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  • 简介:民族艺术的弘扬与继承对于一个国家的民族文明发展程度以及文化传承程度等具有重要的意义,现如今对于本土文化的保护以及发展传承已经是时代赋予我们的使命.继承艺术,不仅仅是一个承载接受传播的过程,继承艺术应当是接受、承载、发展、传播的过程,重中之重是发展,这也是一个文化能够传播且经久不衰的重要的必经过程,对于外来文化的冲击,我们应当积极应对.艺术传承有着其本质的规律性,符合其发展规律才能让民族艺术始终具有鲜活的生命力.而且每个时代的发展必然要结合中华民族的内在精神和民族气质.

  • 标签: 民族艺术 外来文化 传承 发展
  • 简介:夏子颐老先生是当代著名的版画家和花鸟画家,中国美术学院教授,浙江文史馆名誉馆员。同时,又是很早就从事革命的老艺术家。他的艺术才华早在二十世纪四十年代就已崭露头角,当年于《中学生》上发表的木刻作品《闻一多像》,于海内外流传数十年,至今仍具有撼人心魄的艺术力量。1980年,八十高龄的文坛元老叶圣陶先生曾赋诗盛誉此作为“三十年来推杰作”。六十年代后,子颐先生又潜心于民族绘画的研究,致力于中国画的创作,在他的笔下,花鸟草虫往往着墨不多而丰神尽出,其花鸟画早已为世所知,其绘画的艺术成就也早有公论。世间知其艺者固已多矣,然而子颐先生长期治艺之心得和艺术观点,却鲜为世人所知。笔者有缘投师夏门,多次面聆先生谈艺,获益良多。

  • 标签: 艺术观点 十年 花鸟画 民族绘画 中国美术学院 中国画
  • 简介:战时东南,指的是抗日战争时期浙江、福建、江西诸省的未沦陷地区。在这里,曾推演出一幕轰轰烈烈的抗战文艺戏剧。就美术活动而言,战时东南美术界甚为活跃,木刻、漫画运动更显示了它们在抗战斗争中的活力。[一]建立了各种类型的美术团体,把分散于东南各地的利刃、铁...

  • 标签: 木刻艺术 展览会 木刻运动 美术工作者 木刻画 美术作品
  • 简介:2018年4月12日至22日,由中国艺术研究院、中国美术家协会共同主办,中国艺术研究院中国画院承办的'时代印迹——中国艺术研究院中国画院第四届院展'在中国美术馆展出。中国艺术研究院院长、中国非物质文化遗产保护中心主任、中国国学中心主任连辑,中国美术家协会主席刘大为,中国文联副主席冯远,中国国家博物馆馆长王春法,中国美术馆馆长吴为山,蒙古国美术家协会主席特木尔·巴特,蒙古

  • 标签: 中国画院院 中国美术馆展出 中国艺术研究院中国画院
  • 简介:中国画是一种高雅艺术,也是一种通俗艺术,因为国画从来为各阶层的广大人士所爱好。但是兴趣发源于理解,所以不同文化阶层的人们对于艺术作品的爱好和选择也就各有不同。反过来说,就是同一幅作品,对于不同文化层次的人们感染力也不尽相同。

  • 标签: 美学欣赏 传统绘画 艺术作品 文化阶层 高雅艺术 通俗艺术
  • 简介:  作为遐迩闻名的礼仪之邦,我国的传统观念中向来强调人际交往中的分寸.好朋友不说实话、直话,固然失之虚伪;"交浅言深"、举止失度,也是失身份、丢面子的大事.明代学者苏浚把交友分为四种境界:"道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,死生可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也."长期以来,人们根据交往性质的差别,给交友加上了许多习惯性称谓.……

  • 标签: 交友传统 传统称谓
  • 简介:“九斗碗”是四川民间宴会以大众便餐家常菜肴为主的筵席,又名田席、三蒸九扣席。它的得名,源于清康熙中叶(1681年)开始的“湖广填四川”大规模移民运动。三百多年前的外省移民们在垦荒、开渠、平田、挖井、建房、收割打谷、插秧抢种的劳动中。

  • 标签: 湖广填四川 川菜 传统 移民运动 相互协作 康熙
  • 简介:<正>对某一民族的婚姻家庭形态进行分析,是民族学研究的重要课题。很多的专家学者于这方面的研究只是局限于形态的静态描写,而没有揭露出婚姻形态、家庭制度后面所隐藏的社会存在与文化背景。本文意在对侗族传统的婚姻家庭发展史作一个纵向的探视,从而揭示出侗族的婚姻和家庭与其社会文化的相互联系,及社会发展对侗族婚姻家庭诸因素的影响等问题。题中所谓“传统”者,前以血缘婚为始,后以对偶婚向一夫一妻制的过渡为终,不及其余。不足之处,祈望指正。

  • 标签: 侗族 家庭形态 行歌 对偶婚 不落夫家 母权制
  • 简介:传统的生育文化李涌平传统生育文化是人类文化的重要组成部分,它一方面是人类社会经过长期社会和自然变化考验而沿袭下来的普遍存在的与生育相关的文化习惯、民间风俗和固有的生育观念和意识的高度综合,另一方面又是人类通过社会集团和家庭构成对人类生育需求的主观对...

  • 标签: 传统生育文化 生育观念 节制生育 计划生育工作 社会结构 重男轻女
  • 简介:<正>朝鲜族民俗独具一格,具有悠久的传统和浓郁的民族特色。与朝鲜族的历史发展、社会生活、生产劳动、地理环境等有密切关系,反映了朝鲜族的民族传统、民族性格和审美心态,是展现朝鲜族民族文化和精神风貌的一个窗口。

  • 标签: 朝鲜族 传统风俗 新郎 新娘 节日 游艺
  • 简介:龙腾虎跃锣鼓鸣,村村社社闹新春。进入春节,互助地区到处都是一幅幅热烈的闹春图。在这个普天同庆的大喜日子里,民间文艺活动的主旋律就是"耍社火"。在社火传入土乡后,便与本

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  • 简介:彝族在自己的历史发展长河中,与疾病作斗争,积累了治疗疾病的丰富经验。这种经验,有的蕴舍于神话传说中,有的融汇于包括毕摩经书在内的彝文古籍中,有的则作为“专著”形式独立存在。它们均属于中华传统医学文化的大体系。

  • 标签: 彝族 传统医药 文献
  • 简介:藏族传统的档案工作泽仁邓珠藏族属于世界上文化发育比较早的民族之一。从藏文出现以后,就开始有各种档案留存至今。藏民族的档案工作不仅源远流长,而且独具雪域特色,其传统的档案管理技术对今天藏区档案工作都有很多可借鉴之处。藏族档案工作的起源早在距今三千多年前...

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  • 简介:在客家人保留的众多传统习俗中,有不少寄寓了希望自己宗族强大、能开枝散叶的美好愿望,因而对于“生育”一事特别看重。不同时期有不同的习俗禁忌,有人会误以为这些习俗禁忌是旧风陋习、都是迷信使然,其实很多习俗是根据当时的生活环境和实际需要确定的,有一定的合理性和科学性。现将客家地区传统的生育习俗分“怀孕时”和“生育后”两大时间段,分别摘录如下。

  • 标签: 生育习俗 客家传统 传统习俗 实际需要 生活环境 客家地区
  • 简介:章草是汉代出现的一种字体。两汉、魏、晋是我国古文字向今文字转变的重要阶段。秦汉之际,秦篆的俗体演变为早期隶书——古隶,古隶的正体逐渐发展为成熟的隶书,即八分;而其草写的俗体则发展为草书,即章草。章草大致形成于西汉宣、元之间,兴盛于东汉、三国及西晋。至东晋,作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟,隶书及其俗体——章草遂被取代。

  • 标签: 章草 书法艺术 秦汉之际 今文字 古文字 隶书
  • 简介:古代埃及的雕刻艺术,经历了古王国、中王国和新王国等发展阶段,3000年间始终保持着它的主要特征。自古王国时期确定其基本法则后,雕刻艺术经过中王国时期的发展,到新王国时期达到了前所未有的繁荣,从新王国末期开始,逐渐趋于衰落。希腊、罗马统治埃及时代,面临外来文化的冲击和渗入,具有悠久传统的埃及艺术并未因此而泯灭,古老的埃及艺术仍以其独特的民族风格影响着希腊、罗马艺术的发展。

  • 标签: 古代埃及 雕刻艺术 特征
  • 简介:京剧,一说形成于道光年间,一说形成于光绪年间。武生的出现,是京剧成熟的重要标志之一,而武生的武打艺术又直接来源于武术。武打艺术在中国戏曲中占有重要的位置,它既是戏曲卓立于世界艺术之林的重要特色之一,也是它作为独立的表演艺术发展成熟的里程碑。

  • 标签: 武生艺术 京剧 武术 中国戏曲 道光年间 光绪年间
  • 简介:金永兰1942年8月23日生于徐州,自幼热爱中国传统文化艺术,尤其崇尚读书、重视教育,其兄金永堂先生对其影响甚巨。她从自然之万象和生活的磨砺中得到艺术的启迪,并从徐州民间美术中吸收营养,其取法多依据民间流传样本,其布艺作品蕴含浓郁的黄淮流域民间艺术精神。

  • 标签: 绘画艺术 传统文化艺术 民间美术 艺术精神 黄淮流域 徐州
  • 简介:佛教艺术的传播过程中,乙方对甲方的借鉴,或者是图式,或者是造型,又或是细节构成,总是根据自己的知识背景以及技术背景,决定取舍。不过图式的接受与观念的接受并不成正比,而观念被改变的可能性更大,乃至有时只有图式,而观念竟是缺席。本文举出的净瓶与授水布施,可以算作一例。由象舆之例则可见图式自印度而中亚,而新疆,而东传到了敦煌,象背所设之舆,在借鉴与演变的过程中大致形成的三种样制,即中土化的结果。

  • 标签: 净瓶 授水布施 象舆