其美学质性切入，更可以探寻古今诗歌间的渊源承衍。

简介：摘要：在我国社会整体发展速度不断加快的过程中，教育需要从学生角度着手，传统文化进校园是目前教育工作中比较重要的一个环节，通过有效的教育引导，能够让学生意识到我国传统文化的优势和特色，也能够为文化的传承起到有力的推动性作用。所以本文也以生命的意味角度着手，分析传统文化进校园的具体方法和策略，希望能够发挥出教育的优势和特色，从而为我国初中阶段学生的发展做出巨大的贡献。

简介：卡夫卡生前一直钟情于寓言艺术，其小说创作呈现出明显的寓言化特征。为了让小说回归其本来所具有的生活诗性，卡夫卡小说创作的寓言化特征也在不断地得到深化，乃至于其后来的小说均蕴含着一个拟寓言结构。卡夫卡小说的拟寓言结构，除了赤裸地袒呈自身外，似乎根本不指向其他任何特定的“意味”，具有一种超寓言的审美功能，故而可以被看做是一种“元”意味的形式。

简介：飞红是晚明剧作家孟称舜所写戏剧妁骄红记》中的人物，飞红是老爷救下的孤女，在王家既是老爷的有名无实的侍妾又是小姐王娇娘的丫鬟。飞红不因身份的低下而沦为背景人物，她有着强烈的平等意识和反抗精神，这在明清戏剧中实属罕见。运用格雷马斯的行动元模式理论分析发现飞红在剧中有着主体、反对者、帮助者等行动元，一个丫鬟角色却有多个行动元，这些行动元背后蕴藏着的正是飞红的女性觉醒意识。

简介："到明初,在中国历史上实行了1600多年的丞相制度被废除,专制皇权发展到了新的高度。""新的高度"是什么意思?能否说与皇权相对立的相权从此消失?答案是:否!理由是:相权不只是政府主官——丞相的权,而是泛指辅助皇帝治理国家的权力。相权与皇权是对立统一的矛盾共同体。只要皇权存在一天,相权也就必然存在一天。两者不仅相伴而生也相伴而亡。根本的缘由是皇帝以一人之力管理不了整个国家。客观的事实也是皇帝身边始终活跃着一大批没有丞相之名,却有分"劳"解"忧"之实的人。分"劳"解"忧",说到底,就是分权,虽然不一定很大。

简介：去年的一次青年教师赛课活动中，我执教了苏教版小学语文六年级下册的《古诗两首》（《石灰吟》《墨梅》）一课。课前，我以“自主学习单”的形式让学生交流自己喜欢的古诗以及学习古诗的好方法；课堂上，围绕“自学交流一物人比照一组诗比照”三个环节展开，取得了不错的教学效果，现将实录及思考梳理如下：

简介：课堂活动可以开发学生的多元智能.“家的意味”一课通过巧设“悟‘家’之意”“品‘家’之味”“尽‘家’之孝”三个活动,让学生在活动中感悟新知,在活动中明理践行,在活动中培育素养.开展好这些活动,可以实现学生知识的内化和情感的升华,让道德与法治课堂灵动起来.

简介：家庭既是女性作家关注之所在，也是最能展示其创作个性和才华的舞台。当家庭以及与之密切相关的爱情婚姻成为她们自由言说的存在时，独特的童年感受便不自觉地渗透于文本。张爱玲和林海音的小说都以“家”为聚焦，但落笔却大相异趣：张爱玲刻划了婚姻中女性的扭曲。展示着人性之卑弱；林海音诉说了婚姻中女性的压抑，赞美了人性之善良。然而，在看待人性的弱点和人生的无奈时，两人却有着同样的悲悯。

简介：马克思很少直接使用“正义”概念来谈论正义，即使偶尔为之，也是迫于被批判者使用而使用，那么其因由何在呢？当黑格尔的永恒正义意指历史在资本主义普世史中终结，被福山继续以之来为现代自由主义正义摇旗呐喊时，无疑需要召唤沉默的马克思正义思想出场来展开正义的对谈。那么马克思用以对谈的正义概念和正义原则又是什么呢？当马克思面对由康德的伦理正义和黑格尔的永恒正义合力形成的资本主义自由主义正义时，马克思对之予以批判的意旨又是什么呢？当马克思所寻求的共产主义人类正义，之所以不被视为乌托邦而是历史的必然，其根本性原因又何在呢？这些事关正义之于马克思意味着什么的不可回避的重大问题，并非是不证自明的先验性定在，而是需要加以澄明的前提性问题。

简介：【摘要】传统文化是国家历史变迁的优质沉淀，是每个国民内心的精神支柱。《元宵奇妙游》凭借创意概念片串联起三大篇章，向观众展示了“元”之始终的希望，“宵”时相逢的浪漫，以及“灯”映万象的家国情怀。

简介：课堂学习的主体是学生,当课堂离开了学生的生活,教学就失去应有的意义。关注学生成长,不能让学生“缺位”,即不能让学生已有的生活经验“缺位”,不能让学生的思维发展“缺位”,不能让学生的生活反思“缺位”,不能让学生的践行体验“缺位”。道德与法治课堂不让学生“缺位”,才能实现对学生思想性和精神成长的引领。

简介：影片主人公布莱恩患有妥瑞症，会经常不自觉地肢体抽搐和发出怪声，这给周同的人尤其是他自己带来了极大的不便。以下一幕，就很典型地反映了妥瑞症患者的日常遭遇。